杏壇.杏林.梨園

“杏壇”的典故出自于莊子的《莊子·漁夫》。這則寓言里說孔子收弟子三千，授六藝之學。自古成為美談，為人們所稱頌。他每到一處就在杏林里講學。休息的時候，就坐在杏壇之上。后來人們就根據這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學的地方，后泛指教書育人的地方，即現在的學校。后世將杏壇作為孔子興教的象征，列入孔廟的建筑體系之中。這種建筑特色甚至影響到了儒學所及的東南亞諸國。

提起“杏林”，這里有一段典故。據晉人葛洪《神仙傳·董奉》里說，有一個人叫董奉，字君異，福建侯官(今福州)人，有很高的醫技，與當時的華佗、張仲景齊名，號稱“建安三神醫”。 董奉曾長期隱居在江西廬山南麓，專門給人看病。但是，他從來不收病人的錢，卻有一個要求:病重的好了以后種五棵杏樹，病輕的好了以后種一棵杏樹。所以四鄉聞訊前來求治的病人云集，而董奉均以栽杏作為醫酬。幾年后，這些杏樹都結果了。于是，董奉又對人們說，如果誰要買杏的話，不要錢，只用谷子來換。這樣，董奉又有了許多的谷子。他用這些谷子接濟窮人和過路者旅資不夠的人。一年之中所救助的百姓多達二萬余人。由于董奉種杏換谷，后人也有把“杏林”稱之為“杏田”的。正是由于董奉行醫濟世的高尚品德，贏得了眾多百姓的敬仰。其結果自然是善有善報，董奉最后得道成仙了。廬山一帶的百姓在董奉羽化后，便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的名醫。后來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。如此一來，杏林一詞便指那些醫道非凡或醫德高尚的人。

“杏壇”與“杏林”常被人混用。其實，一字之差，意思迥異。

梨園原是指皇帝禁苑中的果木園圃。相傳唐玄宗開元年間，他將梨園作為教習歌舞的地方，且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。因此，后世的戲曲班社常以“梨園”作為代稱，戲曲藝人被稱為“梨園弟子”。