從師道尊嚴到以人為本
——試論如何建立良好的師生關系＊

李 菁,伍洪杏

(湖南商學院公共管理學院,湖南長沙410205)

從師道尊嚴到以人為本
——試論如何建立良好的師生關系＊

李 菁,伍洪杏

(湖南商學院公共管理學院,湖南長沙410205)

尊師重道是中華民族的優良傳統,師道尊嚴深刻體現了教師地位的崇高和威嚴。然而,現代教育如果一味強調師道尊嚴,而忽視學生的需要、人格和尊嚴,那么,這種“師道”與“生道”的不平等就會使師生關系變得緊張,教學效果也會受到影響。而以人為本的教育觀,則視師生間為相互平等的關系。只有在平等基礎上的相互尊重、理解、信任和關愛,才能建立良好的師生關系,也才能提高教學實效性。

師道尊嚴;以人為本;教育觀;平等;師生關系

師道尊嚴語出《禮記·學記》中的“凡學之道,嚴師為難。師嚴,然后道尊”,即為師之道,尊嚴而已。傳承了幾千年的師道尊嚴深刻地體現了教師地位的崇高和威嚴。它要求為師者,在學生面前,要保持教師的尊貴與莊嚴,使學生產生敬畏之心。敬則服,畏則從。這是與傳統社會強調等級倫理觀念相適應的一種教育觀。然而,在現代教育中,如果片面強調師對生至高無上的權威和生對師的絕對服從,而無視學生需要、人格和尊嚴的思想,必然會導致師生間關系的不和諧,教學也就無法達到理想效果。而以人為本的教育觀,就是在尊重人性的前提下,師生之間在平等基礎上建立互相理解、相互尊重的良好師生關系,以良好的師生關系促進學生思想品德修養的提升、學生學習成績的提高、學生智能的培養,從而使學生實現全面、自由的發展?？梢?從師道尊嚴的現代轉型,到樹立以人為本的教育觀,注重師生間的相互理解與尊重,是建立良好師生關系,提高教學實效性的重要途徑。

一、從單向到雙向:建立相互尊重的師生關系

傳統“師道尊嚴”思想要求單向尊重,強調學生無條件地尊重老師,這種強制性的尊重是一種不平等的關系,有可能引起雙方的沖突甚至對立?！赌档ねぁ分械摹洞合泗[學》,描述的就是學生與老師的對抗,“陳先生坐擁皋比,非常嚴厲,未嘗稍假以辭色……先生示以夏楚,反被春香奪而擲于地。先生無如之何,幾欲辭館他適。杜女即將春香痛責一番,且代為緩頰,命春香跪求饒恕,先生始不與之計較云?！睂W生的反抗雖然以下跪求饒而告終,卻加重了師生關系的緊張程度。

以人為本教育觀提倡雙向尊重。一方面,注重師道尊嚴,強調學生對老師的尊重;另一方面,也重視“生道尊嚴”,要求老師對學生的尊重。強調師生間平等、自愿與合作基礎上的相互尊重,這份尊重必然會使師生間產生融洽、和諧的人際關系。受尊重是人性的需求,馬斯洛在《需要和動機》中談到:人的需要分為五個層次,即生理需要、安全需要、愛的需要、尊重的需要以及自我實現的需要。其中尊重的需要是人的高層次的需要。[1]與傳統的師道尊嚴相比,以人為本將老師也放在人的種群中,認為老師和學生都有滿足自己需求的欲望和權利,這樣就更容易被對方理解和接受,從而促進良好師生關系的形成。電影《音樂之聲》就告訴我們,老師是怎樣與學生建立融洽師生關系的:孩子們“總設法捉弄歷屆的家庭教師,使他們呆不下去。對新來的老師瑪麗亞自然也不例外:一會兒出其不意把蛤蟆放在她的口袋里,一會兒趁她不備將松球放在她的座位上。但瑪麗亞能理解孩子們在成長過程中的所作所為。她引導他們,關心他們,幫助他們,贏得了他們的信任,很快就成了他們的知心朋友,建立了深厚的感情,從而達到了良好的教學效果?！睂W生固然要尊重老師,而老師如果能對學生多一份尊重,必定能贏得學生對老師發自內心的尊敬和愛戴。

二、從神性到人性:建立相互理解的師生關系

師道尊嚴將教師請上了神壇,教師是高踞“天地君親師”神牌之上的“圣賢”,而學生則是學做圣賢的“準圣賢”。“不為圣賢,即為禽獸”,如果承認自己人性中的七情六欲,就等于把自己當作禽獸。從某種程度而言,教育就是要泯滅人性造就神性。對于我國教育中人性的缺失,新中國培養的第一代教育理論家魯潔教授有深刻的闡述。她說:“當我們站在發展了的時代中,用對人的新的理解去審視我們的教育和教育學時,發現這里真的存在著‘人學的空場’……原來,我們的教育、教育學并沒有把“人”當做人來看待?！盵2]

受傳統禮教的影響,教師要放下師道尊嚴的架子確實是一件不容易的事。即使老師犯了比較明顯的錯誤也沒有勇氣在學生面前承認;而學生則由于視老師為“超人”,也很難理解老師為何會犯錯。在學生看來,老師不僅是傳道授業解惑者,更是他們人生的指導者、高尚人格的楷模,因而,學生對老師的要求也就高于常人。這種高標準,雖然可以成為教師嚴于自律的動力,但也給教師帶來壓力,[3]還容易使學生對老師產生失望情緒,難以形成相互理解的融洽的師生關系。

以人為本教育觀恢復了教師與學生的人性,教師和學生都是人而不是神,“人非圣賢,孰能無錯?”用人的標準來衡量教師和學生,容易相互理解,從而包容對方的缺點,原諒對方的過錯,建立良好的師生關系。

三、從歪曲到真誠:建立相互信任的師生關系

傳統上為了維護教師的尊嚴,往往對一些有損尊嚴的事實進行歪曲,對一些“有傷大雅”之事顛倒是非?！赌档ねぁ分雄訋熽愖盍紴閮晌慌畬W生講解《毛詩》中的《關雎》,明明是一首愛情詩,卻被他說成是“無邪”,是教導女性守禮教、遵風化的,是對“后妃之德”歌頌。這種曲解,引起了學生的反感和反抗。杜麗娘以直覺認定這是一曲戀歌,并演繹了一個為追求理想愛情不惜犧牲生命的動人故事。從中我們發現:教學過程中,教師對事實的扭曲,往往引起學生對老師的極不信任,有的還引發對立情緒,產生逆反心理,走上與老師的教導完全相反的道路。

以人為本教育觀是建立在真誠基礎上的,要求教師以真誠來對待每一位學生,用真誠換取真誠,從而贏得學生的尊重和信任。為了學生的自由發展,當代美國人本主義心理學家和教育家卡爾·羅杰斯在“非指導性教學”論中對教師提出了三條基本要求,其中第一條就是:以真誠的態度對待學生,表露自己的真情實感,取掉一切偽裝的假面具。這就要求教師對學生說真話、實話,不說假話、大話、套話。教師如果對學生能做到將心比心,真誠地關心學生,[4]學生就會信任老師,尊敬老師,師生關系也會和諧融洽許多。真誠是師生間相互信任的橋梁。

四、從矯情到仁愛:建立相互關愛的師生關系

師道尊嚴很難使師生間建立親密的相互關愛之情,有的只是矯揉造作之情。因為,在傳統中,愛是建立在血緣關系的基礎上的,沒有血緣關系的人很難產生真正的關愛之情。在師道尊嚴的禮教中,師生間雖有“師生如父子”的說法,但實際生活中,師生間很難有親密的感情,有的只是表面的矯揉造作之情,因為學生的內心往往對老師充滿畏懼。

而以人為本是建立在仁愛的感情基礎上。和諧的師生關系是一種充滿人性的關系,是用愛獲得愛,用信任換取信任,使施者和受者都感到幸福的關系。佛教中“無緣大慈,同體大悲”說的就是人降生到這個世界上,有共同的命運和痛苦,所以相互要有關愛之心,要能站在他人的立場上考慮問題,感受他人的苦痛。教師要理解學生成長中的困難,學生也要理解教師工作的不易。這種彌漫在師生間愛的感情,是建立在平等的人性之上的情感,能讓雙方感到安全、輕松,會促進良好的師生關系更加和諧。

國家總教育督學柳斌說“教師既要把學生當作學生,還要把學生當作朋友,當作一個與教師有平等關系的公民?！盵5]作為教育工作者,應放下師道尊嚴的架子,以人為本,在尊重學生人格的前提下,注重他們個體興趣、愛好與個性發展,建立師生間平等、互尊、互信、互愛的和諧人際關系。這樣不僅教師在教學過程中感到愉快、和諧,學生也會親其師而信其道,在學習過程中得到全面、和諧、健康的發展。

[1] 金生鈜.理解與教育[M].北京:教育科學出版社,1997.

[2] 王 嘯.教育人學[M].南京:江蘇教育出版社,2003:2.

[3] 姜素賢,解根法.關注青年教師心理健康[J].中國高等教育,2005(1).

[4] 皮連生.學與教的心理學[M].上海:華東師范大學出版社,1997:272-273.

[5] 葉敬靜.淺議以人為本構建和諧的師生關系[J].現代農業,2006(08).

From“D ign ity of the Teaching Profession”to“People-Oriented”——How to Build a Good Relationship be tween Teachers and Students

L IJing,WU Hongxing
(Public Administration Depar tment,Hunan University of Commerce,Changsha,410205)

It is a fine Chinese convention that both teachers and teaching profession should be respected.The dignity of the teaching profession profoundly embodies the teachers’lofty status and their dignity.However,in modern education if students’needs,personality and dignity are ignored or the teachers’dignity overemphasized,the inequality between teachers and students will result in a tense relationship,which will influence teaching effects to some extent.People-oriented educational concept treats both teachers and students equally.Only based on equalitywith mutual respect,understanding,trust and love can a good relationship between teachers and students be established and a good teaching efficiency achieved.

the dignity of the teaching profession;people-oriented;educational concept;equality;the relationship be tween teachers and students

G456

A

1674-117X(2010)02-0158-03

2010-01-20

李 菁(1968-),女,湖南望城人,歷史學碩士,湖南商學院公共管理學院講師;

伍洪杏(1975-),男,湖南會同人,倫理學博士,湖南商學院公共管理學院講師。

責任編輯:駱曉會