烏莫加:奮斗中的“女人村”

在非洲旅游紀念品的各色網上小鋪中，美國人簡經營的網站稱不上花哨。白色的背景，黑色的簡單說明，配圖中色彩絢麗的馬賽珠串起條條項鏈和手鐲，與同類網站一樣令人賞心悅目。仔細閱讀網站說明，卻發現原來這些小珠串里隱藏著大乾坤，只因所有產品都和一個地名有關：烏莫加村。

在東非地區當地語——斯瓦西里語中，烏莫加是一個同烏呼魯一樣，象征光榮與夢想的字眼：烏呼魯意為“自由”。

烏莫加村距離肯尼亞首都內羅畢350公里，干旱酷熱成了這里的關鍵詞。在一座座簡陋的村落內，負責家務的薩布魯女性承擔著繁重的生活負擔。

十多年來，薩布魯地區還～直是英國部隊的訓練場。不少當地婦女卻因此遭到被強奸、被丈夫毆打、繼而遭村人厭棄的命運。

當地人約瑟夫·庫庫勒特的妻子去附近河邊取水，一個穿著軍裝的白人男子將她撲倒在岸邊。當妻子跑回家，啜泣著告訴庫庫勒特自己被侵犯的時候，他的第一個反應卻是抄起一把尖刀，要懲戒受辱的妻子。

庫庫勒特說，妻子讓整個家庭蒙羞，還將使他本人冒著被傳染上性病的風險。如果當時不是周圍的朋友抱住了他，妻子早已成為他的刀下鬼。這位丈夫一點也沒有為自己的行為后悔，他知道這不是妻子的錯，但他反復強調，妻子使整個村落蒙羞了。

同庫庫勒特的妻子一樣，納古絲·洛基莫和保利娜·萊庫里亞也是因為遭到強奸被丈夫毒打出門的。這些不幸的女性曾經嘗試過獨立生活。據說，她們有的在叢林里自釀傳統啤酒，在路邊擺上酒攤，有的走村串戶賣菜，但因為人們都將她們看做下賤的人，生意很難維持，只能勉強度日。

上個世紀90年代初，15個飽受生活折磨的薩布魯女性走在了一起。經過堅持不懈的努力，她們從肯尼亞政府部門取得了許可，在“掌門人”麗貝卡·洛洛索利的領導下建立了“女人村”。婦女們相約規定，為被逼婚和飽受家庭虐待的女同胞建立一方沒有暴力威脅的樂土。

如今，“女人村”已經有近50位女主人，她們在村子里飼養牛羊，經營文化中心，出售各種手工藝品，特別是馬賽珠首飾。婦女們將收入所得匯集在一起，成立一個社區醫療基金，幫助村落的女人渡過難關。她們還為來薩布魯保護區的游客提供宿營的場所，從而收取一定的費用。隨著“女人村”的聲名遠揚，越來越多的女性特地前來尋找庇護，使村落日益發展壯大。

憑借著一雙雙巧手和各種女性權益組織的支持，村里的女人們如今不僅吃穿比以前好很多，有財力送自己的孩子去上學，甚至可以出錢雇男工來擔當原本是她們“分內的工作”——挑柴等。當部落中的男性家長提出，讓她們的兒子去照顧牲口，送“女人村”的女孩子們去接受割禮或強迫女孩出嫁時，“女人村”的主人也敢于開口說“不”了。幾乎每一個婦女都像換了一個人一樣，變得更加健康、快樂。

不少媒體稱贊這些不凡女性，認為“女人村”的出現是非洲女權主義蓬勃發展的明證。但熟悉非洲社會的人會發現，這是肯尼亞女性為擺脫傳統文化和社會陋習的束縛而進行的奮力一搏。

由于在薩布魯地區的文化傳統中，沒有正式離婚這一說法，因此如今烏莫加村的許多女主人據說還會受到丈夫或前夫的困擾。他們惱羞成怒地闖進村莊，用拳頭甚至槍支威脅女人跟他們回家。在頑強的拒絕聲中，烏莫加村保留了下來，延續著這些非洲女性的頑強夢想。