饒河小南山:阿速江江畔的金字塔

鞠桂蘭 曹兆奇

(饒河縣地方志辦公室 黑龍江 饒河 155700)

饒河小南山位于烏蘇里江中游，饒河縣饒河鎮南約1 000米。山有二峰，主峰大南山，海拔106米，小南山位于北側，海拔不足百米。南北縱向望去，二山渾一如團，故名團山子，是延踞江岸上下200余華里唯一的制高點。小南山上綠樹成蔭、鳥語花香，漫山遍生柞、樺、楊、椴等上百種灌木。山下烏蘇里江迤邐而過，江水環繞，洲島錯落。依偎在南山腳下有一湖汊，江柳遍布，為烏蘇里江古河道淤塞所形成的積水區，枯水期水域呈鏈鎖狀，自成體系；汛期時形成網狀歧流和港汊。每當夏秋之季，登山而望，江水縈帶，如蛇如鏈，歧流如爪，狀如西湖。上世紀60年代初，在饒河小南山附近就有居民陸續拾到零星出土的新、舊石器時代石制品和新石器時代的陶片。

1965年，饒河發現了饒河小南山遺址，其面積為43.74萬平方米，先后從遺址中出土文物220余件，其中國家一級文物8件、二級文物16件、三級文物50件。在這些出土的石器和玉器中，一件呈“圭”葉形的石器，據專家介紹是屬于遠古時期的“禮器”，是“王權”的象征，部落首領的標志物；這件石器是目前國內發現最大的一件，可謂彌足珍貴。因此，它成為雙鴨山市最早的一件“國寶”級文物(文物考古界將珍貴文物分為一、二、三級，一級文物即俗稱的國寶級)。省歷史博物館的古生物專家楊大山先生到小南山現場考察，采集一些刮削器、砍砸器、尖狀器等古人石制工具，還有猛犸象等古生物化石，經中科院考古所C-14同位素測定，距今13 000年左右。這些文物標志著在舊石器時代晚期，饒河就有古人活動。

1971年9月，省歷史博物館考古部殷德明、譚英杰等人在饒河縣小南山進行考古試掘，駐地的解放軍戰士為考古需要，開探溝6條，發掘了直徑7米的圓形居住面，當中有瓢形燒水坑，地面上有大量的石片、石核、石料等物品。這次發掘，僅石器就獲得84件，其中有打制而成的矛、鏃、刮削器、尖狀器，也有磨制的石鏃、石斧等。陶器僅有一件素面卷沿罐可以復原。出土文物中有一件27厘米的石板料，一側殘留著筆直的切割痕跡。還有一件磨制精細的瑪瑙珠。小南山發掘時，正趕上國家籌辦“文化大革命出土文物展”文物陳列在故宮武英殿，北大宿白教授等一些專家學者前來觀看，“認為是漁獵民族肅慎(滿族祖先戰國以前稱肅慎，兩漢時改稱挹婁，南北朝時謂勿吉，隋唐時曰 ，五代至明末叫女真，明末皇太極改名為滿洲，簡稱滿族)的遺物，是我國領土的見證。”郭沫若對小南山文物給予了充分肯定。

1991年7月，駐饒河縣邊防部隊在饒河小南山的山頂改建 望塔，在距地表約2.3米深處發現一座雙人合葬墓，內有大小兩具骨架:大者位左，小者位右，大者疑為男性，直肢平仰，小者疑為女性，屈體側身。墓內發現了許多玉器和石器，這座墓出土文物總共117件，其中玉器66件，有49件為珍貴文物，主要有玉斧、玉簪、玉圭、玉匕、玉璧、玉瑗、玉殃、玉環、玉珠等，選料純正，加工精美，工藝水平高超嫻熟。這些玉制品非一般用器，而應屬禮器。該墓葬出土的玉器占黑龍江省過去幾十年發現玉器總數的60%以上。另外有54件石制品，其中17件為珍品，除加工精細的石鏃、石斧、石鑿、石椎形器和礪石外，幾塊留有人工切割痕跡的石料是極為重要的發現。這些石料似乎是幾塊普通的石塊，皆為硅質巖塊，每塊表面都留有似貝殼狀斷口波痕。專家推斷為“繩切法”，它是古代金屬器出現之前，古人們創造的一種切割石料以制作石器的主要方法，是現代機械制造壓、磨、切、鋸、刨等各種工藝技術方法在5 000年前的雛形。該遺址中還發現了3顆將鹿牙鉆孔制成的牙墜飾。這種牙墜飾在《遠東考古學入門》一書中曾有描述，但在黑龍江南岸發現還是首次。

關于這座墓葬的年代，國內文物考古界眾說紛紜。省內多數專家認為是四五千年前的，出土的玉器受遼寧西北部的“紅山文化”影響，我國著名文物考古專家、玉器研究專家、中科院考古所的劉國祥先生經研究認為，小南山墓葬是距今七千五百年左右，是當地所產生的文化，并無外界影響的因素。

古人云:“玉，石之美者，君子好佩玉”。小南山出土的玉器屬于玉禮器，雖然有玉斧、玉鑿，但是不可能用在生產之中。在遠古時代，玉器的占有多寡，往往是人的身份象征。這從一個側面可以看出墓主人地位顯赫、雄霸一方。

烏蘇里江在古代有“阿速江”、“烏速亥烏拉(滿語中稱江為烏拉)”之稱，據考證，“烏速亥”、“烏蘇里”在滿語中是“天王”之意。也是我省唯一以“天王”命名的河流。為什么稱“天王”之江？是否與饒河小南山頂上墓葬有關，還沒有定論。

省文物領導、專家看過文物后極為興奮，感慨之余，又浮想聯翩。時為省文物管理委員會副主任的干志耿先生對其評價是“小南山是黑龍江的‘牛河梁’，是‘阿速江’畔的金字塔”。