去感動,去愛

這個下午，我讀《泰戈爾詩選》。

文字失落了界限。紙頁之間，今日的午后延伸著，融入無數時代前的一個渺遠的午后，那里是美的開始。此后，恒河平原上又度過了多少肅穆修行的靜靜時光，依舊的卻仍是風中飄悠的書墨的暗香。

孩子的眼睛——《新月集》

讀著讀著，會不會，突然忍俊不禁?這個孩子總有這么多怪道理和小脾氣:一晃眼，你就再也找不見他與小雀游戲的身影，或者，他要固執地堅信月亮是掛在樹枝上的天使，又不然，他便偷偷地懷著不安分的心思要去裝個老練的小大人。你剛要對他板下臉，他便一蹦一跳地跑來親吻你甜蜜的面頰，把流著晨光的小花簪上你的烏發。

笑著笑著，會不會，突然感動?這孩子的眼睛，孩子的世界。藍的天，綠的草，那紅的紫的是花;夢里的仙人和臆想的國王;無際的天宇和斑斕的星島;清澈的愛和歡喜，天然的美和無所畏懼的勇氣。煩惱是什么?煩惱是那每天來遞信的郵差怎如此兇神惡煞?

這時的詩人，便是“我”，便是個孩子，哪里有什么大人物呢?他借著孩子的口這樣形容自己:“你說爸爸寫了許多書，但我卻不懂得他所寫的東西。他整個黃昏讀書給你聽，但是你真懂得他的意思么?” 那么，當個作家是多么枯燥啊，真正有趣的職業當是做個孩子，孩子的淚水都是在蜜里浸過的。

多么想，沿著時間的來路倒退，回到最初的黃金王國，永不去懂得猙獰和丑惡，快樂沒有借口，所有的夢想都不會缺乏飛翔的羽翼。或者，給我一顆像詩人一樣不會老去的童心——放任它，讓它在夜霧里起飛，駕著鳥兒的脊背，穿過細軟的雨，向著搖擺的夢影里的星星前行……去感動，去愛，去美。

虔誠的獻歌——《吉檀迦利》

“我這一生永遠以詩歌來尋求你。”

詩人合十膜拜，將他一切的一切——飛揚的詩句，無盡的贊美，不滅的忠誠以及圣潔的靈魂——全部貢獻到“你”的腳前。

永恒的神，我在詩行里追逐著詩人瞻仰、跪拜、祈禱。那么驚心動魄，令人戰栗失語。“當你命令我歌唱的時候，我的心似乎要因著驕傲而炸裂;我仰望你的臉，眼淚涌上我的眼眶里。”“只讓我的生命簡單正直如一支葦笛，讓你來吹出音樂。”那么，還有什么可以比這虔誠更接近底線?是什么樣尊榮的“你”，值得生命為之粉身碎骨?

詩人那些充盈著“你”的詩，那為“你”而作的一百零三段樂章，令我情不自禁想到晚霞的光華:整個天空都在無聲地燃燒，紅、黃、藍、紫之間的變幻是一場洶涌的鏖戰，交錯間仿佛錚然有聲，光的鱗片，飛舞著穿梭在云層中，時明時暗，那液態的光流，恣意向天際渲染過去……那是強大的自然力的游戲，是造物主對世人的昭示，是“你”的衣角。從沒有哪一刻比現在更清晰地認識:當我匍匐在自然之神的腳下，我是如此的渺小。

長久地懷著我的小聰明，以為自己已足夠明了，偶然會發現微末的愉悅，點滴的美，自信世界也不過如此。直到詩人的吟唱，將這個愚劣的謊言擊碎:唯有懂得才會萌生敬畏。智慧的圓越大，圓外的未知才越廣袤。認知之深，才有足夠的謙卑去仰望。你聽得到嗎?那里有一種博大震撼的聲音，那種從詩人血管里淌出的汩汩之聲，叩問著無知的驕傲:有幾分虔誠，才有幾分深知。而他深深地低首，把鮮花一樣的詩貢獻到神光輝的腳底。

他說生命可以這樣赤忱和尊嚴，無畏死亡;他說有一種恢弘的美，廣收博納，擁抱一切卑微的、受挫的、扭曲的美，因為自然即完美;他說神的智慧，為那些懂得的人永恒;他說把生命如一首獻歌為神明捧出，去感動，去愛，去美。

讀至此處，已言盡了。

只有那扉頁上目光沉靜，蜷著長須的老者，沉沉地凝神冥想。

他的文字穿越了長長的歲月，而筆尖的哲思，如同剛寫的詩行，墨跡未干，暗香浮動。

紀勇

讀書讀的入迷，便會有真切的感受。本文把讀書與感想融合在一起，幾乎難以分辨哪是敘書的內容，哪些是寫自己的感受，只是把讀書所得，源源不斷地輸向筆端。文章中時見精彩思想，也自覺不自覺地模仿了原書的情意綿綿的味道，把文章寫得富有文采。