你們家誰說了算?

“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念在當(dāng)下是否已經(jīng)過時了呢?在你們家，究竟是老公掌權(quán)，還是老婆垂簾?更好地了解，才能成就更幸福的婚姻。本期，《婚姻與家庭》雜志聯(lián)合新浪女性頻道共同推出—

調(diào)查時間:2009年12月14日

調(diào)查樣本:2001人

結(jié)論:

超半數(shù)妻子享受家庭實權(quán)

2001年，有一份調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在“誰擁有家庭實權(quán)”一項上，只有16.1%的家庭是由妻子做主。時隔8年，我們的調(diào)查顯示，有52.7%的家庭是由妻子掌權(quán)的。

有意思的是，在另一份調(diào)查中，與美國、英國、德國、瑞典、韓國、菲律賓相比，中國妻子擁有實權(quán)的最多，其他國家的妻子擁有實權(quán)者比例從8%～18%不等。由此可見，中國“妻管嚴(yán)”的大量產(chǎn)生，確實是有根據(jù)的。

#8195;#8194;不偏不倚更能確保家庭的穩(wěn)定性

調(diào)查結(jié)果顯示，51%的網(wǎng)友選擇“大家商量著來”，說明如今的中國家庭擁有更多的民主，既不是因循守舊的“男權(quán)當(dāng)?shù)馈保膊皇浅C枉過正的“女權(quán)主義”，還真是符合“和諧家庭”的標(biāo)準(zhǔn)。而有31%的網(wǎng)友選擇“誰有頭腦誰做主”，在民主之外，又多了理智的思考。婚姻專家張怡筠也提出，真正決定“誰適合做理財大臣”的關(guān)鍵，其實不是性別，而是性格。

#8195;#8194;有三成網(wǎng)友不滿家庭權(quán)利分配現(xiàn)狀

調(diào)查結(jié)果顯示，有31.2%的網(wǎng)友對目前的管家人選心服口服。但也有31.6%的網(wǎng)友對此表示不滿，甚至試圖把大權(quán)搶過來。可見，由誰做主的問題在這些家庭中仍在制造著矛盾。過于重視管家大權(quán)，其實是夫妻雙方在經(jīng)濟(jì)或感情上缺乏安全感的表現(xiàn)，由此也體現(xiàn)了夫妻間的信任不足。

#8195;#8194;編輯的話:

關(guān)于誰說了算的問題，是社會角色期待、對伴侶感情依賴程度、社會地位和經(jīng)濟(jì)收入等多方面因素的綜合結(jié)果。其中，最重要的還是夫妻間的信任與理解。

雖然每個家庭的處理方式會很不一樣，但只要懷著彼此信任、心態(tài)開放、尊重對方的原則，一起努力提升家庭的“綜合實力”，那么，大權(quán)在誰手中，又有什么關(guān)系!

女人可以找個女人過一生嗎

我是個不婚主義者，找到一個和我情投意合的女伴(我不是同性戀)，兩人準(zhǔn)備買房子一起生活，我媽媽萬般無奈也默許了。請問:我這個想法是正常還是太瘋狂了?

正常還是太瘋狂?你覺得呢?還是二者你都想要?一般來說，所謂“正常”會讓人感到安全，而“瘋狂”又會讓我們感到特殊和優(yōu)越。千百年來，不同時代不同環(huán)境的人們，都在用這種極其“擰巴”的方式自我折磨—既害怕孤立、渴望融入群體，又隨時想要從中凸顯出來，成為有資格“跳出來”的那一個。

但是“跳”出來以后的日子難免又會孤單。大概你的痛苦就來源于此。而我的一點困惑是—如今不婚主義者大有人在，很鐵的姐妹淘也十分常見，為什么你一定要用“買房過日子”這種多少有點虛張聲勢的方式來昭告天下?通常，極端相反的兩件事情本質(zhì)上往往是同一件事。設(shè)法不給自己退路，正好是內(nèi)心不夠確定的表現(xiàn)。

聽說過那種愛情故事嗎?有的女孩子，不知道能否把心給一個男人，就趕緊把身體給他。還用我多說嗎?反正我是不會勸你回頭的。

男同事都不夠MAN，我不想上班了

我是一家服裝公司的高級設(shè)計師。公司許多男同事都是娘娘腔、性取向成謎，一直以來我也見怪不怪。但最近見到這些人就煩不勝煩，我也因此不想上班了。但想到再找工作依然脫不了這個圈子，我就渾身發(fā)麻。

我是真的想不明白—公司的男人不夠MAN，你就不想上班了?請問，辦公室是用來工作賺錢，還是用來集體相親的?

還是找張紙來，和我一起玩?zhèn)€心理游戲吧:

先畫好一個漂亮的圓，然后把它分成幾個扇形，每個扇形代表我們的一個身份，扇形的大小則代表它對你的重要性。比如我的，有一大塊是媽媽，一大塊是咨詢師和專欄作家，一小塊是老婆，還有更小的幾塊分別是女兒、發(fā)燒驢友、法大畢業(yè)生、某某人的好朋友、淘寶迷、瑜伽初學(xué)者……

你能劃分出的扇形越多，說明你所認(rèn)同的自我角色越多元、越豐滿，也就越不會把自己限制在小小的職場里，傻乎乎地試圖在其中尋找所有的心理滿足。

春天到了，別總把自己關(guān)在格子間里，給自己多設(shè)計幾個身份吧!一個人內(nèi)心的條條框框越少，在應(yīng)對外界現(xiàn)實問題的時候行動就越靈活。

每隔半月寫一封遺囑，是病態(tài)嗎

我今年33歲，工作穩(wěn)定，有兒兩歲半，被丈夫?qū)檺郏改敢步≡凇Ｗ詮陌肽昵芭淹蝗卉嚨滊x世后，我每隔半月都會寫一封遺囑，交代死后財產(chǎn)分配。我樂此不疲，也并不覺得這有什么不好。但是家人卻急壞了，他們都覺得我有了嚴(yán)重的心理疾病。

死亡，是從出生的一刻就陪伴我們左右的好朋友，只不過大部分的時候它都不怎么出聲罷了。很多人都是在經(jīng)歷了親友的離世才開始認(rèn)真思考“生命有限”、“世事無常”以及“下半輩子應(yīng)該怎么活”之類的大問題(當(dāng)然還有更多的人會繼續(xù)選擇視而不見)。

但你的問題好像和以上的哲學(xué)命題不太一樣—你不是在思考接下來“活著”的日子，而更多是“死了”之后的事情，而且主要是與“財產(chǎn)”有關(guān)的事情。似乎在你看來，如果有天不幸意外離世，你最希望用財物(主要是錢)來代替自己存在于親人身邊。但是，如果這是你內(nèi)心真實的渴望，做完之后你就會感到安心和釋然，而不是每隔半月就重新規(guī)劃一遍。

錢，于你究竟意味著什么?確定感、控制力、安全、身份、自尊，還是愿望實現(xiàn)之類更加抽象的東西?愿意的時候不妨問問自己。

沒什么不好意思的，70、80年代出生的人，自小從父輩們身上汲取了太多的不安全感和不確定感。對待錢的態(tài)度，很多人都還需要進(jìn)一步理清。