從愚公移山悟管理之道

文 Article_韓學軍

“愚公移山“的故事作為堅定不移、勇往直前精神的代表流傳了幾千年，愚公的執著、睿智和勇氣令人欽佩，他在移山過程中所展現的管理思想更是值得深思。

突破局限，敢為人先

太行和王屋兩座“方七百里、高萬仞“的大山，盡管阻塞交通，但人們世世代代面山而居，早就習慣了，沒人會為這個去動心思，即使感覺出入不方便，首先想到的也是搬家。但愚公沒被常規視角限制住，他敢為人先，在耄耋之年提出了驚世駭俗的設想——“畢力平險，指通豫南，達于漢陰”，老先生的魄力和創新精神實在令人欽佩！在實際工作中，我們也面臨著許許多多的困難，這些困難就像橫亙在愚公家門口的大山。只有堅持創新意識，敢為人先，我們才能不被困難所嚇倒。

系統思考，明確目標

干什么事情都要先有目標，如無目標則無方向，管理工作也是如此。愚公從系統的角度出發，經過深入思考，在移山一開始就樹立了“指通豫南，達于漢陰”的明確目標，以解決鄉鄰們“出入迂”的困難為己任，真是讓人佩服。明確的目標是行為的原動力，正因為有了這個目標在前指引，才成就了移山壯舉。

近年來，國家電網公司提出了在全國建設特高壓的宏偉目標，正是基于我國資源分配和消耗的極不均衡以及節能減排的要求，有了這個目標，才會把在美國、俄羅斯、巴西和印度等國辦不成的事情在中國辦成。

群策群力，提出方案

聰明的愚公老先生一方面發揚民主的力量，組織家人對移山的可行性進行論證，主動征求家人和鄰居的意見，另一方面面對置疑——“且焉置土石”，充分利用集體的智慧，集思廣益，很快找到了解決方案——“投諸渤海之尾，隱土之北”。

在管理工作中也是如此，一個人的智慧是有限的，群眾的智慧是無窮的，只有充分發揮民主意識，群策群力，才能攻堅克難，促使各項事業不斷發展。

當機立斷，堅決執行

愚公移山的壯舉為何能夠成功？關鍵一點就在于愚公的執行力非常驚人，在目標、方案和策略確立了之后，立刻“率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”，開始了移山工程。

一旦定了目標，就要堅決執行，否則制定的目標就失去了意義。正是由于堅決執行，愚公將不可能變成了可能，將不現實變成了現實。

團隊合作，共同參與

對于移山，愚公不僅身體力行，一馬當先，而且相信團隊的力量，除組織家人進行移山外，還發動鄰居加入，“鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之”。從現代管理學來講，它講述的是一個組織者、引導者、倡議者和廣大群眾之間的關系，宏偉的目標可以由一個人或一級組織提出來，但實現這一目標，必須發動廣大群眾共同參與，眾志成城，無往而不勝。

堅定信念，充滿信心

愚公面對置疑和批評始終堅定不移，堅信“雖我之死，有子存焉”，且“子子孫孫無窮匱也”，然而“山不加增，何苦而不平”？愚公自始至終都對移山充滿信心，這信心不僅來自于對家人的信任，也來自于對問題的洞徹。正是這種信心，讓智叟“亡以應”。

我們中國其實從不缺這樣的精神，偉大領袖毛主席正是靠著愚公移山的精神，面對強大的日本侵略者和國民黨反動派，堅定信念，百折不撓，帶領全國人民建立起來社會主義新社會。

后記：我們習慣了向西方管理學看齊，卻從未想過，這樣一則小學課本里就有的寓言故事，已然包干了豐富的現代管理學精髓，令我們不得不佩服古代先賢的大智慧。所以，作為管理者，認真體會和學習愚公的移山之道，獲取對愚公精神的深入理解，對于管理工作有著實際的指導意義，也是我們向先賢致敬的一種方式。