中國民間兒童服飾圖案藝術表現形式的研究

【摘要】中國民間兒童圖案豐富多彩,藝術表現形式多樣,是勞動人民的質樸和純潔反映,是偉大中國女性勤勞和智慧的結晶,其圖案的內容、構成形式等方面都有著獨特的藝術魅力。

【關鍵詞】民間;兒童服飾;圖案

中國服飾圖案的裝飾一直受到人們的喜愛,這是先人們以豐富的想象力和創造力給子孫后代留下的十分豐富的精神文化財富。中國民間兒童服飾圖案作為其中的一部分,圖案的內容、構成形式等方面都有著獨特的藝術魅力。

一、民間兒童服飾圖案的位置及工藝手法

中國民間兒童豐富多彩。服飾圖案紋樣裝飾的位置有:上衣、坎肩的襟邊、襟底、領邊、袖口、圍嘴、各式童裙繡片、褲的邊飾、褲腳、裝飾的掛件、荷包、兜肚、尾飾、各式首飾,各式帽子、銀飾、掛件、童鞋等。

中國民間兒童圖案工藝手法也因用途不同、制作方法不同,呈現不同的形式。其制作方法有挑、繡、染、織、印、繪、鑲、貼、補、粘、堆、滾、拼等,而一種制作方法又有多種具體樣式,效果也不一樣。比如繡,平繡的圖案較為細膩平滑,瓣繡和皺繡的紋樣則富有浮雕感。織錦是在一定的機具上取通經斷緯的方法,按照圖案循環紡織而成的,色彩配置艷麗、做工精湛。挑花則是根據底紋布上的經緯線來設計圖案,比較工整嚴謹。

二、民間兒童服飾圖案的內容

中國民間兒童服飾圖案的內容非常豐富,形式多樣。這些裝飾圖案大多來源于生活,題材一部分涉及自然界的動、植物與器物等客觀形象,一部分涉及意象變形創造的主觀形象。大致分成幾種題材。

(一) 祥禽瑞獸

題材有龍、鳳凰、獅子、麒麟、生肖、貓、蝴蝶、魚、蝙蝠、蟾蜍等。這是兒童服飾紋樣中最為常見的題材表現,常常將動物的屬性和特性延長及引申,如“老虎”、“獅子”、“狗”、“貓”、“豬”等象征生命力旺盛的動物被塑造成形象生動可愛的圖案、造型裝飾在兒童的帽子、鞋、肚兜上。

(二) 花卉果木

花卉果木題材有梅花、蘭花、竹、菊花、牡丹、蓮花、桃花、石榴、月季、靈芝、佛手、葡萄、葫蘆等。“蓮花”、“石榴”、“葡萄”因多籽而被引申為多子多福,通常裝飾在“長命鎖”、“手鐲”、鞋、肚兜等兒童飾物上。這種題材數不勝舉,如“蓮生貴子、瓜瓞綿綿、石榴多子、葫蘆生子”。

(三) 人物故事

人物故事題材分為戲曲故事、歷史故事人物、神話傳說,包括八仙慶壽、福祿壽三星、劉海、財神、買水、二十四孝和仙童、仙女、神人等。

(四)古器物

題材有四藝雅聚(琴、棋、書、畫),八吉祥(海螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長),暗八仙(寶劍、寶扇、葫蘆、花籃、荷花、魚鼓、拍板、橫笛)、古錢、瓦當、如意、銀錠等。

(五) 文字符號

題材有福字、祿字、壽字、萬字、祥云、八卦、太極、各類詩紋等。采用漢字的各種書體作為兒童服飾圖案也是比較普遍的手法。如“福”、“壽”字就被圖案化、藝術化為一種吉祥符號,被裝飾在“長命鎖”、“肚兜”等兒童飾物上,其中“壽”字就有三百多種圖形,變化極為豐富,字形長的意為“長壽”,字形圓的為“圓壽”之意。

這些圖案經過組合都有一個完整的主題思想,在一件服飾上同時會出現幾種圖案的組合。如中原地區兒童的五毒圖案服飾是以蜘蛛、蜈蚣等5 種最毒的蟲子作為圖案原形的組合等等。至今,在這些地區還在沿用。

三、中國民間兒童圖案構成的形式

中國民間兒童服飾圖案具有直率反映生活特征的突出物質。雖然其題材、圖案組織形式千差萬別,但是絕大多數紋樣均取自于客觀原型,往往是從一種基礎紋樣經過演變、推移、擴展而成為多種圖案的。中國民間兒童服飾圖案極善變形,在不勝枚舉的服飾紋樣中幾乎難以覓到不經過變形處理的。無論是人物、動物、植物、建筑,也無論是刺繡拼貼,還是扎纈編纏,幾乎無一例外地都源于實物而非寫實自然的變形紋樣。從構成的形式可以主要概括為以下幾種類型:

(一)摹仿自然構形類:這類圖案紋樣主要是模擬自然物象,盡可能地再現其真實面貌。例如兒童服飾的題材有龍鳳、鶴鹿、花卉、芳草、蝴蝶以及各種日常生活情景。紋樣的表現上以平繡為主,針腳密實,色彩艷麗寫實。再一個特點是對原型特征部分的表現,即代表特征的部分在造型中明顯地被放大或大量的非特征細節被省略,而使特征部分得以突出。如魚紋,在大體結構準確的情況下,主要突出魚鱗這一魚類的特征部分。

(二)綜合自然形體變形構形類:這類圖案主要是抓外形特征,神態特征、動態特征的前提下,進行高度的概括和大膽的取舍。例如中原地區有一種魚虎圖案,是將金魚和虎的形象結合起來,魚的身體和魚頭簡化合二為一,并把虎的眼睛也借嵌其中,可謂達到了高度概括的程度。

(三)抽象構形類:把來自各個領域中的原型整合為抽象構形,或在對象的塑造上直接呈現出各種抽象結構。對比、疏密、變化、秩序、對稱、和諧等構成手法成為主要表現方式。有的有自然原型的紋飾,如蛇紋、太陽紋、水紋、星紋;有的是創造主體依據審美經驗而構成的抽象造型。如團紋、腰帶紋、裙紋、衣領紋等。

四、中國民間兒童服飾圖案的布局

中國民間兒童服飾圖案用足變形之妙,使圖案的表達意境與人的心靈情感緊密相連,將多盈與富足,美滿與團圓,平安與吉祥表現行淋漓盡至。平面空間的巧分割,虛實主次的處理以及變化與統一、條理與反復、均齊與平衡、節奏與韻律、比例與對照等形式法則的運用,無一不體現著各民族紋樣豐富的裝飾性和有意味的形式美。圖案的構圖多變,例如民間瑞獸圖案的兒童服飾中多采用突出中心圖案的構圖,四周多用花草作陪襯。以常用的瑞獸圖案“錦雞牡丹”為例:圖案的構圖主體是錦雞和牡丹,周圍一圈的花草裝飾,其間疏密、聚撒、呼應等布局有序,充分烘托出紋樣的主題。也有對稱型的構圖,比如 “雙龍戲珠”圖案,中間是珍珠,兩側各繡有對稱的龍,既對稱又均衡,整體形象上威武又大氣。

概括起來中國民間兒童圖案布局,可分為單紋、復紋、雜合紋等幾種。單紋飾一個紋形為一獨立的單元圖。以布貼繡、素挑、素繡或剪空襯布緣邊繡的單紋較普遍,多見于帽頂、鞋頭、袖口飾;復紋是一個紋形的連接、拼組或變形反復出現,成為規則而有序的圖案。布局分并排連接、顛倒連接、雙數對稱、大小重合、散點連續、相同的全紋與半紋組配等。多見于挑繡的工藝手法; 雜合紋是多種紋型結合的圖案。如將魚、草、水、花合一,蝴蝶、花瓣合一。

五、服飾圖案的色彩表現

中國民間兒童服飾圖案的色彩,因地域習俗不同、服飾的樣式不同、圖案裝飾的位置不同而呈現出豐富的變化。有的色彩凝重深沉、樸實,有的色彩明快素雅,而有的色彩卻鮮艷斑斕、對比強烈。但是“大紅大綠”確是民間兒童服飾色彩的突出特點,正是這種熱烈而艷麗醒目的色彩才反映出勞動人民的質樸和純潔,體現出追求美好生活的向往。民間刺繡使用濃烈艷麗的色彩耐看實用,而且寓意吉祥。

總之,中國民間兒童服飾圖案是中國少數民族民間美術的精華,正是其紛繁多樣的特性,使得中國民間兒童服飾圖案的服飾異彩紛呈。

【參考文獻】

[1]李彩萍.淺談北京民俗博物館館藏民間服飾圖案文化內涵[EB/OL].(2004-12-07)[2006-04-02].北京:www.bjww.gov.cn/2004/12-7/372.shtml,2004.

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[3]安毓英,楊林.中國民間服飾藝術[M].北京:中國輕工業出版社,2005.

作者簡介:

許曉慧(1975--),女, 遼寧沈陽,大學本科,講師,就職于天津科技大學,研究方向:服裝設計

注:天津市藝術科學立項規劃(2008年度)課題《中國兒童民間服飾圖案與文化內涵的研究》

項目編號:D08064