一個女巫深夜潛入國王的城市,在井水中滴入可致人發瘋的魔液。第二天,除國王和大臣之外,全城百姓都喝了井水,成了瘋子。可是,所有百姓都認為國王才是瘋子,要廢黜他。國王為保住王位,喝下井水。最后,百姓奔走相告,歡呼國王治愈了疾病。
這是黎巴嫩作家紀伯倫的作品《英明的國王》中的故事。
最近,媒體正盛傳著一位“反回扣醫生”的事跡。山東滕州市中醫院的醫生楊國梁,多年來拒收回扣,還因拒開回扣藥而與領導打架。不僅如此,他還與兄長將醫院里收回扣成風的現象反映到市委書記那兒。楊醫生的連續舉報,遭到同事的反感與孤立,衛生局的官方文件則顯示,楊國梁“疑有人格障礙傾向”。
楊國梁無疑與喝井水之前的國王同病相憐。
楊國梁到底有沒有“人格”疾病,以咱們旁觀者以及患者的樸素感情作診斷,是不專業和不權威的。按社會的某種慣性,多數人、官方鑒定,是判斷事物性質的兩大主要指標,其中后者尤為重要。有關這兩項指標,楊國梁倒是都符合。他的反回扣行為在醫院里很不得人心,遭到了“壓倒性多數”的反對,不僅上司揍他,連同事也是“見一次罵一次”,還朝他扔掃帚、礦泉水瓶,甚至找人毆打他。這分明是將他當作了精神病人嘛!官方態度則非常明確,衛生局在文件中懷疑他“人格”有問題。而醫院負責人在解釋他被同事打傷的情形時,稱是“往垃圾桶扔礦泉水瓶時扔偏了”——這位同事的內功真是了得!
看來,楊國梁好像是真的病了。以楊國梁目前的舉止來看,他是無法像故事中的國王那樣,做個“英明的醫生”了。
那么,楊國梁的病該怎么治呢?在下不揣淺薄,推薦環境療法。依我所見,反回扣醫生楊國梁所反的并不是回扣,而是回扣背后的問題。這些問題既有醫德因素,也有制度因素。老實說,我并不想指責醫風日下,至少,楊國梁還算個醫德沒有生病的醫生吧?現實中,之所以有許多醫生吃回扣,不能否認也有醫生待遇與其成長成本不成正比的因素。而醫生待遇不高,又與醫療投入不足有很大關系。滕州市衛生部門之所以回避醫生回扣問題,也許是想掩蓋醫療投入不足的輿論指責。而回避醫生回扣問題的結果,難免讓人覺得這是變相支持醫生通過“市場”改善自身待遇。當醫生吃回扣成了無奈的現實問題,自然就造出了與“反回扣醫生”對立的土壤。