論改進(jìn)高校思想政治理論課的教學(xué)方法

潘素芳

（唐山師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理系，河北 唐山 063000）

一、思想政治理論課應(yīng)貼近實(shí)際，符合學(xué)生內(nèi)心需要

在日常生活中經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，對(duì)于發(fā)生在我們身邊的事情，有時(shí)卻充耳不聞、視而不見，而有時(shí)我們卻能過目成誦，甚至終生難忘，這是因?yàn)檫@件事觸動(dòng)了我們的心靈，與我們內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，致使我們對(duì)這件事印象深刻，難以忘懷。思想政治課也是這樣，如果教師所講的課觸動(dòng)了學(xué)生的心靈，與其內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，那么這次授課就會(huì)銘刻學(xué)生心中，學(xué)生也自然對(duì)所講內(nèi)容心服口服，甚至對(duì)授課教師崇敬倍至，學(xué)生的世界觀、人生觀等深層次的思想也會(huì)為這樣的思想政治課所潛移默化，這樣就提高了思想政治課的教學(xué)效果，達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教學(xué)目的。因此，現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)從授課內(nèi)容和授課方法上調(diào)整原有教學(xué)模式，符合學(xué)生內(nèi)心需要。

從授課內(nèi)容上來說，我們的思想政治理論課教材雖然已經(jīng)很注重聯(lián)系實(shí)際了，但是它所針對(duì)是全國(guó)或全省的大學(xué)生，不是針對(duì)具體的某班級(jí)的學(xué)生，而教學(xué)應(yīng)“因人而宜”，這樣的教材是在一般的層次上注重學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)，不太能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，所以這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中補(bǔ)充大量的貼近學(xué)生生活的材料，這類補(bǔ)充材料應(yīng)該取材于以下幾方面：一是選取切實(shí)涉及學(xué)生自身利益的材料，比如，擇業(yè)，生活，家庭，戀愛等等，一旦教師所講的內(nèi)容關(guān)系到學(xué)生的自身利益，學(xué)生就會(huì)精神為之一振，進(jìn)而有了了解講課內(nèi)容的欲望；二要選取學(xué)生都關(guān)注、但難以得出結(jié)論的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，一旦教師給出令他信服的答案，就會(huì)與其內(nèi)心產(chǎn)生共鳴；三是選取學(xué)生所熟悉的事情作為材料，這樣的例子對(duì)學(xué)生有親切感，更容易與其產(chǎn)生共鳴，材料所論證的內(nèi)容也最能打動(dòng)學(xué)生，促使其對(duì)所講的內(nèi)容身體力行。

從教學(xué)方式上來看，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：首先，教學(xué)語言應(yīng)該鏗鏘有力，字字句句動(dòng)人心扉。語言表達(dá)有力是思想政治理論課教學(xué)的基本要求之一。如果語言表達(dá)能力差，那么授課的內(nèi)容再生動(dòng)，也很難收到觸動(dòng)人心的效果。其次，講理要透徹、有新意，以贏得人心。任何人都愛聽新鮮事，講思想政治理論課切忌老生常談，而要立意新，論理透徹，把人們司空見慣的事講出新意，使人耳目一新。再次，要觀點(diǎn)鮮明使學(xué)生明白教師所講的主旨，鮮明的觀點(diǎn)就是一盞明燈，燈越亮，學(xué)生的心也就越亮堂，在此基礎(chǔ)上用以論證的材料就越容易打動(dòng)人，對(duì)學(xué)生的影響就越深刻。

二、思想政治課應(yīng)寓情于理，以真情感化學(xué)生

人是情感性的動(dòng)物，情感對(duì)人的影響是巨大的。思想政治課教學(xué)尤其應(yīng)注重情感，因?yàn)榇髮W(xué)生所處的正是激情澎湃、豪情萬丈的年齡段，如果我們抓住學(xué)生的這一點(diǎn)并能恰當(dāng)?shù)乩茫鸵欢軌虼騽?dòng)學(xué)生的心靈，提高思想政治課的教學(xué)效果[1]。蘇霍姆林斯基曾說過：“沒有情感的道德就變成了干枯的蒼白的詞語，這語句只能培養(yǎng)偽君子。”所以說激發(fā)學(xué)生的情感是思想政治課教學(xué)的關(guān)鍵，而要做到這一點(diǎn)，就要在教學(xué)中充分將語言、形象、感情融為一體，將理論寓于其中，創(chuàng)造具體生動(dòng)的情感氛圍，形成情理交融的情境，以取得思想政治課的最佳效果。具體地，我們可以采取以下方法：

第一，課堂應(yīng)充滿濃重的情感氛圍，寓情于理。情境是為教學(xué)服務(wù)的，在思想政治課的教學(xué)中，學(xué)生總是覺得教師是在空洞說教，對(duì)所講的內(nèi)容提不起興趣，這樣教師就很難講得深入，創(chuàng)設(shè)情境就是為了驅(qū)趕教學(xué)中的枯燥與空洞說教，真正激發(fā)學(xué)生情感，使整個(gè)課堂處于一種激情的氛圍中，此時(shí)學(xué)生是以充滿激情與崇敬的心態(tài)去聽，自然會(huì)對(duì)所講內(nèi)容產(chǎn)生深刻的印象[2]。

第二，抓住學(xué)生的心理，針對(duì)學(xué)生的各種情緒進(jìn)行授課。思想政治課教師應(yīng)具備察言觀色的能力，針對(duì)所觀察到的各種情緒，因勢(shì)利導(dǎo)地將課本的內(nèi)容穿插進(jìn)去，這將收到很好的效果。大學(xué)生由于剛步入成年，心理承受能力比較差，社會(huì)、家庭、情感等問題常使他們產(chǎn)生一些思想和情緒，教師如能正確利用這種不良情緒，最終不僅可以理順學(xué)生的心思，而且也可以完滿地完成授課任務(wù)。當(dāng)然學(xué)生的情緒多變，我們應(yīng)針對(duì)具體情況，隨機(jī)應(yīng)變，采取恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

第三，尊重學(xué)生的情感，用愛征服學(xué)生。一般來說學(xué)生的自尊心都很強(qiáng)，如果教師對(duì)一些問題處理不當(dāng)，很容易產(chǎn)生誤解，思想政治課就很難取得良好的效果。因此我們?cè)谥v課時(shí)一定要注意尊重學(xué)生，比如如果一個(gè)學(xué)生作了錯(cuò)事，我們就應(yīng)該既批評(píng)他，還要給他一個(gè)臺(tái)階，而且還使他意識(shí)到教師對(duì)他十分關(guān)心，以真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生。

情感在教學(xué)中的運(yùn)用是一門藝術(shù)，它有多種方式，關(guān)鍵在于我們應(yīng)該因人因事而宜，因材施教。

三、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

思想政治課一方面是要教給學(xué)生一些理論知識(shí)，另一方面，也是最重要的一方面，就是要使社會(huì)主義道德品質(zhì)深入學(xué)生內(nèi)心，因此思想政治課就是對(duì)學(xué)生施加綜合影響的過程，這一過程是學(xué)生獲得基本的理論知識(shí)，接受、內(nèi)化道德審美觀念和價(jià)值，提高認(rèn)識(shí)問題解決問題的能力，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)自身發(fā)展等多種因素綜合而成的復(fù)雜過程。在這一過程中如果沒有學(xué)生的積極參與，沒有師生的互動(dòng)，沒有學(xué)生之間的互動(dòng)，沒有生活過程中的體驗(yàn)和內(nèi)省，那么道德觀念的內(nèi)化、能力的發(fā)展以及覺悟的提高將只是一句空話。因此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的主體性是思想政治課教學(xué)的一個(gè)必然的要求，要做到這些，我們應(yīng)該注意：

第一，創(chuàng)設(shè)參與環(huán)境，吸引學(xué)生積極參與。在課堂上我們應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，形成相互尊重、信任，合作的人際關(guān)系。教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生人格，正視學(xué)生差異，對(duì)學(xué)生充滿信任和理解，鼓勵(lì)和支持學(xué)生積極參與，對(duì)學(xué)生的不同看法，不要武斷地否定，而應(yīng)耐心地聽取，積極引導(dǎo)，在教學(xué)中經(jīng)常征求學(xué)生的意見，了解學(xué)生的想法和需要，請(qǐng)學(xué)生獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，不斷改進(jìn)教學(xué)，時(shí)刻讓學(xué)生感到自己并非可有可無，而是讓其感到自己是課堂的組成部分，自己必須主動(dòng)地參與，這樣才能架構(gòu)師生互動(dòng)的橋梁。

第二，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。激發(fā)起了學(xué)生的興趣就會(huì)使學(xué)生處于一種激情澎湃、興趣昂然的情境中聽講與學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是自覺的主動(dòng)的，效果也最佳。因此我們必須巧設(shè)激趣情景，激發(fā)學(xué)生的興趣[3]。為了達(dá)到這一目的，我們可以從導(dǎo)入、講課中的問題和結(jié)尾三個(gè)環(huán)節(jié)入手。首先，我們可以設(shè)計(jì)各種各樣令人耳目常新的課堂導(dǎo)入，比如，可以用故事導(dǎo)入、小品導(dǎo)入、影視導(dǎo)入、詩歌導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。其次，在講課中可以設(shè)計(jì)各種問題激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和擴(kuò)展思維，問題可以引發(fā)認(rèn)識(shí)中的矛盾，這種矛盾正是學(xué)生主動(dòng)思維的誘因，當(dāng)然問題的難度要適中，落在其“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)才能激發(fā)學(xué)生思維的興趣。再次，在講課快要結(jié)束時(shí)可以設(shè)計(jì)強(qiáng)有力的收尾，使學(xué)生感到“語音繞梁，三日不絕”，還有去重新揣摩教師所講內(nèi)容的欲求。

第三，重視學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)內(nèi)化的形成。教師必須重視向?qū)W生提供體驗(yàn)活動(dòng)使觀念和原則內(nèi)化和升華，多講關(guān)于道德內(nèi)容、道德價(jià)值、道德生活的體驗(yàn)，如果教師能摸透學(xué)生的心理，使自己所講出的體驗(yàn)正好是學(xué)生早就有親身體驗(yàn)但卻沒有明確認(rèn)識(shí)的東西，這樣學(xué)生就感到教師言我心聲，說到我的心窩里了，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，自覺程度也提高了，學(xué)生的道德情感與道德認(rèn)識(shí)就會(huì)深化。

四、提高教師的自身素質(zhì)

思想政治理論課要真正深入人心，歸根到底還要落實(shí)到提高教師自身的素質(zhì)上。教師的素質(zhì)有多方面，我們將這些素質(zhì)歸為三類，即學(xué)博、德高、教態(tài)好。

博學(xué)的專業(yè)功底。要想將課講得精彩、凝練，就必須在厚積薄發(fā)上下功夫，注重自身的知識(shí)積累，廣泛吸取營(yíng)養(yǎng)。教師必須對(duì)所講的內(nèi)容反復(fù)斟酌推敲，鉆研得深，才能淺出。每一次精彩的講演都凝結(jié)著教師辛勤的汗水，體現(xiàn)教師廣博的知識(shí)積累和對(duì)業(yè)務(wù)的深入鉆研，平時(shí)的功夫是講好思想政治課的訣竅所在。

高尚的品德。教師本身的道德品質(zhì)是思想政治課教學(xué)的一個(gè)重要方面，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的提高有重大的影響作用。教師對(duì)道德的身體力行對(duì)學(xué)生的影響是深刻的，這種影響是潛移默化的，可以影響學(xué)生的終生。這就要求教師有高尚的道德、深厚的學(xué)養(yǎng)，要有“有教無類”，“誨人不倦”的情懷，要有“己欲立則立人，己欲達(dá)則達(dá)人”的志向，有“照亮別人，燃燒自己”的奉獻(xiàn)精神，高尚的品德不是一蹴而就的，而且?guī)煹率且粋€(gè)與時(shí)俱進(jìn)的問題，作為人民教師我們應(yīng)勤加修煉，抵制世俗的影響，做一個(gè)高尚的人。

樸素得體的教態(tài)。教師的形象有時(shí)能使學(xué)生對(duì)所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。因此要將課講得精彩，除了內(nèi)容組織精心，各教學(xué)環(huán)節(jié)安排合理之外，還要求教師儀表端莊、精神飽滿，以自己的人格魅力形象來吸引學(xué)生對(duì)所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。講課的聲音應(yīng)洪亮悅耳、抑揚(yáng)頓挫，手勢(shì)瀟灑自如、啟人心扉，板書新穎別致、簡(jiǎn)潔醒目，切忌在課堂上失態(tài)，否則將降低教師在學(xué)生心目中的地位。