白菜的幻想

我提出要再次采訪桔多淇時，身邊的朋友也都很期待，期待看到一個怎樣的桔多淇呢?《白菜的幻想》是白菜的幻想還是桔多淇的幻想，抑或是更多男人女人們的幻想?藝術家們或許并不在意創造如何完美的形式，而在意如何讓形式更好地承載自己的思考，面對一顆大白菜，桔多淇在思考什么?你呢?

桔多淇似乎屬于“一夜成名”，自2008年她的一組《蔬菜博物館》作品在“巴黎·北京”藝術畫廊展出，引起了眾多媒體和收藏家的關注，先后有數十家媒體對其進行了深度采訪報道。按桔多淇自己的話說，一時間見到采訪就想躲。我想不是桔多淇不想出名，而是喜歡創意的她，看不得把自己的創意一次又一次重復地向不同媒體吐露。

重復不是錯

“一夜成名”那是基于長期不為人知的積淀，《蔬菜博物館》系列便是作者經歷了長達一年時間的制作，而在這之前，桔多淇確實也只是被小眾的圈里人所了解。

所謂系列，即作品中每一幅都有相通之處。而通過不同的系列，便可看出作者的風格。任何風格的形成都依賴于對形式及核心實質的提煉和重復利用，重復才能形成風格。制作這樣一組作品，通常并非都是一蹴而就，且這種重復的工作肯定是枯燥的，正如桔多淇在自己博客里的留言：“今年除夕夜，我自己在工作室修改nowa的臉……”，看到這句話，或許我們能夠體會到藝術家本人當時情緒是如何地沮喪。然而，正是這種沮喪心境的疊加、重壓，才不斷地催生出新的好作品來，于是有了半年之后她博客里的心情表露：“這個讓我美麗而意外的夏日真是太愜意了。”也正是基于堅持與重復，才有了現在1顆白菜變成的18朵“姐妹花”——當然，是花開不同朵——重復需要創意的支持。

優雅的誘惑

桔多淇說自己開始走優雅路線了，作品中你是否能看得一二?一幅深度承載了藝術家情感的作品，也必然會是藝術家個性的反應，“字”如其人嘛。

這種優雅是深受小資情調的現代人所喜愛的，所以其作品喜歡者眾。

這種優雅是浪漫的，這或許也是具有法國血統的“巴黎北京”畫廊2008年開始選擇推廣藝術家桔多淇的原因之一。

這種優雅是頗具誘惑力的，誘惑來自于贊美還是反諷?藝術家的真實想法無從知曉，“作品出來后就脫離了我而獨立存在。”藝術家們喜歡躲在自己作品背后窺察觀者的反應，偷偷地笑。

胡思變奇想

桔多淇太好奇了，采訪中她甚至提到希望能通過組織一場大規模的現場蔬菜拍攝創作活動，來看看大家都是什么想法。

但桔多淇說這并不是為了尋找更好的創意，只是為了觀察大家的反應。她始終會按自己設好的路來走，就像一只可愛的小兔子，喜歡在草叢里東張西望，但有經驗的獵人都知道，兔子是不會逃離自己為自己設定好的路的，只是通常猜不到它會順著哪個方向走而已。收藏家就像獵人，他們是希望能了解藝術家的思想脈絡的，這樣才給他們收藏某位藝術家的作品以信心。

桔多淇說自己都害怕了自己的胡思亂想，但難得的是她每每都能把自己“胡思”實現成為“奇想”。她像一個導演，應該是只規劃好大方向，然后任角色自己發揮的那種，因為她希望她的作品是開放性的，是有個性的東西，在成為作品后仍可以被發揮，或許這就是指作品的生命。

《白菜的幻想》所展示的或許是“白菜”自己的幻想，幻想自己就是身材誘人的大明星，有明星的氣質。明星的名氣和明星們想要的一切，包括才氣。《白菜的幻想》所描繪的或許只是桔多淇假借白菜來述說女人們想要的，作為女性，桔多淇似乎更能把握準女性的心理。究其根源，與其說這是女人想要的，寧毋說是這個社會需要的，影像中的“白菜”只是迎合了這個社會的需要。

這只是人們理解這組作品的三種不同角度，或許會有更多角度。

一顆白菜引發的思考

桔多淇是極感性的，相對于上一組作品《蔬菜博物館》，她這組《白菜的幻想》更具視覺挑逗之能。然而，這肯定并非桔多淇的“最終目標”，現代藝術家真正在意的并非是創造如何完美的形式，而是如何讓形式更好地承載自己的思考。

只是一顆白菜，經她采擷，竟變得能引發我們無限地遐想，這像是在螺絲殼里做道場，而藝術家就是喜歡選擇在這方寸天地里挑戰自我。但這又并非象牙塔里的單純舞蹈，這一顆顆白菜，確實被桔多淇賦予了更深的社會學含義。

如果說藝術創作需要智慧，桔多淇的智慧是受益于生活的智慧，是于生活中的感悟和哲思。

《數碼攝影》：這組作品一共做了多少幅?

桔多淇：18幅。

《數碼攝影》：模特都是明星人物?

桔多淇：都是。

《數碼攝影》：模特之間還有其他共同點嗎?

桔多淇：符合我的審美趣味，觸動我。

《數碼攝影》：你的審美趣味或選材標準是什么?

桔多淇：優雅而性感。

《數碼攝影》：很小資的標準，接受你這一趣味標準的收藏者會是哪一人群?

桔多淇：還沒有展出，我也想知道。

《數碼攝影》：也就是說，你還是在憑著自己的興趣和追求在做作品，而不是受市場的引導，

桔多淇：不可能受市場引導，在作品出來之前我都不知道是什么，哪來市場。

《數碼攝影》：一顆白菜引發出來的創意，是上一組《蔬菜博物館》的延續嗎?還是有新的引申意義?

桔多淇：是上一個系列的延續，《蔬菜博物館》如果是說眾生的話，《白菜的幻想》系列說的則是個體。我很想知道僅僅用一棵大白菜能做些什么，開始有一些失敗的嘗試，后來還是和美女掛靠上了，因為美女可以比喻為美好事物，我們所努力追求的也是更美好的生活。

《數碼攝影》：如果從學術角度來探討上一組算是解構名畫，而這一組應該算是解構名人吧?可以這么理解?

桔多淇：還不如說是解構美女。

《數碼攝影》：美女總是吸引眼球。

桔多淇：美女是整個社會的財富，人類不是因為追求美而活得津津有味嗎?時尚美女那是種高煅奢侈的視覺享受，而用白菜來說這件事就會產生另外一個意義，即平民化，異化。

《數碼攝影》：所以說看似感官上的作品，其實都包含了很深的社會寓意，藝術作品需要有這樣的高度和概括性。

桔多淇：是這樣的。

《數碼攝影》：我對時尚不感冒，這些美女都是根據排名來選的?

桔多淇：沒有排名，注重經典。

《數碼攝影》：比如說Aima為什么選她?

桔多淇：被模特氣質吸引，被攝影師拍攝的畫面打動。

《數碼攝影》：這18幅里有特例嗎?

桔多淇：特例是做了一個觀音，但觀音的性別是個謎。

《數碼攝影》：為什么這里要制作一個性別不確定的觀音呢?

桔多淇：那應該是喻指信仰的，

《數碼攝影》：《白菜的幻想》之Nana背景有些不同，模特被安排在油鍋，辣椒鍋里是想說什么?有人說是欲火焚身，你的初衷呢?你更喜歡初衷讓觀者知道，還是忍隱不說，讓別人去揣測?

桔多淇：真的是無所謂觀者怎么看，作品出來后就脫離了我而獨立存在。

《數碼攝影》：我也同意這一看法，作品是獨立的生命體。一幅作品創作周期是多長時間?

桔多淇：很難具體說多長時間。有時候過很長時間還在調整修改，每一幅都是盡全力在實現想法，在找準確的語言，從色調到構圖到細節的刻畫也是會有很多探索，今天這樣做，明天又可能否定重來。創作是個不定的事情，做到什么程度算完也不好說。從個思路去正向說明一個問題有很多的切入點和很多的方法，這些都沒有固定的公式。當作品出來以后你再去反推做法和想法似乎變得很容易。

《數碼攝影》：感覺得出你制作這類題材思路已經很通暢了，思路解決了，技巧上更嫻熟了，作品制作也更細膩了，這是燈光運用得好一些了還是后期方面有了更多經驗的緣故?

桔多淇：燈光的運用經過了很多的實驗，這組作品運用了自然光和燈光。創作時燈光也注意分暖光和冷光，或暖光和冷光進行組合，或自然光和燈光進行組合。因為白菜綠色的自然屬性，要想有個紅色調的白菜，那只好求助后期了，手段達成愿望。

《數碼攝影》：感覺最重要的還是主觀能動性，主觀想去改變改善，總是能找到最合理的解決辦法。

桔多淇：是的。

《數碼攝影》：你最喜歡哪一幅?

桔多淇：An。這一幅作品從色彩基本是大白菜的自然屬性，改動不大，在我們的日常經驗范圍內，畫面中的菜女舒緩優雅地躺在沙發上，盡管視覺上有異樣感，但畫面安寧，清新，輕松。是當時的心態下發揮得比較好的一幅，體現出一絲絲的從容，從容面對生活也是我日常生活需要修煉的。

《數碼攝影》：說到自然屬性，才讓我想到，你所有素材都是原生態的，這與你的藝術追求有關?

桔多淇：我是一個喜歡樸素的人，喜歡樸素的生活，向往自然健康清新的事物。

《數碼攝影》：這也應該是藝術，藝術家的本真。

桔多淇：或許是吧。

《數碼攝影》：你認為作品能吸引別人的點在哪里?

桔多淇：日常，女人，在日常情況下不一般的女人。

《數碼攝影》：你認為做這組作品和你是一位女性藝術家有關系嗎?

桔多淇：基本上比較少，活下去是人的問題，不是男女的問題。反映在作品中的思想也基本從人的角度去想。女人首先是一個人，然后才是一個女人。

《數碼攝影》：設想一下這組作品肯定會討好男人，但不知是否討好到了女人——當然你的初衷或許不是為了討好誰。

桔多淇：美女的重音可以落實到女，也可以落實到美。男人喜歡看美女，女人也喜歡看，雖然說看似男權社會，到處充斥的都是美女。從外表上男人可加工的的確不多，而女人可以打扮，各式各樣變化多端的打扮，女人可以喻指女妖、女神，美神。

《數碼攝影》：這個展覽將在什么時間舉辦?

桔多淇：11月，在法國巴黎，我應該會去。

《數碼攝影》：是第一次去巴黎?有什么出行計劃?

桔多淇：恩，還沒有去過。有好多想法，但都不成熟。現在有另一個想法，就是想組織場活動，讓盡可能多的人參與進來，就一顆大白菜，現場拿出自己的創意。我非常想知道大家會做出什么樣的創意來。

《數碼攝影》：學術上有什么意義?

桔多淇：就是看這一顆白菜引發的創意，是否能引申出一個深奧的哲學命題來。

《數碼攝影》：當有了更多更好的創意時，你會如何面對?

桔多淇：蔬菜水果的創意誰都可以做，但我還會堅持做我自己的。每個人的經歷不同，做出來的東西也肯定不一樣。

《數碼攝影》：你做出來的是桔多淇式的!

桔多淇：是的。