論清明節(jié)民俗運動的體育元素

康 健

(徐州建筑職業(yè)技術學院,江蘇徐州 221116)

論清明節(jié)民俗運動的體育元素

康 健

(徐州建筑職業(yè)技術學院,江蘇徐州 221116)

清明節(jié),是我國傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以節(jié)氣兼節(jié)日的傳統(tǒng)大節(jié),已有千余年歷史。清明節(jié)的習俗除了講究禁火、掃墓祭祖,還有踏青、蕩秋千、放風箏等一系列風俗體育活動。民眾通這些體育活動愉悅了身心,達到鍛煉身體的效果。

清明節(jié);民俗;體育元素

傳承至今的民俗節(jié)日中,唯有清明是以節(jié)氣兼節(jié)日的民俗大節(jié)?！稏|京夢華錄?卷三十七?清明節(jié)》云:“清明節(jié),尋常京城以冬至一百零五天為大寒食……寒食第三節(jié),則清明日矣”。按現(xiàn)代歷法清明節(jié)大概在四月初,此時正是冬春交際之時,可謂春寒料峭,乍暖還寒。在此期間,即要外出掃墓祭祖,又要禁火吃寒食,對于身體羸弱的人是個很大的負擔,為了防止寒食冷餐傷身,民間逐漸出現(xiàn)踏青、郊游、蕩秋千、蹴鞠、馬球、插柳、斗雞、放風箏等戶外活動。讓大家走到戶外,順應時氣,使生氣方盛,陽氣發(fā)泄,萬物萌生。因此民眾在清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項戶外活動,使這個節(jié)日除了有慎終追遠的感傷,還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的傷懷,又到處是一派休閑娛樂的生動景象。

1 踏青

踏青亦作 “蹋青”,是我國民間傳統(tǒng)的戶外體育活動,現(xiàn)代人稱之為春游。因為清明前后郊游野覽的習俗,舊時把清明節(jié)稱為 “踏青節(jié)”。

踏青習俗自古有之,傳遠在先秦時就已經(jīng)形成,也有說始于魏晉。至唐宋,因清明踏青而發(fā)揚光大?！杜f唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明湖踏青”,可見踏青習俗早已流傳。唐代大詩人杜甫 《麗人行》詩曰:“三月三日天地新,長安水邊多麗人”,更是描敘了皇家踏青的盛景。

宋代大畫家張擇端的巨作 《清明上河圖》,以極其生動、細膩的筆觸勾勒出大宋王朝鼎盛時期東都汴梁城外以汴河為中心的清明熱鬧景象,其中描繪了人們在郊外踏青的情景。同時代的 《東京夢華錄》記載,清明時節(jié)東京人爭相出城,“四野如市,往往就芳樹之下,或園囿之間,羅列杯盤,互相勸酬。都城之歌兒舞女,遍滿園亭,抵暮而歸……名花異果,山亭戲具,鴨孵雞雛,謂之 ‘門外土儀',轎子即以楊柳雜花裝簇頂上,四垂遮映”。如此的繁華熱鬧,反映了清明時節(jié)宋代京城人踏青休閑的體育盛況。

有關踏青的記載,歷史上有很多。但以宋代詞人柳永的 《木蘭花慢?清明》最為精彩:“拆桐花爛漫,乍疏雨,洗清明。正艷杏燒林,緗桃繡野,芳景如屏?！蓖┗ㄊ㈤_,杏花爭艷,桃花如錦繡鋪野,真是芳景如畫屏!踏青人傾城而出,尋芳覓勝。春游踏青的士女之多,竟使路旁遺簪墜珥,珠翠縱橫。由此可見,宋代踏青休閑活動規(guī)模盛大而繁華。踏青一俗至宋代而達到頂峰。

現(xiàn)代的科學認為,春季外出踏青對人體是頗有益處的。攀山越嶺,可以舒筋活骨,防止關節(jié)老化;疾步快走可以促進血液循環(huán),新陳代謝,預防心血管疾病;舉目遠眺則可以開闊視野,調(diào)節(jié)視力,優(yōu)美的環(huán)境還能讓人身心放松,心情平靜。春季的野外不僅僅有新鮮的空氣,而且空氣中富含負氧離子。據(jù)測定,現(xiàn)代都市中每立方厘米中負氧離子只有40～50個,郊野卻有700～1 000個,海邊、山谷高達2 000以上,對增進人體健康大有裨益。它還能殺死多種細菌,調(diào)節(jié)大腦功能,促進血液循環(huán),提高人體抵抗力,還有鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)咳平喘、降血壓等功效,對于抑制神經(jīng)衰弱、關節(jié)炎等都有一定療效,因此被人稱為 “空氣維生素”。清明踏青,實是一舉多得。

2 蕩秋千

蕩秋千是我國古代清明民俗運動之一,秋千的起源可以追溯到幾十萬年前的上古時代。當時的古人為了生存往往會抓住粗壯的蔓生植物,依靠藤條的搖晃蕩擺,上樹或跨越溝澗,這就是秋千最原始的雛形。至于后來繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千,春秋時期在我國北方就已經(jīng)有了?！端囄念惥邸分芯陀?“北方山戎,寒食日用秋千為戲”的記載。《古今藝術圖》亦有記載:“此 (蕩秋千)北方山戎之戲,以習輕 (敏捷)者。”(見清翟灝 《通俗編》卷三一)山戎是我國古代北方的一個少數(shù)民族,生存地大致在今天的北京地區(qū),秋千原本是山戎族進行軍事訓練的一種工具。到春秋時期,春秋五霸之首的齊桓公率兵征討山戎,將其吞并,并將其領土劃分給燕國,秋千這種軍事訓練的手段也被帶到南方,并流傳到民間,后來逐漸演變成一種民俗游戲。

秋千最初叫做千秋,至漢武帝時,宮中以 “千秋”為祝壽之詞,所以為了避諱,將 “蕩千秋”改名為 “蕩秋千”。而唐人高無際在 《漢武帝后庭秋千賦》云:“秋千者,千秋也。漢武祈千秋之壽,故后宮多秋千之樂?！笔幥锴г诋敃r是為了強身健體。到了唐宋時期,秋千成了專供婦女玩耍的游戲?！堕_元通寶遺事》載:“宮中至寒食節(jié),競豎秋千,令宮嬪輩笑以為宴樂,帝呼之為半仙之戲。”這一時期,隨著政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟的繁榮,普通市民階級大量涌現(xiàn),蕩秋千才真正從宮廷走向民間,成為節(jié)日廣場中的狂歡節(jié)目。杜甫有詩云:“十年蹴鞠將雛遠,萬里秋千習俗同。”劉禹錫亦有詩曰:“秋千爭次第,牽掩彩繩斜。”可見當時秋千習俗流傳之廣之遠。宋代女詞人李清照一首 《點絳唇?蹴罷秋千》“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透”,更是使秋千之戲一時間成為女性游戲的代名詞。

時至現(xiàn)代,秋千的玩法演變出許多新的花樣,尤其是少數(shù)民族地區(qū),蕩秋千游戲更是成為了民族節(jié)日游戲的代表之作。朝鮮族是最愛蕩秋千這一傳統(tǒng)古老游戲的,每逢節(jié)日,姑娘們身著艷麗的服飾,圍在秋千旁一較高下。比賽時,在高空的腰帶上懸掛一串金黃色的銅鈴,比賽選手蕩起秋千,看誰能碰響銅鈴,碰到的次數(shù)越多,成績越好。飄逸的長裙,悅人心目。驚險的擺蕩則令人嘆為觀止。臺灣的高山族則把 “蕩秋千”稱為 “渺綿”,即飛天之意。

蕩秋千不僅僅是一項精彩的游戲項目,還能夠愉樂身心,放松心情,更能鍛煉人的意志品質(zhì),培養(yǎng)勇敢精神。同時還鍛煉人的平衡協(xié)調(diào)能力,肌肉力量,對人體生理機能的健康發(fā)展十分有益。

3 放風箏

風箏,古時稱為 “鷂”,北方謂 “鳶”。大多數(shù)的人認為風箏起源于中國,而后廣傳于全世界,是一種傳統(tǒng)的民間工藝品。

中國最早出現(xiàn)的風箏是用木材作的。春秋戰(zhàn)國時,東周哲人墨翟 (公元前478～392年),曾 “費時三年,以木制木鳶,飛升天空……”。墨子在魯山 (今山東濰坊境內(nèi)),“斫木為鷂,3年而成,飛一日而敗”。這是說墨子研究試制了3年,終于用木板制成了一只木鳥,但只飛了一天就壞了。墨子制造的這只木鷂是最早的風箏,也是世界上最早的風箏,距今已有二千四百年。

直至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術后,坊間才開始以紙做風箏,稱為 “紙鳶”。因此可以推斷,中國風箏已有兩千年以上歷史了。唐代的 《事物紀原》記載了漢初的韓信是風箏的發(fā)明人。唐朝的記述是:楚霸王被困垓下,韓信制風箏讓張良乘坐,飛上天空高唱楚歌,瓦解楚營軍心,這就是成語“四面楚歌”的故事。至五代時,紙鳶被加上竹哨,風入竹哨,聲如箏鳴,因此又稱為 “風箏”。

清明時節(jié)放風箏是我國民間傳統(tǒng)風俗,明代《陶安夢憶》就有:“揚州清明是日,走馬放鷹高阜平岡,斗雞蹴鞠……浪子相撲,童稚紙鳶?！鼻迦伺藰s陛的 《帝京歲時紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝。”古人還認為清明時節(jié)的風是很適合放風箏的。《清嘉錄》中說:“春風自下,紙鳶因之而起,故有 ‘清明放斷鷂'之諺?！痹诠湃四抢?放風箏還是一種類似于巫術的行為,他們認為放風箏可以帶走自己的穢氣。所以很多人在清明時節(jié)將自己知道的災病寫在紙鳶上,等風箏放飛高遠后,就剪斷風箏,讓紙鳶隨風飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都被風箏帶走了。

中國有句古話,叫 “鳶者長壽”。意思就是說,經(jīng)常放風箏的人壽命長,春天放風箏,對人的身體健康是非常有益處的。傳統(tǒng)中醫(yī)認為,放風箏者沐浴和煦的陽光和春風,有 “疏泄內(nèi)熱,增強體質(zhì)之益”。史書 《續(xù)博物志》也有 “放風箏,張口仰視,可以泄熱”之說。現(xiàn)代保健醫(yī)學的研究也表明,在明媚的春光里踏青放風箏,可以舒展筋骨,讓身體隨著放飛的風箏而不停地移動,從而活動四肢百骸;同時,由于盡情呼吸著新鮮空氣,吐故納新,能促進人體的新陳代謝,改善血液循環(huán)狀態(tài),從而獲得消除冬日氣血積郁、祛病健身之功效;此外,放風箏時,雙眼面對藍天,飛行的風箏千姿百態(tài),可以消除眼肌疲勞,調(diào)節(jié)和改善視力,預防近視和弱視。近年來,國內(nèi)外有些醫(yī)院和療養(yǎng)院采用 “風箏療法”治療精神抑郁、神經(jīng)衰弱、小兒智力不全等癥,也收到了神奇的療效。放風箏能使人情緒開朗、心境愉悅。放飛時,大腦高度集中,無疑會消除人的內(nèi)心雜念;放飛者極目藍天,其心胸也會感到開闊。此外,春季草長鶯飛,觸目皆景,放飛風箏,如同人與自然進行美好對話。

是什么讓如此多蘊含著運動元素的民間習俗聚集于清明一身呢?清明節(jié)自唐宋成為民俗大節(jié)之后,其節(jié)俗內(nèi)容日益增加的同時,節(jié)俗的根本性卻沒有發(fā)生大的改變,但隨著歷史的推進,社會環(huán)境的變遷,清明節(jié)俗有由較早的祭祀先人在天之靈向世俗娛樂轉化的趨向,這種趨向在都市化的地方表現(xiàn)尤為明顯,而唐宋開始的清明假期更是讓清明祭掃成為了踏青春游的好日子。在這個春回大地、萬物復蘇的時節(jié),人們既祭拜了先祖,表達了尊老盡孝的情懷,又通過踏青、蕩千秋、放風箏等方式舒展了筋骨。“清明到,兒盡孝”的傳統(tǒng)古老的節(jié)日,節(jié)俗仍然會在民間一代一代地流傳下去,而這些飽含體育元素的民間習俗,亦會在民族傳統(tǒng)文化傳承中不斷地延續(xù)與發(fā)展。

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[9]百度百科kangjian7501@163.com

The Physical Elements in the Folk Sports of the Qingming Festival

KANG Jian
(Xuzhou Vocational College of Architectural Technology,Xuzhou 221116,China)

Qingming is the only festival which combines the solar term with festivalin the Chinese traditional festivals and has a more than 1000-year history.Except the customsof forbidding fire,tomb-sweeping and ancestor worship,Qingming has a seriesof movementsincluding spring country walk,swinging,kite-flying,etc.In thisfestival,people do some exercises to have fun and keep healthy.

Qingming;customs;physical elements

G852.9

A

1671-1300(2010)03-0025-03

2010-05-14

康 健(1975-),男,黑龍江大慶人,徐州建筑職業(yè)技術學院,講師。研究方向:體育教學和體育社會學。