“狗語(yǔ)者”米蘭

塞薩爾·米蘭是世界上第一個(gè)狗心理學(xué)中心的創(chuàng)建者，同時(shí)也是動(dòng)物福利組織和桀驁不馴的洛特維勒牧犬最深惡痛絕的人。

要想控制狗，必須像狗一樣思維

米蘭是“狗語(yǔ)者”，他相信，要想控制狗，就必須學(xué)會(huì)像狗一樣思維和行動(dòng)，必須向狗證明你是它的同伴，然后才能成為它的領(lǐng)導(dǎo)者。即使在狗的背上打滾，和狗互相舔臉，也必須毫不猶豫地去做。

米蘭曾經(jīng)幫助杰達(dá)·平科特·史密斯太太讓她的洛特維勒牧犬服從她的命令。電影明星范·狄塞爾和尼古拉斯·凱奇也曾經(jīng)跟他學(xué)習(xí)如何成為家中的“大哥大”。奧普拉·溫弗里以前把狗叫作“有皮毛的小人”，米蘭批評(píng)她在她的小狗索菲面前沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)能力。這些客戶都對(duì)米蘭表示感謝，并付出高額報(bào)酬。

2010年，塞薩爾·米蘭要把他的“小狗帝國(guó)”擴(kuò)張到英國(guó)：他在英國(guó)巡演，并在英國(guó)電視臺(tái)制作了一檔節(jié)目——《狗語(yǔ)者》。

狗需要紀(jì)律。必須讓它們明白人是掌權(quán)者

米蘭20年前開始自己的“狗語(yǔ)者”生涯，那時(shí)他是一個(gè)從墨西哥偷渡到美國(guó)的非法移民，沒有錢，也不懂英語(yǔ)。當(dāng)他在加州過著一貧如洗的日子時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己置身于一個(gè)狗的世界中，那兒不僅有狗美容診所，還有狗生日聚會(huì)。

他從墨西哥一個(gè)小村莊里出來，在家里，他被稱為“狗娃”。他從小學(xué)會(huì)了如何與狗溝通。他發(fā)現(xiàn)，只要自己顯得自信，他就能讓狗安靜、聽話，他就會(huì)成為狗群的領(lǐng)導(dǎo)者。于是他開始訓(xùn)練狗走路，讓狗受自己的控制。洛杉磯就是洛杉磯，很快他就有了一些有勢(shì)力的顧客。然后他把狗的行為形成文字理論，理論的核心很簡(jiǎn)單狗是群居動(dòng)物，要想讓它們服從人的命令，人必須成為狗群中最有統(tǒng)治力的一員。

“如果你對(duì)狗說：‘對(duì)不起，寶貝，媽媽必須走了……”狗只會(huì)覺得你很軟弱，那它就要支配你了。米蘭說，“如果有愛心就能讓狗聽人的話，那我就沒生意了。狗需要紀(jì)律，必須讓它們明白你是掌權(quán)者。不要讓狗走在你的前面，你才是領(lǐng)導(dǎo)者。”

自私的父母會(huì)培養(yǎng)出貪婪的孩子，米蘭認(rèn)為同樣的道理也適用于狗的主人和狗。他的母親有兩只脾氣急躁的卷毛小狗米洛和奧斯卡，兩只狗互相敵視，它們從來不服從命令，也不尊重權(quán)威。母親最后把希望寄托在米蘭身上。米蘭仔細(xì)打量米洛和奧斯卡，注意它們的每一個(gè)舉動(dòng)，分析它們和母親的關(guān)系。當(dāng)奧斯卡沖米洛狂吠時(shí)，米蘭的母親把它抱了起來安撫它。米蘭對(duì)這種做法很不認(rèn)同。”這不是對(duì)狗表示慈愛的時(shí)候，”他說，“這是在助長(zhǎng)它的暴躁，這等于強(qiáng)化了它這樣做的信心。它能感受到你的力量和你的情緒。它會(huì)覺得你很緊張，這樣它就會(huì)更緊張。”

沒有有問題的狗。只有有問題的人

米蘭似乎想建立一個(gè)狗的烏托邦。在那里，他和他的狗幸福地生活在一起。40歲的他在洛杉磯城外的山區(qū)有個(gè)農(nóng)場(chǎng)，還開了一家狗心理學(xué)中心。他和妻子以及兩個(gè)兒子住在一起，與他們“同居”的還有30只吉娃娃和美國(guó)斗牛犬。

但現(xiàn)實(shí)并不總?cè)缛艘猓恢唤凶鳌暗薄⒃?jīng)跟他走南闖北四處演出的斗牛犬上周死了。米蘭發(fā)在網(wǎng)上的訃告把它描述為“世界上最有影響力的斗牛犬”。網(wǎng)上跟的悼念帖子達(dá)到了50頁(yè)。

米蘭警告說，對(duì)狗不能像對(duì)人一樣：“狗沒有知性。人生活在四重世界里智力、本能、情感和宗教，狗只靠本能活著。”他鼓勵(lì)人們成為他所說的“領(lǐng)導(dǎo)者”，去發(fā)現(xiàn)狗的內(nèi)心并且控制它。在他看來，沒有有問題的狗，只有有問題的人。