官場“祛黃”

改變初衷，為官場辟謠

在創作《抹黃》之前，硯清曾在某媒體任職。一次，他編發了一篇報道女貪官生活糜爛的稿子，沒想到卻引起官司，女貪官稱媒體“抹黃”了她，最終還打贏了這場官司。硯清很不服氣，萌發了寫一部長篇小說的愿望，書名就叫《抹黃》，為媒體正名。

在構思過程中，他去拜訪一位老領導，老領導得知他創作《抹黃》的初衷后，感嘆道:“如今，抹黃真是無處不在啊!”他還舉了一個例子:一個官員有性功能障礙，機關里卻風傳他玩弄女性，他拿出醫生的診斷書貼在辦公樓里也平息不了風波，謠言反而越傳越猛。原因有二:一是診斷書真假難辯，讓醫生做個假證明還不容易;二是性無能也可以玩弄女性，古代太監還可以妻妾成群呢!他真是百口難辯，只得提前退居二線，謠言這才有所減弱。

聽了這個故事，硯清的第一反應是震驚，第二反應是懷疑，診斷書確實可以做假，性無能確實可以玩弄女性，現代性學表明，性的表達方式有很多種……

老領導看出他的疑惑，讓他去找一個知道內情的醫生。經醫生證實，該官員確實不能行男女之事，因為他是器質性性功能障礙。

他本可以繼續懷疑下去，這個醫生是不是被那個官員買通了，幫著“色官”做假?可是，當這個念頭襲上心頭時，他心里產生了莫大的悲哀。他想到近年來發生的處女賣淫案中，處女因為有那層膜，最終還能證個清白。可官員呢?在“寧可信其有，不可信其無”的社會心理機制下，在“無官不貪，無官不色”的社會假想語境下，誰要給誰抹那么一下，那可真是跳進黃河也洗不清啊!

沿著這個思路，他進一步去做社會調查，大量走訪機關、團體，發現在職官員中的抹黃的確很嚴重，幾乎到了無處不在的程度。哪個單位都有對單位領導關于男男女女的傳聞，絕對不亞于明星的緋聞。明星的緋聞多半是自己造的，目的是博取上位，就怕人不傳播，而官員的緋聞卻是被人編造的，捕風捉影，小眾傳播，誰也不用對謠言負責。當事人卻遭殃了，輕則敗家，重則敗業。抹黃，成了一把殺人不見血的刀!

就像中國作協副主席、作家出版社社長何建明先生在《抹黃》一書的評論中指出的:“能在官場上站得住的，一定是人中精華，而在官場上倒下去的，未必是人渣。”他為曾經的本位主義而汗顏。他明白了，為什么那么多被抹黃的貪官不起訴媒體——連在職的官員都無可奈何，何況是已成階下囚的他們。

中國傳統文化一向缺乏權利保護觀念，一個人若犯了錯誤或是成為階下囚，其他人就可以把他打翻在地，并且踏上一腳，至于他的合法權益是否受到侵害，就不重要了。一些媒體也不免受這種思想流弊的影響，報道貪官生活糜爛的文章往往就經不起生活真實的拷問，甚至認為與貪官禍害人民的事相比，這點“黑色幽默”算得了什么。這種觀念是很可怕的，這必然導致反腐的庸俗化。

有了這種認識后，硯清改變了寫作初衷，決定由替媒體說話，聲討“性賄賂”轉為辯證地看待此問題，替善良者辟謠，為正義者搖旗助威。

不掉“官袋子”，不掉“婚袋子”

真要動手這樣寫作時，他又陷入了苦惱。身為媒體工作者，卻跳出來揭媒體的短，同行們會怎么看待他?很多貪官生活腐化，有目共睹，新聞媒體如何行使監督權?公說公有理，婆說婆有理，是真黃還是抹黃，誰能說得清?立意雖好，可寫起來也是困難重重啊!但要他放棄顯然不可能。經過長時間的思考，他終于想出一個解決問題的辦法——跳出是非，直指人心。

近年來，官場抹黃愈演愈烈，原因有兩個方面。一方面是貪官大搞權色交易，貪官與緋聞如影隨行，敗壞了黨風廉政建設，敗壞了官員階層的形象，形成了不利于官員的社會語境，這是抹黃產生的社會根源。另一方面，抹黃是人性的弱點。按照現代傳播學理論，與生活息息相關的新聞最容易傳播，所以抹黃言論最容易傳播，否則，就算我想抹你，沒人跟隨，也難以形成氣候，也難以成為投槍和匕首，這是抹黃產生的人性根源。

分析清楚了這兩大根源，硯清決定立足于人性根源，寫人性的這一弱點，這就不僅僅是寫官場，寫婚姻，而是寫人，以人為剖析對象。

縱觀當今的現實主義題材小說，主要是官場小說和婚戀小說，官場小說的官員人物形象概念化，他們所代表的不是人的形象，而是各自階層和利益團體的形象，是職位人，不是有七情六欲的人。而文學恰恰是人學，對官員來說，做官是一時，做人是一生，他們身上除了有某一個階層的烙印外，更多的還是人的烙印。硯清決定另辟蹊徑，不因循當下流行的官場小說寫法。再者，目前的婚戀題材大多是為了寫婚姻而寫婚姻，很少把婚姻與大事件聯系起來，而人是一個政治、經濟的綜合體，是不可能脫離大事件的干擾而獨自風花雪月的。

有了這些想法后，他腦海里就產生了新的創作基調:從家庭視角、平民立場透視官場，不掉“官袋子”，不掉“婚袋子”，寫官場不為官場，寫婚姻不為婚姻，目的直指人心，表現人性的弱點，從而反思近年來一呼百應愈演愈烈的官場抹黃現象。

抹黃無處不在

許多人讀完故事梗概，覺得文中公安局長詹發權與“重慶打黑”中暴露出的黑社會保護傘公安局副局長文強有些相似。最后都是借助外地警力來破了本地的案子。硯清說，這可真是巧合，《抹黃》的初稿完成時，“重慶打黑”還沒對外報道呢。這說明他寫的是人，是活生生的人，他的筆觸已經深入到現實生活，而不是公式化的人，概念化的生活。

中國社會科學院文學研究所研究員、著名評論家白燁先生看完書稿后評論道:“這部以‘抹黃’的陰招為主線的小說，看起來是表現官場歹人的齷齪與下作，官場生態的傾斜與失衡，但當一身正氣的佟大偉、年輕有為的藍紅玉相繼因之殉命之后，這一暗潮洶涌、誅鋤異己的官場爭斗就顯露出了它草菅人命、猙獰無比的本來面目，讓人人膽寒，令人震驚，激人奮起，引人反思。”

2010年5月，《抹黃》出版，中國作家網、新華網、中國網等權威網站都以“《抹黃》再掀官場小說閱讀高潮”為題，進行了報道。

抹黃，表現的是人性的弱點。每一個人都有可能被抹黃，每一個人又都可能抹黃別人。湖北省某省直機關一位女干部看完此書后，通過朋友找到硯清，向他傾訴自己的苦惱。她在升職過程中也遭遇到藍紅玉似的抹黃，痛不欲生，夫妻關系十分緊張。看完此書后，她明白了，抹黃是人性的弱點，抹黃是一把殺人不見血的刀。但是，對自己抹黃最厲害、傷害最深的人卻是丈夫。她把此書推薦給家人和朋友閱讀，家人和朋友也深受啟發，對她多了一份理解和包容。她淚流滿面地對硯清說:“《抹黃》現在成了我解脫自己的工具，這本書要是早點推出就好了，我就不會受那么多痛苦了!”

硯清說:“在我們的日常生活之中，抹黃就像吃飯一樣平常。人與人之間的常用見面語是‘你吃飯沒有’，隨著的發達、網絡、通訊業的發達，抹黃也會越來越容易，也許有一天，我們的見面語會是‘你今天被抹黃了嗎?”緋聞是平凡生活的興奮劑，調節所有人的神經。抹黃無處不在。我們茶余飯后的一番噱談，也許正在謀殺某一個人……”