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好讀書、讀好書與會讀書

2010-04-10 18:13:54唐亦兵
河北科技圖苑 2010年3期

唐亦兵

河南省洛陽經濟學校圖書館

〔河南省洛陽市 471013〕

作為一個圖書館工作者,希望人人成為讀者,圖書館內的圖書,永遠不要在架上久留。靜下心來細想,希望人人好讀書這個職業習慣是沒有錯的,博覽群書是好事。但問題的關鍵是:讀者該讀什么樣的書?怎么讀?

一、書猶藥也:既有良藥,也有毒藥

漢代劉向曾說過:“書猶藥也,善讀可以醫愚。”書既然是藥,那它就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。

禁書要讀嗎?圖書館里有很多禁書,雪夜閉門讀禁書是古人的一大樂事,但在帝王專制的年代,萬一被人告到官府,輕則被關,重則喪命。現代人讀禁書,如果癡迷其中,小則丟了飯碗,大則送到牢房。禁書當是毒藥,一般人是不敢靠近的。當然,搞研究的人員除外。另外,一些黃色的、浸透著反動思想內容、表現庸俗、低級趣味,引人步入人生歧途的,稱之為“不好”的書,也是不要讀的。20世紀20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而淪為希特勒的殉葬品。菲爾丁說:“不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。”這話一點也不假,現在就有一些青少年迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸俗怪誕的書籍,而把學業“丟”在一邊,導致學習成績下降,最后竹籃打水一場空。試想,讀這樣的“書”,能對自己“有益”嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。”因此,讀書是否有益,得先看讀什么樣的書。

彌爾頓說:“優秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財富保存下來,并為人類生活的進一步發展服務。”讀書一定要讀一些經典名著。俄羅斯總統普京,博覽群書,能言善辯,人稱書迷。普京喜歡讀兩類書:一類是俄羅斯和世界上的經典名著,如契訶夫、托爾斯泰、果戈里等人的作品,其癡迷的程度幾乎到了廢寢忘食的地步;另一類則是一些比較實用的精選書籍,如關于彼得大帝、葉卡捷琳娜二世等人的作品。此外,普京還經常讀法國科幻作家凡爾納的作品,也喜歡讀莫泊桑的作品。有趣的是,普京最不喜歡讀的就是寫自己的書,他總強調自己是一個普通人,不喜歡別人炒作。因為他認為,一個人可能紅極一時,但不會紅極一世。前些日子有很多人熱衷易中天、于丹的談三國、紅樓和論語方面的書,但其中有些人沒讀過《三國演義》、《紅樓夢》,這無異于買櫝還珠、緣木求魚。“難道這個時代別人嚼過的饃會香嗎?”“買東西要買名牌,進飯館要找正宗,讀書怎么能讀二手貨呢?”甘心情愿在自己的地里種別人的莊稼,心里能舒服嗎?

亞里斯提卜曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康,同時,真正的讀者往往不是讀了很多書的人,而是讀對自己有用的書。作為學生,首先是要讀學習的課程,其二是讀有益的課外讀物;一個工作人員,要讀的是與自己工作相關的專業書,管理類的、人際關系相處及藝術方面的書也要讀;老人要讀的是有關健康、松輕娛樂方面的書,如果一個年輕的工作人員每天只看一些娛樂方面的書,也是有點“玩物喪志”了。別林斯基說得對,閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣的本領,選擇最有價值的、最適合自己所需要的讀物。

二、好讀書、讀好書,但是怎么讀也是一個很重要的問題

鄭板橋主張善誦,即多讀多體味。鄭板橋認為,只有這樣,才可以達到“愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮”的境界。否則,雖“過目成誦”,但沒有進行反復吟誦、仔細體味,只會一眼即過,不會有真正的收益。鄭板橋正是運用了這種“善讀強記”的讀書方法,才成為了“畫、詩、書”三絕的。鄭板橋不僅主張善誦,而且主張精通,即有目的、有選擇地誦記。他在家信中曾說:“如《史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反復誦觀,可欣可泣,在此數段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳言惡曲,及打油詩詞,亦復過目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉儲其中,其齷齪亦耐不得。”引用的家信說明,鄭板橋反對盲目的亂誦亂記。雖然那樣,可以“過目成誦”,但無所不誦,卻是讀書治學的一大陋習。那樣做的人,就是一個十足的傻瓜、鈍漢!鄭板橋在讀書中總結出了“善誦精通”的讀書方法,他認為讀書必須有方法,必須要記誦。在記誦時講究“善”與“精”兩個字。

名人李時珍讀書經驗:廣收博采,不拘泥于書本,注意與實際相結合。我們可以從他撰寫《本草綱目》的過程,清楚地看出李時珍讀書方法的特點。《本草綱目》是一部中國古典藥物學著作,是李時珍用了幾十年的時間,在研讀各家本草的基礎上,寫出了一部博采眾長的日臻完善的《本草綱目》。李時珍為了寫這部書,讀過800多種醫書、藥書和大量單方、驗方。他在參閱大量醫書的基礎上,寫出了大量的醫案和筆記。李時珍在編寫《本草綱目》的過程中,發現有很多地方諸家說法不一,還自相矛盾,這該怎么辦?看來,要想寫成《本草綱目》,光靠“廣收博采”是不行的,在“廣收博采”時,還應“去偽存真”,使之“是非有歸”。他為此除仔細地比較各家學說,翻閱資料外,還深入實際、深入群眾,進行考察研究。他十多年間,翻千重山,涉萬里路,不辭勞苦地對藥材進行“一一采視”,還親自栽培、解剖、炮炙、煉制一些藥材;同時,還向有經驗的藥夫、鈴醫、獵戶、礦工、樵夫等人請教。李時珍前后共鑒別考證了1 000多種歷代醫藥籍所記載的藥物,對其中的錯誤之處,如藥名、產地等,一一作了訂正,并重新作出結論。李時珍經過27年的努力,終于完成了《本草綱目》。他在《本草綱目》中,摘錄了諸家“本草”中所記載的藥物1 518種,又新增了374種藥物,新增藥方8 000多條,不但豐富了中國的醫藥學寶庫,還為中國醫藥學留下了一份寶貴的遺產。

另外,要學以則用。盡管讀的是名著,也知道讀書的方法,若不拿來用,則白讀了。因為讀書是一回事,做又是一回事。好人讀書越多,行善的能力就越強;壞人讀書越多,作惡的本領就越大。對惡人來說,讀書使他們作惡有了更雄厚的資本。希特勒從小就博覽群書,如果不是書本提供他充足的營養,他也不可能發動第二次世界大戰,世界不可能有那么慘重的損失。中國古代秦始皇愛讀書,特愛讀史書,但他害怕文人造反,下令焚毀書籍,把犯禁的儒士坑殺,兩件事合成“焚書坑儒”。對于這樣的帝王,即使他讀的書再多,就算讀的是經典,又能有什么用?再比如,《資治通覽》是本好書,如果讀精讀通,從中找到的不是富國強民的道理,而是找到誅殺功臣、個人專制,無法無天的依據,對讀者本人有益了,對國家、對他人卻是有害了。

讀書要像顧炎武,學以則用。他6歲啟蒙,10歲開始讀史書、文學名著。11歲那年,讀完《資治通鑒》。他每讀一本書都要做筆記,寫下心得體會。后來匯成了著名的《日知錄》一書。“天下興亡,匹夫有責”也是他一生言行一致的光輝寫照。

一把小刀,普通人可以用來削水果,盜竊者可以用它作撬門的工具。同一樣的東西,想到的用法卻是相差天地,對具體的物質認識還有如此的差異,對抽象的精神(體現為書卷),認識的距離更會使人驚異。有人認為,好讀書是好事,但必須是讀好書、會讀書,學以則用才是根本。

[1]高為.暢銷書與“垃圾食品”(外一篇)[J].青春閱讀,2007,(4):78~80.

[2]周立民.別人嚼過的饃會香嗎?[N].文匯讀書周報.2007-02-09(3).

[3]許淇.讀書的三種方法[J].安徽文學,2007,(11):62~65.

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