認清語文本體,強化語文訓練

一、語文本體與語文訓練

作為課程名稱的“語文”，最早是于1949年8月華北人民政府教科書編審委員會選用中小學課本之時，由教育部教科書編審委員會主任委員葉圣陶先生開始使用的。葉老從1912年起從事語文方面的教學、編輯、出版工作，前后60多年，對這半個多世紀里我國語文教育工作中的利弊得失知道得深切詳明。其中，關于語文的本體以及如何學習語文，他在多篇文章中做了精辟的闡釋，1944年10月，在與朱自清合著的《國文教學》中作序曰:“‘五四’以來國文科的教學，特別在中學里專重精神或思想一面，忽略了技術的訓練，使一般學生了解文字和運用文字的能力沒有得到適量的發展，未免失掉了平衡?！比~老有關語文的論述在其他著作中還有很多。在不同時期發表的文章中，有關表述雖有不同，但有一個貫穿始終的基本看法:語文課的“語文”是指對語言文字的理解和運用，而這種能力需通過語文訓練才能獲得。

葉圣陶的這一語文觀實際上就成為1949年以來歷次教學大綱的指導思想。且以1990年至2000年的教學大綱為例。如1990年《全日制普通高級中學語文教學大綱》:

中學語文教學必須教學生學好課文和必要的語文基礎知識，進行嚴格的語文基本訓練，使學生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運用祖國的語言文字，具有現代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力。

1996年《全日制普通高級中學語文教學大綱》:

高中語文教學，要在初中的基礎上，進一步提高學生正確理解和運用祖國語言文字的水平。要對學生進行有效的語文訓練，指導學生學好課文和必要的語文知識，使他們具有適應實際需要的現代文閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有初步的文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力;掌握基本的學習方法，養成自學和運用語文的良好習慣，具有分析問題、解決問題的能力。

從這些綱領性文件中，我們可以獲得這樣一個結論:語文教學的目的是提高學生正確理解和運用祖國語言文字的水平，途徑則是“嚴格”“有效”的“語文基本訓練”。作為一門課程，語文課程區別于其他所有課程的特質就在于，它是以培養學生正確理解和運用語言的能力為根本宗旨的。這種能力，是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。

2002年開始，課程標準取代教學大綱。相比較而言，課標之前的大綱把語言文字定位為“最重要的交際工具”，在這前提下的“語言文字的理解和運用”就偏重于語文知識、技能、技術;而新課標則視“工具性與人文性的統一”為“語文課程的基本特點”，重視“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響”，“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，強調“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀”的相互滲透，因此語言文字的理解和運用就具有雙重特性，一是語言文字的理解與運用的知識性，二是語言文字的理解與運用的人文性。也就是說，語言文字的理解和運用不僅關涉到知識、技能、技術層面，而且跟理解、表達者的精神世界、思想情感等具有極其深刻的相關性。朱光潛先生在《文學與語文》中說:“我所要求的是語文的精確妥帖，心里所要說的與手里所寫出來的完全一致，不含糊，也不夸張，最適當的字句安排在最適當的位置?！彼^“語文的精確妥帖”，就是正確理解和運用語言文字的結果，“心里所要說的”指言說者的思想情感，“手里所寫的”則是語言文字，二者需要“完全一致”，融為一體，語言文字的理解和運用牽涉到知識、技能等問題，也必然滲透著言說者的思想情感。而做到“精確妥帖”需要“尖銳的敏感，極端的謹嚴和極艱苦的掙扎”。對于言說者而言，需要如此;而對于閱讀者而言，要理解領悟作品的“精確妥帖”同樣需要極“謹嚴”“極艱苦”、極扎實的語文訓練，只有這樣，才能在字里行間可以看見作者的心靈。從這個角度講，課程標準沿用了教學大綱關于語文課程的教學目的是“指導學生正確理解和運用祖國的語文”這一提法，但其內涵已經有了實質性的變化，值得我們高度重視。

二、三維目標與語文訓練

在高中語文教學中，我們應立足于語文本體，從“知識和能力”“過程和方法”“情感態度和價值觀”三個方面出發設計課程目標，努力改革課程的內容、結構和實施機制。

高中生需要了解和掌握哪些知識?養成哪些能力?這些知識與能力的獲得需要語文訓練嗎?要回答這個問題，讓我們先來看新課標要求學生掌握的知識:

1.詩歌、散文、小說、戲劇作品所涉及的重要作家知識及其他文學知識;

2.中國古典詩詞格律的基礎知識，相關的中國古代文化常識;

3.鑒賞詩歌、散文的有關知識;

4.鑒賞小說、戲劇的有關知識;

5.一點語法、修辭、邏輯知識。

其中，文化常識、作家知識等是陳述性知識，這是相對靜態的知識，是關于“是什么”的知識，它的獲得主要通過激活的傳播來完成，如教師的介紹、學生的背記等;而鑒賞詩歌、散文、小說、戲劇等文學作品的有關知識是程序性知識，這些是動態的知識，是關于“如何做”的知識，靠背和記是無法獲得的，它的獲得更多地依賴于練習與反饋。陳述性知識和程序性知識達到的標準不同，檢驗陳述性知識是通過看其能否被陳述、描述，而檢驗程序性知識則是通過看其能否被操作和實施。因此，“‘訓練’是課堂教學過程中師生互動的一種必要的方式:‘訓’指教師的教導、指導，‘練’指學生的實踐操作，‘訓練’就是學生在教師指導下進行實踐操作”(錢夢龍語)。新課標提出高中階段要培養學生“較強的語文應用能力”，具體是指，在“閱讀與鑒賞”“表達與交流”中“具有正確、熟練、有效地運用語文的能力”。如在“閱讀與鑒賞”方面，要“發展獨立閱讀能力。從整體文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。根據語境揣摩語句含義，體會語言表達效果。對閱讀材料能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑”。這種“獨立閱讀能力”的培養不是一朝一夕之功，而是需要經過艱苦的訓練。試想，假如缺少有計劃、具體有效的語文訓練如何達成這個目標?

當然，有效的語文訓練是離不開必要的方法指導和學習的過程的。在課堂上，教師要通過典型的課文，巧妙地利用恰切的教學例子，教學生學會讀，目的是使學生逐漸養成獨立閱讀能力，這樣才能達到葉老說的“教是為了不教”的境界。如在小說閱讀教學中，教師可教學生通過由人物切入、情節切入、環境切入等方法“從整體上把握文本內容”;教學生通過誦讀、比較、想象、填補等方法，揣摩句中的中心詞、修飾詞、虛詞，甚至標點符號等，從而能“根據語境揣摩語句含義，體會語言表達效果”;教學生縱橫聯系，從人物與人物、作品與作品、讀者與作者等角度進行分析，使他們能“努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑”。教師胸中有計劃，教學有重點，但不能越俎代庖，讓學生在主動參與中獲得深刻的閱讀體驗。

情感、態度和價值觀與語文訓練有無關聯呢?應該說，它主要靠的是熏陶，而不是訓練，但要在訓練中滲透和培養。對于高中學生來說，理解和鑒賞卡夫卡小說是有一定難度的，因其表達的獨特和主題的深刻。如《騎桶者》教學。通過課前向學生所做的調查發現，90%的學生在第一次閱讀之后不理解小說人物與主旨。他們提出的問題有很多，如“我”是誰?“我”為什么要騎桶飛翔?老板夫婦有無看到“我”?這篇小說表現了什么主題?等等。可以說，要使學生對小說獲得相對準確的整體感受都有相當的難度，更遑論情感、態度和價值觀的目標達成。

此時，教師可以借助語文訓練這一橋梁，首先指導他們進行整體感知訓練，可從人物、情節、環境等角度中選擇一個角度切入，使學生基本上讀懂這個故事。如從情節入手，可發現“騎桶飛翔”這個虛構的情節的設置，使小說呈現出荒誕的面貌，突顯了卡夫卡的小說獨特的風格，更重要的是，它在一定程度上印證了人的生存困境。

真正體驗到情感還需要根據語境進行揣摩語言的訓練，如細細品味一些語句，甚至是句中的標點符號。且看下例中老板妻子對老板“他要買什么?”的回答。

“什么也不買，”他的妻子大聲應著，“外面什么也沒有;我什么也沒有看到，什么也沒有聽到;只是聽到鐘敲六點，我們關門吧。真是冷得要命，看來明天我們又該忙了?！?/p>

我們知道，這里的引號屬于直接引用，提示語在中間，說明說話中間有了較長的停頓。“什么也不買”是對老板的“他要買什么”的回答，事實上是承認“他”的存在。但是接著也許她正是猛然意識到了這一點，在極短的停頓之后便立即否認一切:外面什么也沒有，什么也沒聽到。接下來，小說這樣寫道:

她什么也沒有看見，什么也沒有聽見;但她把圍裙解了下來，并用圍裙把我搧走。

這是“我”的心理獨白。這個復句分號前是對老板妻子所說的話的重復，這種重復是否肯定她說的是事實呢?聯系分號之后所描寫的動作——在“冷得要命”的街上解下圍裙，可以看出這恰恰是對她自己話的否定，由此可以品出對人性、人世、人生的徹骨悲涼與絕望。

就這樣，通過語文的訓練，情感、態度和價值觀的目標就順利實現了。

三、語文實踐與語文訓練

語文實踐與語文訓練并不是對立的一對關系，語文訓練其實是語文實踐的一部分。語文實踐范圍廣泛，包括課堂的語文實踐和課外的語文實踐，旨在“實現本課程在促進人的全面發展方面的價值追求”，“使已經獲得的知識、能力，方法和情感，態度、價值觀等方面的要素融會整合，切實提高語文素養”。而課堂上進行的語文訓練旨在讓學生“正確理解和運用祖國的語言文字，使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話和說話的能力，養成學習語文的良好習慣。揣摩這兩個詞語還可以發現，語文訓練重視教師的指導和學生的學習，語文實踐則側重于學生的自主性。結合語文的本體特征和課堂教學的特殊性，課堂上的語文實踐應主要是語文訓練。

課堂教學每個單位時間只有45分鐘，這45分鐘固然不可以由教師一言到底，但是也絕不應是學生完全自主的時間。課堂教學應是由教師的教與學生的學組成的一種雙邊活動。我們不可能無視教師的作用，課堂的教學目標由誰確定，教學過程由誰控制，教學進度由誰把握，教學效果由誰去測試，這些答案是不言而喻的。因此，“訓”強調教師的指導，這種指導是有目標，有計劃，有檢測，有改進的;“練”則強調了學生反復的學習，不僅指學習的頻度，而且指學習的難度、效度、向度和秩序，強調了要親歷，要主動，有思考。在語文課堂中，教師的示范是訓，學生的模仿是練;教師的點撥是訓，學生的討論是練;教師的引導是訓，學生的修正是練。韓軍老師的《大堰河，我的保姆》就是一堂精到的語文訓練課。我們來看改句對比訓練的幾個片斷。

1.韓軍老師說:“第三節，詩人為我們描繪了四個畫面，我認為這里語言太啰唆了。我這樣改‘大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的墳墓/你的瓦菲/你的園地/你的石椅……’，把那些修飾語‘被雪壓著的草蓋的、關閉了的故居檐頭的枯死的、被典押了的一丈平方的、門前的長了青苔的’全部省去，不是更簡練嗎?”“‘草蓋的’‘枯死的’‘一丈平方的’都說明大堰河的什么呢?”

這時，學生在教師的啟發下注意到修飾語的作用是“營造了一種悲慘、凄涼的氛圍”，說明了人物“身世的悲苦”。

而后，教師繼續用改句的方法訓練學生的語感。

2.韓軍老師說:“‘我被生我的父母領回到自己的家里’這一句，我覺得，肯定丟掉了一個字，丟掉了一個‘我’字。”

這時，有不少學生同意教師的觀點，動手在課本上加上了個“我”;有的學生則不以為然，他們的意見如下:1.這里的“自己”不是“艾青自己”，而是“父母自己”。如果在“自己前面”加上“我”，就成了“艾青自己”;2.“自己”是客觀的，那確實是詩人的家，而“我自己”帶有主觀色彩，在詩人心里認可的家。詩人在這里用“自己”而不用“我自己”，說明詩人心里并不承認這個家，他認同的是大堰河的家。

從學生的表現來看，他們有了不少進步。在接下來韓軍老師提出的改句對比訓練中，幾乎所有學生都能獨立思考說出自己的體會了。

在整節課中，這樣的片斷是很多的。教師的“訓”精心巧妙，學生的“練”積極主動，通過訓練，教師讓學生關注句中修飾語，理解修飾語在表情達意中的重要作用，從而幫助學生積累了語文經驗，真可謂具體有效。

我們相信，這種語文訓練是達成語文能力和提高語文素養的必經之途?！皶x百遍，其義自見”“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，沒有適量的語文訓練，又何談語文素養的提高呢?