滬上尋根“霍元甲”

張 偉

如今，世界各地相繼建立的精武體育會已經多達56個。

在上海虹口區(qū)的橫浜橋，有一個名聞遐邇的精武體育會。從1910年霍元甲在上海創(chuàng)立“精武體育會”，到如今“精武體育”在世界各地發(fā)揚光大，歷經百年滄桑，掀開了人們對塵封歷史的回憶……

百年慶典憶宗師

廣州亞運會再次“不走尋常路”，首金的出處不是人們熟悉的射擊或舉重，而是非奧項目——比“國球”還收放自如的武術。有人說，組委會之所以把武術確定為亞運首金，或許因為在這個項目上，中國隊有“打遍天下無敵手”的超一流選手。從4年前的多哈亞運會，到第九屆武術世錦賽，到北京奧運會，再到此次亞運會奪得首金，中國武術從未讓冠軍旁落過。其實，對于實力超強的中國代表團來說，隨便拎出一個項目幾乎都可以確保亞運金牌。那么，為什么武術項目能夠脫穎而出？在廣州亞運會期間，有知情者向《新民周刊》介紹:“武術作為中國的‘國粹，在亞洲各國、世界各地都擁有無數的愛好者，同時2010年還是中國精武體育總會百年誕辰，這個時候選擇武術作為亞運首金，算是一種巧合，同時也算是慶祝百年精武最好的禮物吧。”

提起精武體育會，無論是在中國，還是在亞洲和歐美，有著廣泛的影響力和強大的知名度。尤其是其創(chuàng)建人霍元甲更是家喻戶曉、萬人敬仰的一代宗師。上世紀80年代，電視連續(xù)劇《霍元甲》在滬播放，轟動了整個上海。

民國初年，軍閥混亂，列強侵占，山河破碎，民不聊生。更加讓人心寒的是在那個年代，中國人總是被那些恃強凌弱的洋人嘲諷為“東亞病夫”……100年前的一個冬天，膀粗腰圓的西洋大力士奧皮音來到滬上巡回演出。所謂的演出，只不過是展示其彪悍的肌肉罷了。

當時，那位自以為是的大力士的外國人在北四川路52號阿波羅影戲院(今中行大樓六樓)表演舉重和健美，本來洋人“自戀式”的演出也無可厚非，然而在最后一場演出時，奧皮音竟然口出狂言要與中國人較量，并再次蔑稱華人為東亞病夫……第二天，奧皮音的言行見報，引起滬上愛國人士陳其美、農勁蓀等人的極大憤慨，并發(fā)誓一定要與奧皮音一比高低，以實力證明中國人的不可欺。

據史料記載，陳其美，浙江吳興(今湖州)人，字英士，曾留學日本東京警監(jiān)學校，后來加入中國同盟會，并創(chuàng)辦了《中國公報》、《民聲叢報》。辛亥革命那一年，同盟會總部成立后，他還被推為庶務部長。農勁蓀，出身滿族官僚家庭，原籍河北。從小飽讀詩書，他的啟蒙老師是太平天國的志士，不僅學識淵博，而且精通技擊。他從師學習之余，兼學武術。在老師的言傳身教的熏陶下，目睹清廷腐敗，國勢日衰，列強虎視眈眈，侵占蹂躪河山，赴日本留學與革命志士接觸，激發(fā)了他愛國愛民的思想，后來跟隨孫中山先生在京津一帶活動，廣結武林英豪，積蓄革命力量。據說，農勁蓀在天津時期，開設了一家淮慶藥棧，與具有愛國思想而精于武術的霍元甲相識，并聘請霍元甲在藥棧工作，以采購藥材為掩護，結識武林名家，常在一起切磋技藝。民國初年，農勁蓀遷居上海閘北。

可以說，正是因為這種淵源，促成了當時霍元甲來滬比試武事。在來上海之前，霍元甲在全國的知名度并不算高，不過他在天津已是小有名氣，其父霍恩弟習武一生，武藝高強。霍元甲排行第四，自幼體弱多病，其父不許他練武，也不讓他跨入習武房。求藝心切的霍元甲，無奈只能偷看其父與諸兄練武，到了夜深人靜，獨自一人在棗園偷偷練習，從不間斷，后經其父與諸兄指點漸入藝境。據說，霍元甲從小即嫉惡如仇，富有正義感。青年時習武成名，但為人謙虛，待人恭謹，說話誠懇，衣著簡樸，深受鄉(xiāng)里人尊重。為謀生計，霍元甲挑柴到天津去賣，當時天津有一批地痞，以勢欺人，尤其對來自鄉(xiāng)間的貧困農民，更是做盡敲詐勒索之能事。有一次，他們看見霍元甲去賣柴，便借機進行挑釁，霍元甲即與之評理，地痞惡棍橫蠻無理，圍上前來羞辱霍元甲，并動手打人，無奈之下霍元甲施展拳腳狠狠還擊，以一人之力打得十幾個人逃之夭夭。

常言道:時勢造英雄。應該說，在那個內憂外患的年代，霍元甲應邀赴上海灘與洋人比武，也成就了他一生的英名。不過，有意思的是當霍元甲摩拳擦掌，準備與洋人殊死一搏時，洋人卻害怕起來。當時，奧皮音對霍元甲的武功早有耳聞，見勢不妙，托辭要去外埠，并相約于次年春再一比高低。第二年初愛國人士刊登了設擂比武廣告，霍元甲也第二次來到上海，并與奧皮音數次商洽，訂定條款，約期比賽。陳其美、農勁蓀、陳公哲等就捐集款項，借定會場，搭架擂臺，然而讓人失望的是奧皮音仍失約未到，原來他得知霍元甲武藝高強而躲而不見……

奧皮音不戰(zhàn)而遁，霍元甲威名大振。此時，陳其美考慮到武裝起義，推翻帝制，建立共和，需要大批軍事人才，他提出:“希望十年內訓練出千萬名既有強健體魄，又有軍事技能的青年以適應大規(guī)模革命運動和改良軍事的需要。”經過商議，決定創(chuàng)辦精武體操學校(這正是精武術體育會的前身)，農勁蓀任會長，霍元甲主持武術技擊訓練并演習軍事任總教練。

當時，霍元甲和陳其美、農勁蓀等人在上海旱橋西一里左右的王家宅，聯(lián)系到一棟舊式兩廂一廳平房，月租14元。眾人集資100多元，遷入居住，并向房東借來方臺、板凳，購置了刀槍件等武器，開始教授拳術。除霍元甲親自授拳外，還有他的大徒弟劉振聲及后來的趙漢杰。而在這第一批學員有陳公哲、丘亮、李迪初、姚蟾伯、王維藩、盧煒昌等許多知名人士。據資料記載，中國精武體操學校成立日期是1910年7月7日，第一批入會共73人，陳其美亦為首批學員，精武體操學校開辦之初，陳其美、農勁蓀等也常來會指導。霍元甲師徒面對70多名學員，采用武術傳統(tǒng)教授方法，以師帶徒，傳授拳術。

然而，讓人意外的是霍元甲在創(chuàng)立精武體育會之后僅僅數月，突然去世，直到今天其死因還是一個謎，有人說是被毒死的，有人說是因為練武入魔身亡，不過據《精武本紀》上記載:霍元甲是被日本人害死的。當時，日人技擊館挑選了十幾名柔道高手來上海挑戰(zhàn)，霍元甲和劉振聲把挑戰(zhàn)者打得落花流水。可是，在那場比武后霍元甲患上了喀血病，在服用了日本醫(yī)生開具的藥物后，兩周后突然去世。后來，經過公立醫(yī)院的檢查，日本醫(yī)生原來給他服用的竟然是“慢性爛肺藥”。就這樣萬人敬仰的民族英雄英年早逝，不過關于一代宗師的傳奇卻永遠留傳了下來……

精武精神，源遠流長

霍元甲去世后，精武體操學校經歷了一段蕭條時期。那段時間，上海遭臺風襲擊，校舍嚴重受影響。面對困境，在陳公哲、姚蟾伯、盧煒昌等人努力下，精武會很快重振雄風，并于1916年遷入新校舍，并且正式更名為上海精武體育會。同年11月，中國民主革命領袖孫中山先生親臨上海十六鋪新舞臺舊址“鳳鳴茶樓”，參加上海精武體育會舉行的技擊高級學員畢業(yè)典禮并講話，強調技擊有益于身體，即使長槍大炮也有行恃之日，勉勵國人必須致力于技擊。

“五四運動”后，孫中山先生又來到上海為上海精武體育會出版的《精武本紀》作序:“慨自火器輸入中國之后，國人多棄體育之技擊術而不講，馴至社會個人積弱愈甚，不知最后五分鐘之決勝常在面前五尺地短兵相接之時，為今次歐戰(zhàn)所屢見者，則謂技擊術與槍炮飛機有同等作用亦奚不可。”孫中山先生文中對重火器而輕視技擊的批評，就是喚起人民重視技擊術，參加技擊運動。以達到強國強種。孫中山先生在序文中表彰了精武事業(yè)的成就，“精武體育會成立既十年，其成績甚多，識者稱為體魄修養(yǎng)專門研究之學會，蓋以振起從來體育之技擊術為務于強種保國有莫大之關系。”在上海精武體育會建會十周年之際，孫中山先生還親筆題寫“尚武精神”的橫匾，至今掛在精武體育會內。

為塑造新型社會團體，上海精武體育會提倡體智德三育為宗旨，“以技擊為根本，以武德為皈依，輔以有益之學科，正當之游藝，時代之方法發(fā)展會務，旨在發(fā)揚尚武精神”，確定“愛國、修身、正義、助人”的精武精神，提出“不準以我之拳頭加予同胞身上”，“體魄之不健全，曷足以言智育，智育之不健全，曷足以言德育”。為培養(yǎng)精武人的精神風貌，強調以體育人，寓教于體，善與人同，后為己任，力戒虛驕。

可見，在那個年代精武體育會的思想和理念已經非常前衛(wèi)，并且摒棄了小農意識下的“門戶”之爭，而且在促進弘揚中華文化和武術理念的同時，也強調了武術是當今社會一種強身健體的健身項目。據上海精武體育總會秘書長向記者介紹，當年自精武體操學校建立之日起，就開始破除“因襲宗法，師徒秘傳”的陋習。提出了各派同源的觀點，“不爭門戶短長”，熔各派武術于一爐，將各流派各門戶的武術都“落戶”精武，其中云集中國黃河、長江、珠江流域的趙連和、張富猷、霍元卿、陳維賢、孫贊軒、孫玉峰、羅光玉、霍東閣、陳子正、吳鑒泉等各派武術名家。在精武傳授的拳術就有54種，對手拳術19種，獨習兵器6種，對手兵器38種之多。

據了解，創(chuàng)建初期的精武體操學校，是純武術團體，因場地設施簡陋，師資力量單一，無法開展其他體育活動。自遷入新址后，隨著上海租界的建立，西方經濟的入侵，文化的滲透，近代體育開始在滬地傳播。本著“以體育居先，體育復以武術為主，參以時代各種運動”的精神和滿足會員的需要，逐步開展足球、籃球、臺球、絨球、乒乓、單杠、木馬、飛鏢、跳高、跳遠、啞鈴、平臺、秋千、舉重、拉弓、射箭、袖鏢、飛錘、捻石、騎馬、溜冰、狩獵、田徑等現代體育。百年精武為國家隊輸送了很多隊員，其中甚至還包括了解放后像李富榮、張燮林這樣的體育名宿。

在那個民國時期，精武會的影響力非常大。在上海精武體育會創(chuàng)立后不到10年，鄰近上海的紹興、南潯也掛起了精武體育會分會的牌子，武術和體育活動隨之開展起來。接著在陳公哲、盧煒昌的宣傳與指導下，派教員李健民擔任漢口精武會的教員，成立漢口精武會。陳鐵生、盧煒昌、陳公哲、姚蟾伯、沈季修、黃漢佳等6人赴粵協(xié)助建廣東精武會。1920年汕頭分會成立，第二年佛山、香港精武會成立。以后香山、肇慶、新會、廈門、南寧、梧州、桂平、澳門、九龍及廣州女子等精武會30余所相繼成立。

自廣東精武會成立，精武武術在粵地傳播，作為南洋之門戶，精武的影響也隨之傳向海外。當時，由陳公哲、羅嘯敖、陳士超、葉書田、黎惠生5人，稱為“五特使”先后到越南、新加坡、吉隆坡、檳城、雅加達、泗水等地。每到一地都受到當地華僑、各界人士的熱烈歡迎。“五特使”做演講，介紹上海精武會的宗旨及10年來的成就，表演精武武術、放映精武電影，與代表座談建精武會有關事宜，正是他們的出色宣傳使精武體育會的種子在海外快速發(fā)芽、成長……

如今，世界各地相繼建立的精武體育會已經多達56個。上海虹口區(qū)委常委、宣傳部長宋妍告訴記者，回首精武百年的發(fā)展史，其間雖然經歷過無數的艱辛和波折，但是因為“愛國、修身、正義、助人”的精武精神卻注定它永恒的生命力。當然，它的發(fā)展和壯大從未離開過社會各界尤其是偉人和名人們的關愛:除了孫中山先生為精武特刊《精武本紀》撰寫序文，并題寫了“尚武精神”的橫匾外，1949年陳毅市長為精武題詞“勞軍模范”予以表彰；1965年11月，新加坡總理李光耀先生出席新加坡精武體育會全體會員大會并演講；1972年7月，在英國伯爵院展覽中心(英女王駕臨參觀新加坡精武金獅舞表演；2002年，美國總統(tǒng)小布什致函賀第七屆世界精武武術文化大會在美國召開；2010年6月，美國總統(tǒng)奧巴馬發(fā)函致美國精武體育會祝賀精武百年紀念……

如今，各國各地精武友會一致認為上海精武體育總會是精武組織的發(fā)源地，并把常設秘書處設在中國上海精武體育總會。

精武精神，源遠流長。隨著，2007年“精武體育”被上海市錄入了非物質文化遺產的名錄，隨著精武體育會迎來百年誕辰，中國武術也必將迎來更為美好的明天……