現代文“探究題”探微

2007年的高考是實施新課標后的第一次高考，這一年的高考語文試卷中出現了一種全新的命題——“探究題”。這種題型一出現，就顯示了其頑強的生命力和極大的檢測功能，于是，2008年、2009年，很多套高考語文試卷都不約而同地出現了這種新型的“探究題”。

什么是“探究題”呢?顧名思義，就是依據文本去探討問題，發掘其意蘊，進而得出某種結論或自己的見解的一種新題型。這種新題型不僅可以檢測出考生的創新思維水平和創造能力，而且可以培養考生們的創新思維習慣和創新意識，極大地激發人們的創新精神。

根據新課標的要求，語文考試應該檢測考生的一種運用知識解決問題的能力，而不應該僅僅停留在純記憶知識的檢測上。這種“探究題”恰好體現了語文考試檢測能力的功效，所以，可以毫不猶豫地說，2010年的高考，一定會有更多套試卷將出現此類試題的身影。為了應對好來年此類試題的考查，我們很有必要來進行一些總結、研究和備考訓練。

一、人生啟示型的探究題

高考所選考的現代文，一般都是經過命題者嚴格挑選的，而不是隨意拿一篇文章來命題的。在選擇文章時，都會考慮其既有較深刻的含義，又包含著對讀者人生的極大啟示意義。那么，命題者設置人生啟示方面的探究題，也就是很自然的事了。

解答這種探究題時，我們一方面要立足文本，另一方面又要結合我們自身的感受去大膽而合理地創意。例如:

這篇小說意蘊豐富，給人以多方面的啟迪。請結合作品，分別對下面兩個問題進行探究。(2009年安徽卷第14題)

⑴文末說“他很快樂”。請舉例說明董師傅快樂的緣由。(說出兩點即可)

⑵小說中將“校園漸向公園靠攏”作為人物活動的背景，請結合這一背景，談談這篇小說給你帶來什么啟示。(圍繞某一方面談即可)

【解析】

要答好這兩個問題，一定要全面地閱讀文章，不能只看某一部分。第⑴問是要求我們舉例說明董師傅快樂的緣由。像這樣的探究題，即使是不看原文，也能夠猜個八九不離十。一個人快樂，無非是生活安定、富足、事業有成、知足、心靜、幫助他人、奉獻愛心等等。只要結合原文，看看原文是怎樣寫董師傅的，立即就可以說出其快樂的一些緣由，概括出兩點即可。第⑵問是問“啟示”的，仍然既要看董師傅做了什么，又要結合我們自身的感悟來回答。董師傅厚道、本分、幫助他人，這就啟示我們，做人要本分厚道。再如把“不知為什么，學校里的人越來越多，校園漸向公園靠攏。每逢節日，湖上亭榭掛滿彩燈，游人如織。”這句話理解為暗示在商業大潮的沖擊下，平靜的大學校園再也不能平靜了，也在逐漸地商業化了，據此就可以談大學的堅守與人的守真等啟示。探究題往往就是這樣，既要立足文本，又要超越文本，有創意的去回答。

【參考答案】

⑴①因關心、幫助別人而快樂。如:董師傅領小翠游湖;送小翠回家。②因生活知足、心態平和而快樂。如:家里平安;日子平靜;錢足夠用;小翠對雕花窗戶不作評價，董師傅也不在意。③因有生活情趣，善于發現美而快樂。如:董師傅看夕陽西下，看月上柳梢;向小翠介紹如何看塔影。④因工作上得心應手，有成就而快樂。如:董師傅在校園許多地方都有業績;特地向小翠介紹自己的創作——雕花窗戶。(答出其中的兩點即可)⑵示例①:在不斷變化的現實生活中，做人要向董師傅那樣，腳踏實地，厚道本分，心態平和，有立足于世的本領，有適合自己的人生定位。示例②:在不斷變化的現實生活中，從小翠身上，我們意識到，面對新環境要學會適應、學會生存。示例③:校園漸向公園靠攏，說明生態環境總在不停地變化。這啟示我們:無論生態環境怎樣改變，不變的應該是人的自然與本真;我們應在喧鬧的環境中尋找一塊心靈的綠洲，避免浮躁。示例④:在熙熙攘攘的校園中，董師傅熱心幫助小翠的情景啟示我們:和諧的氛圍需要我們大家一起去營造、去呵護。(答案不止一種，要求依據作品，談出真情實感和正確的價值取向;言之成理，語言流暢即可)

二、揣測意圖型的探究題

做事、為人、寫文章等，絕大多數都是有目的有意圖的，不會是無緣無故的。現代文閱讀題往往會命制一些揣測作者寫作意圖的探究題。

解答這種探究題的時候，一定要對作者的創作意圖有所了解，對作者的創作背景有所了解，從作品的主題方面、感情傾向方面去探究其角度和層次，善于抓住文本的或顯或隱的有效信息，如帶有作者感情傾向的字詞句子、暗示作者生平經歷、暗示社會環境的語句等等去解讀、探究。例如:

從全文看，作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩人”的意圖是什么?(2009年廣東卷第18題)

【解析】

本題考查評價文章內容和作者觀點態度的能力。評價的前提是讀懂文章內容。原文始終圍繞著“耕作”二字來描寫托爾斯泰，這兩個字既表現了托爾斯泰的精神，也體現了作者對托爾斯泰的高度評價，應結合原文內容，從這兩個方面作答。作者對托爾斯泰高度肯定，說其是“耕作的詩人”，言外之意是，當今社會中的一些作家、作者對待創作是敷衍、馬虎的，是不踏實的，是浮躁的，創作應該像農民一樣，要下苦力去“耕作”的，只有這樣才可能有真正的收獲。探究時一定要把這些意圖說出來。

【參考答案】

①“耕作的詩人”是對托爾斯泰創作與人生的概括與評價，表達了作者對托爾斯泰的崇敬與認同。②表達作者扎根大地、融入人民的創作觀念和人生態度。③表達了對其他作家的批評以及對當今中國文壇的不滿。

三、人文探索型的探究題

所選考的現代文一般都包含有豐富的底蘊，這種底蘊往往又是由文化因素和民族的或人們的心理因素、精神因素構成。心理因素的特點體現為堅強、堅韌、毅力、寬容等等;精神因素的特點體現為人的尊嚴、人類的自我關懷、人生的價值、人生的追求等等。所有這些方面都是人文精神。現代文探究題往往就喜歡在這些方面來命制。

解答這種探究題，可以根據文本所提供的信息，綜合運用語文知識，調動生活經驗和各種理論知識，進行創意作答。例如:

請結合阿慶這一形象，探究作者提出的“精神生活有時可以代替物質生活”的觀點。(2009年福建卷第14題)

【解析】

本題要求能夠根據人物形象，探究作者的觀點，作答時，要結合阿慶這一人物形象進行分析。文章惟妙惟肖地描寫了民間胡琴演奏家阿慶的高超演奏技藝，引人入勝。這說明藝術可以感染人，可以陶冶人。人們是非常需要這種精神文化生活的。具體作答時，一定要看清楚“有時”二字，它暗示我們，不可絕對化為“精神生活可以代替物質生活”，物質生活仍然是第一位的，只是“有時”精神生活也要，而且在某種程度上講，可以超越物質生活，精神生活是高層次的生活。把精神生活和物質生活辯證地加以探究作答即可。

【參考答案】

探究要點:①精神生活需要一定的物質條件。②在物質生活的基本要求之外，人們還有精神生活方面的需求。③精神生活給人們帶來的樂趣，是物質生活所不能代替的。(需結合阿慶形象探究，如有其他觀點，言之成理亦可。)

四、啟迪智慧型的探究題

好文章都要達到什么目的呢?應該都要達到能夠感染人、陶冶人和啟迪人的目的。入選高考的現代文，大多具有這樣的特點。我們一個人由懵懂走向清醒，由無知走向博學，一定要多多地閱讀這樣啟人思智的文章。命題者更是青睞這樣的文章，所以，往往就選取這樣的文章來設置探究題測試我們。

解答這種探究題時，一定要進行個性化的解讀，不能人云亦云。要根據自己的人生經歷、思維方式、審美情趣去感悟、體驗，要求我們獨立思考，提出有創意的見解來。一定要緊扣文本，不可隨意發揮，要發揮也是在文本意蘊的基礎上的發揮。例如:

文章最后一段說:“你不妨對一切可能性保持著開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。”請結合全文，談談這句話對你的啟發。(2009年山東卷第22題)

【解析】

答這個問題時，我們一定要緊緊抓住“要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域”這句話，這啟發我們，不管怎樣平凡的人生，只要是人生，就要盡量早地尋找到適合自己的事件做，找到自己的位置等。當然，你還可以從反面來說:一個人如果不這樣，就會怎么樣等等，可以把自己的認識摻入進去作答。

【參考答案】

示例:①一個人不論偉大還是平凡，他應該順應自己的天性，去尋找自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。②世界無限廣闊，誘惑永無止境，面對現實提供的一切可能性，我們不應閉塞與拒絕，要保持開放的心態去闖蕩一番，與此同時，我們更應該保持清醒，堅守自我，早些找到真正屬于自己的位置。

五、綜括文意型的探究題

很多文章的內容，看上去似乎是在集中探討一個問題，但實際上，往往會圍繞這個中心問題，分成若干個層次或方面來寫，那么，這個問題或概念就可能隱含有若干個層意了。命題者也往往喜歡命制著眼于全局觀念的探究題來進行檢測。

解答這樣的探究題時，一定要從全文出發，整體閱讀，總觀總覽，不能只看局部而草率作答。否則，就有可能掛一漏萬。應該從思想內容、作者情感、表現方式等方面去由淺入深、由表及里、有理有據地作出概括、歸納而作答。例如:

請探究都江堰蘊含了“上善若水”的哪幾層深意。(2009年江蘇卷第14題)

【解析】

張笑天寫的《上善若水》這篇散文，中心是在寫都江堰這個造福廣大人民的水利工程，說其是若水般的“上善”工程。圍繞這個中心，作者從三個層面去寫了:一是其本身如何，二是其建造者如何，三是其對人的影響如何。從這三個方面去探究，即可完滿作答。

【參考答案】

三層深意:①以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作;②修筑和維護都江堰的李冰及其后任可謂上善之人;③由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。