刊邊萬象

使你自己成為珍珠

有一個自以為是全才的年輕人，畢業以后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，對社會感到非常失望。多次的碰壁工作，讓他傷心而絕望，他感到沒有伯樂來賞識他這匹“千里馬”。痛苦絕望之下，有一天，他來到大海邊，打算就此結束自己的生命。在他正要自殺的時候，正好有一位老人從附近走過，看見了他，并且救了他。老人問他為什么要走絕路，他說自己得不到別人和社會的承認，沒有人欣賞并且重用他。老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，然后就隨便地扔在了地上，對年輕人說：“請你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。”“這根本不可能！”年輕人說。老人沒有說話，從自己的口袋里掏出一顆晶瑩剔透的珍珠，也是隨便地扔在了地上，然后對年輕人說：“你能不能把這顆珍珠撿起來呢？”“當然可以！”“那你就應該明白是為什么了吧？你應該知道，現在你自己還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立即承認你。如果要別人承認，那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。”年輕人蹙眉低首，一時無語。

有的時候，你必須知道自己是普通的沙粒，而不是價值連城的珍珠。你要卓爾不群，那要有鶴立雞群的資本才行。所以忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達到輝煌。若要自己卓然出眾，那就要努力使自己成為一顆珍珠。

花與樹的完美

我到一座花園去參觀，看到園中的花正盛開，樹都蒼翠，忍不住贊嘆地說：“這些花和樹是多么的美呀！”花園主人笑起來，說：“在這個世界上沒有丑的樹，也沒有丑的花。不要說是這花園，即使是路邊的花樹也都是很美的。”花園主人的說法令我感到意外，確實，世上沒有一棵樹是丑的，也沒有一朵花是丑的，我以前怎么就沒有發現呢？

相對于一棵樹或一朵花，作為人的我們就顯得有各種分別：是非、善惡、高低、美丑，高尚得像一棵樹、完美得如一朵花的人，是多么的少見呀！花與樹的完美，是來自于它們不會有丑陋低俗的意念：因此我深信，人如果也無丑陋低俗的想法，就會走向高尚與完美之路。

哭泣的原因

深山里住著一位隱士。他因品德高尚、為人慈祥，深受人們尊重。自然界的所有生命他都不會傷及，連走路都會很小心，怕不小心踩到螞蟻。在生活方面也極為嚴謹，因此深受弟子愛戴。他過了80歲以后，身體大不如從前，他自己也意識到這一點，知道死神越來越近了。弟子們聚到床邊，他便哭了起來。弟子們非常吃驚，問道：“您為什么哭呀？您每天都在堅持學習，教育弟子，但是從來沒有流過淚。您還經常施恩于人，所以在這個國家備受人們尊重，況且諸如政治之類復雜的、需要勾心斗角的交際圈您從未參與，您沒有理由哭啊，可是您為什么哭得如此傷心呢？”“我之所以哭，是因為臨死之前如果捫心自問：‘你學習過嗎？’‘你品行端正嗎？’‘你行過善嗎？’我可以全部回答‘是’。可是如果問：‘你過的是正常人的生活嗎？’我只能回答‘不是’。所以我哭了。”

離上帝很近

市場有個魚攤，買者眾多。魚販宰魚的手法很快，取魚，往地上一摔。魚若還跳動，用木柄刷子猛擊魚的頭部，魚便不動了。取刀，剖開剖開魚腹，紅色血噴涌而出。這樣的場面，我們早已熟視無睹。但那天來了一個女人，魚販在剖開魚肚時，她突然哭了。魚販抬頭，說：“你又來了！”繼而，呵斥她離開。女人凄然而去。他笑：“一個女瘋子，一看到我殺魚，她就哭。”我也笑。因為瘋子是不可理喻的。轉到生禽攤，我突然發現這個女人面對一只等待宰殺的雞在哭泣。

德國等國家有規定，殺魚者不能直接宰殺，得先讓魚服暈魚丸。而生禽，則要避開大眾的視線。如果違反，則會被懲罰。西方國家此舉顯得小題大做，但這背后體現的是長時間累積的人文觀念。我們的悲憫，常常是基于同類的，而對自然界，對于其他生靈的尊重，遠未有一個透徹的領悟。也許惟有那些瘋子，他們的心靈處于最荒蕪的境地，離上帝更近，反而能流露出對殘忍屠殺的驚懼和悲憫。

放棄是一種智慧

當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因為你把六個蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃，盡管表面上你丟了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以后你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手里得到一個橘子，那個人手里得到一個梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。

人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說，放棄是一種智慧。

勵志故事

19世紀末，美國西部的密蘇里有一個壞孩子，他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進桶里放到學校的火爐里燒烤，弄得臭氣熏天。他9歲那年，父親娶了繼母，父親告訴她要好好注意這孩子。繼母好奇地走近這個孩子。當她對孩子有了了解之后說：“你錯了，他不壞，而且很聰明，只是他的聰明還沒有得到發揮。”繼母很欣賞這個孩子，在她的引導下，這孩子的聰明找到了發揮的地方，后來成了美國當代著名的企業家和思想家。這個人就是戴爾·卡內基。

優秀是一種習慣

優秀是一種習慣這句話是古希臘哲學家亞里士多德說的。如果說優秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。我們有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。所以我們從現在起就要把優秀變成一種習慣，使我們的優秀行為習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然。要會“裝”，要持續的、不間斷的“裝”，裝久了就成了真的了，就成了習慣了，比如準時到會，每次都按時到會，你裝裝看，你裝30年看看，裝的時間長了就形成了習慣。

求人不如求己

佛印、了元禪師與蘇東坡，一起在郊外散步時，途中看到一座馬頭觀音的石像，佛印立即合掌禮拜觀音。蘇東坡看到這種情形不解地問：“觀音本來是我們要禮拜的對象，為何他的手上與我們同樣掛著念珠而合掌念佛，觀音到底在念誰呢？”佛印禪師：“這要問你自己。”蘇東坡：“我怎知觀音手持念珠念誰？”佛印：“求人不如求己。”學佛，其實就是學自己，完成自己。禪者有絕對的自尊，大都有放眼天下，舍我其誰的氣概，所謂“自修自悟”、“自食其力”，那就是禪者的榜樣。

吾人不知道自己擁有無盡的寶藏，不求諸己，但求諸人，希求別人的關愛，別人的提攜，稍有不能滿足所求，即灰心失望。一個沒有力量的人，怎能擔負責任？一個經常流淚的人，怎么把歡喜給人？儒家說：“不患無位，患所以不立。”只要自己條件具備，不求而有。觀音菩薩手拿念珠，稱念自己名號，不就是說明這個意思嗎？

學會欣賞別人

臺灣作家林清玄去一家羊肉館用餐，老板對他說：“你還記得我嗎？”林清玄說：“記不起來了。”老板拿來一張20年前的舊報紙，那里有林清玄的一篇文章，那時他在一家報社當記者。這是一篇關于小偷的報道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一個反扒高手的手上。文章感嘆道：“像心思如此細密，手法如此靈巧的小偷，做任何一件事情都會有成就的吧！”老板告訴他：“我就是那個小偷，是你的這段話引導我走上了正路。”

連小偷身上也有可欣賞的地方，連小偷也能在欣賞的引導下走上正路，我們周圍還有什么人不能欣賞、不能被引導呢？學會欣賞別人吧！欣賞你的同事，你和同事之間會合作得更加親密；欣賞你的下屬，下屬會工作得更加努力；欣賞你的愛人，你們的愛情會更加甜蜜；欣賞你的孩子，說不準他就是下一個卡內基。

勇敢

一個德國船長想要證明自己的船員勇敢，指著一個100米的桅桿對一個水兵說：“快速爬上去并行個禮下來。”水兵很漂亮的完成了任務，于是德國船長很驕傲的說，這就是德國人的勇敢。

一個美國船長想證明自己船員的勇敢，指著一個200米高桅桿對自己的水兵說：“爬上去并敬個禮下來。”也很順利的完成了任務，于是美國人說，這就是美國士兵的勇敢。

英國船長見狀，指著一個300米高的桅桿對自己的一個士兵說：“爬上去，并敬個英國禮下來。”這個士兵說，“簡直瘋了，要我做這樣的事。”拂袖而去。英國船長說，看到了，這就是我們英國士兵的勇敢。

崇高的卑微

有一個很小、很小的島，自慚形穢地向上帝訴苦說：“上帝啊！你為什么讓我生得這么渺小可憐呢？放眼世界，幾乎任何一塊土地都比我來的高，別人總是巋然而立，高高在上，甚至聳入云端，顯得那么壯觀偉大，我卻孤零零地臥在海面，退潮時高不了好多，漲潮時還要擔心淹沒。請您將我提拔成喜馬拉雅山，再不然就將我毀滅吧！因為我實在不愿意這樣可憐地活下去了。”

上帝說：“且看看你周圍的海洋，它們占地球面積的四分之三，也就有四分之三的土地在那下面，它們吸不到一點新鮮的空氣，見不到半分和煦的陽光，尚且不說話，你又為什么要抱怨呢？”

小島說：“請饒恕我的愚蠢，維持我崇高的卑微吧！感謝上帝，我已經太滿足了！”

強者

五歲的漢克和爸爸、媽媽、哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克。漢克問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”爸爸回答道：“因為爸爸比媽媽強大，媽媽比哥哥強大，哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。”漢克左右看了看，跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱小花上面。

這個故事告訴我們，真正的強者不一定是多有力，或者多有錢，而是他對別人多有幫助。責任可以讓我們將事做完整，愛可以讓我們將事情做好。

別讓眼睛老去

一夜之間，一場雷電引發的山火燒毀了美麗的森林莊園，剛剛從祖父那里繼承了這座莊園的保羅·迪克陷入一籌莫展的境地。他經受不住打擊，閉門不出，茶飯不思，眼睛熬出了血絲。一個多月過去了，年已古稀的外祖母獲悉此事，意味深長地對保羅說：“小伙子，莊園成了廢墟并不可怕，可怕的是，你的眼睛失去了光澤，一天一天的老去。一雙老去的眼睛，怎么能看得見希望……”保羅在外祖母的說服下，一個人走出了莊園。

他漫無目的地閑逛，在一條街道的拐彎處，他看到一家店鋪的門前人頭攢動。原來是一些家庭主婦正在排隊買木炭。那一塊塊躺在紙箱里的木炭，忽然讓保羅的眼睛一亮，他看到了一線希望。在接下來的兩個星期里，保羅雇了幾名燒炭工，將莊園里燒焦的樹木加工成優質的木炭，送到集市上的木炭經銷店。結果，木炭被搶購一空，他因此得到一筆不菲的收入。然后他用這筆收入購買了一大批新樹苗，一個新的莊園初具規模了。幾年以后，森林莊園再度綠意盎然。

別讓眼睛老去，才不會讓心靈荒蕪。