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古來圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名

2010-04-29 00:00:00
中學語文(學生版) 2010年9期

尋李白

余光中

——痛飲狂歌空度日

飛揚跋扈為誰雄

那一雙傲慢的靴子至今還落在

高力士羞憤的手里,人卻不見了

把滿地的難民和傷兵

把胡馬和羌笛交踐的節奏

留給杜二去細細地苦吟

自從那年賀知章眼花了

認你做謫仙,便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壺

把自己藏起來,連太太也尋不到你

怨長安城小而壺中天長

在所有的詩里你都預言

會突然水遁,或許就在明天

只扁舟破浪,亂發當風

——而今,果然你失了蹤

樹敵如林,世人皆欲殺

肝硬化怎殺得死你?

酒入豪腸,七分釀成了月光

余下的三分嘯成劍氣

繡口一吐就半個盛唐

從開元到天寶,從洛陽到咸陽

冠蓋滿途車騎的囂鬧

不及千年后你的一首

水晶絕句輕叩我額頭

鐺地一彈挑起的回音

一貶世上已經夠落魄

再放夜郎毋乃太難堪

至今成謎是你的籍貫

隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城

不如歸去歸哪個故鄉?

凡你醉處,你說過,皆非他鄉

失蹤,是天才唯一的下場

身后事,究竟你遁向何處?

狼啼不住,杜二也苦勸你不住

一回頭囚窗下竟已白頭

七仙,五友,都救不了你了

匡山給霧鎖了,無路可入

仍爐火未純青,就半粒丹砂

怎追躡葛洪袖里的流霞?

樽中月影,或許那才是你故鄉

常得你一生癡癡地仰望?

而無論出門向西哭,向東哭

長安都早已陷落

這二十四萬里的歸程

也不必驚動大鵬了,也無須招鶴

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飛碟

詭綠的閃光愈轉愈快

接你回傳說里去

余光中,自21歲遠離大陸的那一刻起,對故土的深深眷戀化為了對古典文化的深深依戀。在他眼中,“中國,最美最母親的國度”;在他血脈中,“有一條黃河的支流,上游是汨羅江”;在他心中,“要做屈原和李白的傳人”。

余光中,一個在歐風美雨中堅守著漢唐魂魄的游子,一個始終徘徊在學院之中深具儒雅之風的學者,一個在傳統文化的濡染下學貫中西的回頭浪子。

那個“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”詩情勃發的李白,那個“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”灑脫不羈的李白,那個“黃河之水天上來,奔流到海不復回”豪氣縱橫的李白,在余光中的筆下,化為了永遠無法解答的謎語,化作了飛入仙境的謫仙。歷經千年,兩位才華橫溢的詩人在此相會,相互唱和。

“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄”,杜甫真正是李白知己。從此,有誰能夠明白李白內心真正的苦悶與失望。后人只是看到了高力士手中的那一雙靴子,看到了那個“黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯”孤高自傲的李白,卻看不到當年李白走入長安城時真正的雄心與壯懷。唐明皇要的只是一個御用的文人,李白那高傲的秉性又如何混跡于明爭暗斗的官場?“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的喜悅之情迅速瓦解。仕途經濟的社會,僅僅作為詩人的李白無疑是失敗的。高唱“天生我材必有用”時內心定是痛苦而孤獨的。

就只一首《蜀道難》,就讓詩鬼賀知章,這位比李白年長四十的朝中大臣贊嘆不已,驚為天人,稱之謫仙。李白聲名鵲起,由布衣直入卿相。現實平生抱負。一步登天,令李白的傲氣更勝。“怨長安城小而壺中天長”,余光中真是李白知己,將李白那謫仙詩人的氣質宣泄得淋漓盡致。長安城中,作為御用文人的李白又如何能實現他真正的抱負?僅僅供帝王妃子取樂怎么會是李白的愿望與追求?他在酒杯中感受到了自己紛飛的思緒與率性的秉性。“在所有的詩里你都預言/會突然水遁,或許就在明天/只扁舟破浪,亂發當風”,這才是真實的李白,才是具有浪漫氣質的李白,才是能夠將唐詩推向高峰的李白。這,才是令余光中如癡如醉的李白。

“把滿地的難民和傷兵/把胡馬和羌笛交踐的節奏/留給杜二去細細地苦吟”,李白是不會用哀怨的筆調吟唱苦難的世道,只有悲苦的杜甫才會如此歌吟。“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”,沒有李白,盛唐的詩歌將是黯然失色的,沒有李白,如何懂得“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來”的瀟灑?如何懂得“人生達命豈暇愁?且飲美酒登高樓”的奔放?如何懂得“黃河之水天上來?奔流到海不復回”的境界?李白,是將自己的苦痛化為了飛揚的詩情,洞庭煙波、赤壁風云、蜀道猿啼、浩蕩江河,才真正化為詩歌千古不朽的吟唱。

“一貶世上已經夠落魄/再放夜郎毋乃太難堪”,杜甫真是謫仙知音,“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,倜儻瀟灑、豐神俊逸的李白被貶夜郎,如何令詩人難堪?李白流放夜郎,詠及夜郎山水的詩作30余首,開千載騷風,夜郎詩詞從此啟蒙開化。

“隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城/不如歸去歸哪個故鄉?/凡你醉處,你說過,皆非他鄉/失蹤,是天才唯一的下場/身后事,究竟你遁向何處?”詩魂所在即是故鄉,酒神所在即是故里。謫仙為自己選擇了最佳去處。

“匡山給霧鎖了,無路可入/仍爐火未純青,就半粒丹砂/怎追躡葛洪袖里的流霞?”李白思想中,儒釋道三家思想雜陳,而在晚年,志在求仙,跡同隱游。“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游”,愿為道教信徒。雖然是“心愛名山游,身隨名山遠”,但是“匡山給霧鎖了,無路可入”,仙路無門。于是,“只消把酒杯向半空一扔/便旋成一只霍霍的飛碟/詭綠的閃光愈轉愈快/接你回傳說里去”,縱身一躍,入水中捉月,化為一縷詩魂。采石磯上,從此留下了如許佳話,引發人文多少思緒,引領后人無數感嘆,演繹民間幾多傳說?

余光中曾云:“懷古詠史,原是中國古典詩的一大主題。在這類詩中,整個民族的記憶,等于是在對鏡自鑒,這樣子的歷史感,是現代詩人重認傳統的途徑之一。”

《尋李白》,就是這樣的懷古詩,也更是一次心靈的和鳴,一次精神的交游,一次才情的碰撞。余光中,在對李白的追尋中,完成了一次思想的洗禮;在對李白的膜拜中,完成了一次對傳統文化的傳承;在對李白的解讀中,完成了一次思想的飛躍。在這里,余光中,這位才情橫溢的詩人,用最為傳統的筆法、最為深情的述說、最為精彩的詞語,對詩仙最精彩的人生階段進行了最精彩的描摹。將李白一生中最值得后人稱道的地方自然地化為了詩歌的語言,令吾輩感嘆唏噓不已。

[作者單位:江蘇省常熟市中學]

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