淺淡如何解決風(fēng)景構(gòu)圖問題

摘要 現(xiàn)在的風(fēng)景技法課訓(xùn)練是以適應(yīng)考學(xué)為目標(biāo)，忽視了對學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生對取景構(gòu)圖這一過程的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教材關(guān)于取景構(gòu)圖技巧的說明很多。本文講一下對風(fēng)景寫生教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對取景構(gòu)圖的理解。

關(guān)鍵詞 取最構(gòu)圖 思維定武 創(chuàng)新意識

我們學(xué)習(xí)的繪畫，尤其是風(fēng)景畫很大的一個方面就是外師造化，中得心源。在風(fēng)景寫生的過程中，如何在繁雜視野物象中截取最理想的部分，使之成為一張畫，對畫面進(jìn)行的主觀的有意識的安排，這就是構(gòu)圖，中國畫叫經(jīng)營位置。

風(fēng)景寫生教學(xué)中，取景構(gòu)圖，是要求我們收集最理想的景色進(jìn)行最理想的安排。繪畫是作者在作品中有感情的提煉，既忠實于客觀自然，又高于現(xiàn)實的審美感受。那么構(gòu)圖取景在這就體現(xiàn)出重要地位。

在風(fēng)景寫生教學(xué)中常出現(xiàn)學(xué)生對自然事物感受不深，不認(rèn)真觀察，畫出的構(gòu)圖空洞沒內(nèi)容，畫出來作品平淡。而有的學(xué)生好奇心求知欲極強(qiáng)，對自然界什么都很感興趣，畫的東西太雜。

我認(rèn)為構(gòu)圖中需要有一兩處亮點，而這些亮點就是你想畫這張畫的根本因素，要把這些亮點畫得精到，做到詳略分明就能達(dá)到滿意的效果，所以取景時取大而平庸的角度不如小而精美的角度，而且小角度更能讓學(xué)生傾注全身心的注意力。在把亮點作為主體的同時，結(jié)合其他東西作為一種輔導(dǎo)的襯托，把主體表達(dá)得更完美。

1.一幅畫中必須有主體(但并不是指一個物體)，圍繞主體的部分形成畫面的中心。畫面只能有一個中心，但它不是以占據(jù)畫而地位的大小而定，而是以選擇什么題材，表達(dá)什么內(nèi)容而定。

2.一般來說主體安置在畫面中景，這樣更易于主體突出、平穩(wěn)。但有時為了某種需要，也可以在遠(yuǎn)或近景中安置主體，這是按需要而定，沒有一定的公式。

3.風(fēng)景畫中包括了近、中、遠(yuǎn)三個層次，遠(yuǎn)景虛朦，近景可細(xì)微深入也可簡略。為了能使中心突出，豐體明確，必須有賓主之分。

4.面對繁多的自然景物，在有限的空間里必須選擇重點納入畫面，合理地取含、挪移某些部分，目的是使畫面更能集中、簡練和明確。

5.畫面要有均衡感，而均衡不是天平式的平衡，它是我們從生活實踐中形成的一種感官作用，是視覺心理上的平衡，猶如秤盤與秤砣的平衡關(guān)系。

以上幾點便是整體經(jīng)營畫面的體現(xiàn)。

生活中平凡的東西，更有生活力、有生命力。墻角、倉庫、窗口、小路一些不起眼的樹木、建筑等都可以作為做畫對象，關(guān)鍵在于作者怎樣觀察。如：懷斯的《納法魯和克里斯蒂娜的家》，把很平凡的老墻、門扇、竹筐、農(nóng)具，加之于光感的處理，使得畫面是那樣神秘、和諧。教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在構(gòu)圖上的創(chuàng)新意識，畫家眼中的景色也是很平常的，關(guān)鍵在于構(gòu)圖取景時，是否去挖掘自然的亮點，組成耐人尋味的畫面。繪畫中的理想不是固定的，因個人的理念、時代、民族而異。如：文藝復(fù)興時著名畫家達(dá)芬奇，以肖像畫而著名于世。當(dāng)時的肖像畫流行正面或側(cè)面為構(gòu)圖標(biāo)準(zhǔn)，而達(dá)芬奇卻取3/4面來構(gòu)圖，這就是他理想的構(gòu)圖理念。而事實也證明了他的方法在那個時代是一種創(chuàng)新，使得他流芳百世。社會發(fā)展至今，肖像畫的構(gòu)圖并不局限于正面、側(cè)面、3/4面，每種派別、風(fēng)格都有自己的構(gòu)圖標(biāo)準(zhǔn)。社會在不斷發(fā)展，美術(shù)創(chuàng)作作為一種意識活動也得有創(chuàng)新精神。當(dāng)然，要突破傳統(tǒng)和已先入的理念產(chǎn)生與眾不同的新意，對大多數(shù)畫家來說還很難，有些畫家傾注畢生精力于這方而上，也未能如愿。這一點與個人的修養(yǎng)、耳濡目染等分不開。現(xiàn)今的美術(shù)教育，并不是讓學(xué)生背會三角構(gòu)圖、對角線構(gòu)圖等構(gòu)圖框式作為風(fēng)景寫生的手段，而是怎樣讓學(xué)生清楚構(gòu)圖的理念——創(chuàng)新精神。從而使學(xué)生處于無思維定式狀態(tài)，這就是素質(zhì)教育在美育中的體現(xiàn)。

1.培養(yǎng)創(chuàng)新意識就要改變學(xué)生的思維定式。

繪畫中的思維定式是指已牢固地存在于畫者的腦中，并且時刻影響著畫者的繪畫意識。這種意識在構(gòu)圖中的體現(xiàn)就是某種固定的方法或框式。初學(xué)者那種對學(xué)習(xí)的饑渴使其很容易落人這樣的俗套，消磨著他們的靈氣。當(dāng)那些幸運者做出自己以前所未有的構(gòu)圖及習(xí)作時，他們就會驚奇地感到一種靈感的發(fā)掘，這就是作畫者的樂趣。

現(xiàn)如今，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上有點茫然，教師只強(qiáng)調(diào)怎樣畫，只要照這樣就能產(chǎn)生效果。以某種固定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，使學(xué)生一開始就產(chǎn)生某種思維定式。古代講究：畫無定法。教師應(yīng)該讓學(xué)生不僅明白為什么這樣構(gòu)圖，而且明白現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的僅僅是適合初學(xué)階段，還要明白這種方法旨在培養(yǎng)基礎(chǔ)能力，讓學(xué)生知道為什么學(xué)這種方法。

在風(fēng)景寫生教學(xué)中，課本中所界定的完美構(gòu)圖如：三角構(gòu)圖，x型構(gòu)圖，s型構(gòu)圖等，作為教師不能強(qiáng)行灌輸某種構(gòu)圖方法，而應(yīng)是清醒地引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)他們形成正確的理念，努力去創(chuàng)新。談到了創(chuàng)新就得說說何謂“俗套”，平時我們所謂“俗套”的構(gòu)圖，就是指平常人腦中的完美構(gòu)圖，那種構(gòu)圖取景往往把什么東西都畫得很完整，四平八穩(wěn)。這樣的構(gòu)圖在大多數(shù)人腦中已形成思維定式然而學(xué)生們往往是不假思索地開始構(gòu)圖，幾十個學(xué)生一個樣，這時候就是應(yīng)試教育的失敗了。