“文化大革命”開始后,北京師范大學(xué)學(xué)生譚厚蘭和她率領(lǐng)的北師大“井岡山戰(zhàn)斗團(tuán)”,制訂了“討孔”行動計劃,打算“到孔老二的老家造孔老二的反”。
1966年11月初,以北師大“井岡山戰(zhàn)斗團(tuán)”為主體,包括部分青年教師在內(nèi)的200多人在譚厚蘭率領(lǐng)下到達(dá)山東曲阜。他們的首次行動就取得了豐碩成果:在孔府文物倉庫中,查抄出國民黨黨旗、“滿洲國國旗”,蔣介石等人的題詞、照片,孔祥熙、韓復(fù)榘贈給孔府的東洋刀、寶劍,還有日本人、汪精衛(wèi)與孔府來往的各種物件。這大大助長了紅衛(wèi)兵們的斗志。陳伯達(dá)、戚本禹表態(tài)支持,更如兩把“尚方寶劍”,為他們掃除了阻礙。
1966年11月13日,孔府大門、腰門被打開,大成殿內(nèi)的供桌被掀翻在地,孔子及其弟子的塑像上橫七豎八地貼滿了大標(biāo)語。孔子身上的一幅標(biāo)語是“頭號大混蛋”,還有人爬上去用墨汁給孔子添上兩撇八字胡。11月15日,北師大紅衛(wèi)兵和曲阜當(dāng)?shù)厥辶鶄€紅衛(wèi)兵組織聯(lián)合在孔府大門前舉行“徹底搗毀孔家店誓師大會”,分頭沖進(jìn)孔廟、孔林、周公廟,砸碑、拉匾并搗毀塑像。
1966年11月29日,紅衛(wèi)兵們在曲阜師范學(xué)院的大操場上開了一個數(shù)萬人參加的討孔大會。會后,紅衛(wèi)兵們高呼著口號,把從孔府、孔廟拉來的孔子塑像、“至圣先師”巨匾、古代字畫書籍、對聯(lián)牌匾等“反動”文物投進(jìn)熊熊大火,隨后進(jìn)入孔林,進(jìn)行扒墳。扒墳的主要對象是孔家“上三代、下三代”。所謂“上三代”指的是孔子及其兒子、孫子,“下三代”即埋在孔林里的最后一個衍圣公孔令貽及其父親與祖父。這種扒法表示將“孔家店”從頭到尾全部搗毀了。刨平了孔子墓巨大的墳冢,從地面向下又挖了三米多,失去耐心的紅衛(wèi)兵使用了炸藥,卻什么也沒挖到。滿足人們好奇心的,是末代衍圣公孔令貽及其父孔祥珂的墓。兩座墓中一共扒出了五具尸體:孔祥珂及夫人,孔令貽及其妻妾。腐臭的氣息彌漫在空氣中,彌漫在人們的口鼻和記憶中,以至于許多圍觀的人,在此后的幾天都吃不下飯。
從棺材中清理出的元寶、翡翠、手鐲等隨葬品裝了滿滿一箱子。這只箱子觸動了人們對金銀財寶的欲望,以致半個月后,爆發(fā)了一次群眾性的扒墳狂潮,面積3000余畝、延續(xù)了兩千多年的孔氏家族墓地的地下隨葬品,基本被洗劫一空。
1966年12月6日,譚厚蘭帶領(lǐng)她的“戰(zhàn)友”們離開了曲阜,“討孔”的任務(wù)由當(dāng)?shù)丶t衛(wèi)兵繼續(xù)進(jìn)行。他們在孔林里辦起了農(nóng)場,把孔廟腰斬為兩截,在孔府中辦起了階級教育展覽館,其中收藏的數(shù)以千計的珍貴文物,經(jīng)“判決”后被毀壞。

