新富人須完成道德倫理塑造

□鐘海之（美國《僑報》評論員）

大陸媒體近來似乎對富人投下較多的目光。先是一則有關“因國內環境不好，富人精英紛紛移民海外”的新聞，接著又有評論說“富人在夾縫中生存”，大有為富人叫屈之意。

該文稱，中國的富人多數都是在夾縫中生存的尷尬群體：中國的投資環境，離法治化和規范化還有不小距離，民眾“仇富”心態濃郁，讓富人常有“自危”感等。

媒體對中國社會環境“不利富人生存”的探討，似乎陷入一個悖論中。這些改革開放后富起來的新富人，難道不是中國經濟和社會環境的“制造者”之一嗎？甚至可以說他們是中國社會風尚和規范的開先河者或主導者。很多富人之所以致富，不正是得益于這樣的環境嗎？不能因為現在政府要在法律框架下規范他們的經濟活動，人們希望他們承擔更多社會責任，就認為百姓是“仇富”，當局要“均貧富”。

在社會發展中，個體因能力、機遇等多種因素差異，必然會分化出“富人”與“窮人”群體。但富人與窮人之間，沒有天然的不可逾越的界限，沒有窮人不想成為富人。換言之，成為富人是窮人的人生標桿和夢想，窮人天生就“崇拜”富人，怎么可能“仇富”？

倒是少數富人及其后代們的為富不仁、專橫跋扈、媚權欺弱、錢字當頭、踐踏法制、肆意侵犯他人權益等行為，激怒了民眾。時下，從“蒜你狠”到“豆你玩”，從房價飆漲到股市黑幕交易等等，多少事與富人的操弄相關聯？窮人與富人究竟是誰在夾縫中生存，不言自明。

中國富人須完成一輪道德倫理的塑造，承擔新時代的社會責任。美國影片《蜘蛛俠》中有一句經典臺詞，“能力越大，責任越大”，應成為富人對社會的新的道德準則。

其實，沒有哪個國家像美國這樣，有那么多財富集中在私人手中。但美國鮮有人認為，發了財可以逃避社會責任。

捫心自問，中國富人向社會索取得多，還是奉獻得多？