增強我國主流意識形態吸引力的路徑選擇

葛素華

（河南師范大學 政治與管理科學學院，河南 新鄉 453007）

增強我國主流意識形態吸引力的路徑選擇

葛素華

（河南師范大學 政治與管理科學學院，河南 新鄉 453007）

增強主流意識形態的吸引力是當代中國意識形態建設亟待解決的重大課題。當前，我們必須通過加強黨的領導，堅持和鞏固馬克思主義在主流意識形態領域的指導地位；改進宣傳方法和手段，提高公眾對主流意識形態的自覺認同；增強兼容能力，擴大主流意識形態的包容性和開放性；堅持以人為本，切實提高主流意識形態維護人民群眾根本利益的能力等方式和手段，從而達到增強我國主流意識形態的吸引力和影響力的目的。

中國；主流意識形態；吸引力；路徑選擇

自黨的十七大明確提出“增強社會主義意識形態吸引力”的要求以來，理論界就開始關注這一問題的研究。以馬克思主義為內容和理論指導的社會主義意識形態，是我國社會的主流意識形態，但在新的社會歷史條件下，社會主義主流意識形態的吸引力正面臨著諸如多元文化沖突、多元價值譜系的相互激蕩、社會成員價值觀念多樣化等全新的挑戰，主流意識形態在一定的范圍和特定群體中還存在著社會心理認同的缺失和信仰危機，其吸引力不強。因此，如何進一步增強我國主流意識形態的吸引力，鞏固和加強馬克思主義在意識形態領域的指導地位，是時代提出的重大課題。

一、加強黨的領導，堅持和鞏固馬克思主義對主流意識形態的指導地位

在新形勢下，為了有效地化解和協調各個階層之間的利益沖突，保證社會的有序和穩定，加強對主流意識形態的領導，充分發揮意識形態的能動作用，全面協調各個階層之間的利益沖突，保持社會的穩定有序是執政黨義不容辭的歷史責任。

1、必須切實加強黨對主流意識形態工作的領導。要切實有效地加強對主流意識形態的領導，我們就必須堅持黨管媒體的原則，加強輿論導向，高度重視對宣傳思想文化領域的引導和管理。在輿論調控已經成為實現對社會調控最重要的一種手段的今天，如何通過新聞宣傳來引導輿論、控制輿論，是增強主流意識形態吸引力的重要課題。胡錦濤同志反復強調：“能不能把宣傳輿論工作抓在手上，關系人心向背，關系事業興衰，關系黨的執政地位”①。他多次指出，意識形態領域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的重要陣地，如果這個陣地出了問題，就可能導致社會動亂甚至喪失政權。黨的十六屆四中全會《決定》把“牢牢把握輿論導向，正確引導社會輿論”作為加強黨的執政能力建設的重要內容之一，強調必須“堅持黨管媒體的原則，增強引導輿論的本領，掌握輿論工作的主動權”。針對互聯網在傳媒中的作用日益強大，胡錦濤同志提出要“高度重視互聯網等新型傳媒對社會輿論的影響，加快建立法律規范、行政監管、行業自律、技術保障相結合的管理體制，加強互聯網宣傳隊伍建設，形成網上正面輿論的強勢”②。胡錦濤同志在談到加強宣傳思想工作隊伍的建設時說：“宣傳思想工作是黨的工作的重要組成部分，也是全黨的共同任務。中央要求領導干部要講政治，而重視不重視宣傳思想工作和精神文明建設，就是衡量講不講政治的重要方面”；“各級宣傳文化單位的領導干部，要強化陣地意識，做到‘守土有責’。”③這就要求我們要綜合運用法律、行政等各種手段，使社會主義核心價值體系牢牢占據輿論主渠道、教育主陣地、公共文化娛樂的主要場所，從而使社會主義核心價值體系永遠引領社會思潮。

2、必須始終如一地用馬克思主義理論武裝全黨，教育人民。加強黨對主流意識形態的領導工作，必須堅持和鞏固馬克思主義在主流意識形態領域的指導地位，必須用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀武裝全黨、教育人民，使馬克思主義成為各項工作的根本指針，成為全黨和全國人民最根本的思想準則和強大的精神支柱。在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，我國社會生活正在發生廣泛而深刻的變化。這些變化有力地解放和發展了社會生產力，提高了我國的綜合國力，但也出現了貧富差距拉大、價值觀念多樣化、階層分化的現狀，并由此帶來了社會思想政治領域的復雜局面。比如，有的主張指導思想多元化，甚至主張用“自由主義”代替馬克思主義，否定馬克思主義的指導地位；有的認為只有西方的私有化才能救中國，否定社會主義初級階段的基本經濟制度等。對此，我們必須保持清醒的頭腦，堅持用馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀來武裝人、引導人、塑造人，用當代中國的馬克思主義來統一全黨、全國人民的思想和意志，凝聚全黨、全國人民的智慧和力量。在新的歷史條件下，我們也要警惕“西化”和“分化”的挑戰。所謂“西化”，就是西方資本主義國家在政治上要求我們放棄共產黨領導下的多黨合作制度，實行西方的多黨制和議會制。所謂“分化”，就是西方資本主義國家以及一些臺獨分子企圖分裂中國，然后分而治之。西方資本主義國家把我們視為主要的對手和稱霸世界的最大障礙，不斷加強對我國社會主義意識形態的滲透與瓦解，展開了沒有硝煙的意識形態戰爭。在進一步深化改革、擴大開放的今天，我們應該清醒地認識到：“如果放棄馬克思主義的指導地位，在指導思想上搞多元化，勢必導致人心混亂，天下大亂，給黨和國家帶來災難。”④

3、以理論創新為先導，不斷增強馬克思主義的創造力和吸引力。鞏固馬克思主義的指導地位，決不能把它當作靜止不變的東西。馬克思主義理論必須創新，只有在創新中才能不斷鞏固和發展。“只有不斷推進理論創新，才能激濁揚清，正本清源，還原社會主義意識形態的理論魅力”，⑤從根本上增強其吸引力。第一，推進理論創新，增強主流意識形態內涵的先進性和科學性。理論的真正價值和意義，在于抓住問題、分析問題、說明問題，從而指導實踐解決問題。社會主義主流意識形態只有通過推進理論創新，才能正確揭示自身的發展規律，科學解答中國特色社會主義建設中的重大實踐問題，提煉出更加科學的內涵和更加先進的傳播途徑，形成適應社會發展要求的創新體系，更好地實現對人們的認識和實踐的雙重指導作用，從而持續贏得人民群眾的廣泛認同、支持和擁護。第二，推進理論創新，增強主流意識形態內在邏輯的嚴謹性。任何一種科學的理論體系，必然都會在演進過程中接受實踐的反復檢驗，從而形成極為嚴謹的內在邏輯。社會主義主流意識形態只有不斷通過推進理論創新，才能不斷總結實踐經驗，汲取時代的精華，從而修正自身的理論缺陷，優化自身的內在邏輯。黨的十七大提出：“大力推進理論創新，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。”⑥這一科學論斷，既明確了當代中國馬克思主義的發展潛力所在，也為我國主流意識形態進一步優化自身的內在邏輯指明了前進的方向。

二、改進宣傳方法和手段，提高公眾對主流意識形態的自覺認同

在新的歷史條件下，我國的改革開放正向縱深發展，社會主義現代化建設事業正在加速推進，然而，毋庸諱言的是，當今中國主流意識形態的宣傳手段和方法還存在諸多與時代不相適應的狀況，迫切需要進行改進，以改善宣傳效果，提高群眾對主流意識形態的認同度。

1、切實改進宣傳方法和手段，提高公眾對主流意識形態的認同效果。主流意識形態宣傳的方式方法決定其宣傳的效果。主流意識形態吸引力和影響力的大小雖然與其內容息息相關，但離不開必要的媒介和手段。傳統意識形態的文化形象和呈現方式給人以虛無縹緲之感，目標期許太高，以致于曲高和寡，難以進入公眾的領域。長期以來，意識形態宣傳教育工作中脫離公眾、遠離現實生活，公式化、概念化、說教式等弊病，嚴重地影響了群眾對媒體宣傳的信任，在一定程度上削弱了社會主義意識形態的親和力和感染力，嚴重削弱了其吸引力和影響力。實踐經驗證明，更新宣傳方法，就必須使社會主義主流意識形態內容和實質的表達既準確生動，又通俗易懂，多些平民風格，多些親和力。親和力是增強吸引力和凝聚力的前提，是使之扎根人民，深入人心的重要因素。社會主義意識形態只有采取靈活多樣的宣傳方法和群眾喜聞樂見的形式，以理服人，以情動人，才能為民眾提供美味可口的“心靈雞湯”，使其不知不覺地接受應有的熏陶。⑦

宣傳手段是主流意識形態爭取受眾的媒介，故與群眾認同效果直接相關。當前，我們必須清醒地看到：主流意識形態的吸引力不盡如人意，究其根由，原因很多，但與宣傳手段的不適應性密切相關。其改善的路徑必須由更多沿襲傳統手段向更多關注現代手段轉變，即從局限于做報告、讀報紙向充分利用電視、網絡手段轉變；由習慣于依賴單一行政手段向遵循文化自身規律轉變，即用文化交流、比較、競爭的方式引導群眾的選擇；由居高臨下的說教姿態向貼近群眾的需要轉變，即由形式比較單一向區分受眾心理層次、形式多樣化轉變；由立足于對人的教育改造向對人的關心理解轉變，即堅持以人為本和滿足其利益的原則。⑧

2、提高公眾的認同度，充分發揮主流意識形態的社會功能。意識形態只有得到群眾的認同，才能發揮其巨大的社會功能。加強主流意識形態的社會功能建設是構建社會主義和諧社會的必然要求，也是增強黨的執政能力的重要途徑。但是，沒有群眾的認可，主流意識形態想發揮其社會功能無異于天方夜譚。俗話說，得民心者得天下。從某種意義上講，主流意識形態就是執政主體為鞏固其執政地位服務的。一方面，主流意識形態被群眾認同的過程，就是其被內化為群眾的價值追求和行為規范的過程，也是將其提出的奮斗目標形成為群眾的集體意志和全社會的共同理想的過程；主流意識形態被群眾接受和認可的程度，也是其贏得群眾贊同、擁護和支持的程度；另一方面，它所提出的發展目標，也只有在群眾認同的基礎上才能動員群眾廣泛參與，才能變成社會實踐而得以實現。再好的理論，如果僅僅被束之高閣，就沒有任何意義。故群眾認同，是主流意識形態發揮功能的前提。⑨

三、增強兼容能力，擴大主流意識形態的包容性和開放性

增強我國主流意識形態的吸引力不能否定指導思想的一元性，要以馬克思主義引領多元化的社會思潮；不能割裂和排斥其他的非主流意識形態和以其作為底蘊的文化，要與時俱進地吸取各種意識形態的積極因素充實、豐富和發展主流意識形態。在新的歷史條件下，加強不同意識形態之間的對話和交流，借鑒發達國家主流意識形態建設的成功經驗，通過增強黨的意識形態的兼容性，吸收外來文化的精髓，從而不斷增強我國主流意識形態的吸引力。

1、增強黨的主流意識形態的兼容性。為了進一步推進中國特色社會主義事業穩步向前發展，這就要求黨在意識形態建設上深入踐行社會主義核心價值體系，加強其內容的廣泛性和代表性，注意體現人民的利益，反映人民的呼聲。因此，應該積極借鑒其它政黨關于意識形態建設的經驗，極力避免黨的主流意識形態只反映和代表黨的利益和部分黨員的利益，尋找有效提升主流意識形態兼容性的途徑。中國共產黨作為執政黨，為了吸引更多民眾的支持，增強其執政的合法性，擴大政黨意識形態的包容性，不僅是一種明智的選擇，也是維護社會穩定的客觀需要。“成功的意識形態必須在解釋外部條件的可觀察到的變化時保持靈活的適應性和包容性，才能與時俱進地不斷自我更新，從而贏得成員的持續認同與忠誠。”⑩因為從本質上講，政黨代表的總是社會中的某個特定階級的利益，任何階級的政黨都很難同時把所有階級和社會階層的利益表現出來。但在政黨執政的背景下，執政黨既然掌握了公共權力，而它又是屬于全體人民的，這就要求執政黨必須通過各項社會整合，努力代表社會各個階層的利益，只有這樣，才能動員起最廣泛的力量，推動社會和諧發展，也只有這樣，各階層成員才會永久支持和擁護執政黨。隨著我國改革開放向縱深發展和社會主義市場經濟體制的逐步完善，社會結構出現了深刻的變化，產生了新的社會階層。他們也是社會財富的創造者，是中國特色社會主義事業的建設者，是我們黨的執政基礎。這種客觀事實的出現，要求黨的主流意識形態必須具有一定的開放性和包容性，要在原有內容的基礎上，吸納新生階層并反映其利益和客觀需求。當然，在黨的組織建設方面，也應擴大黨的階級基礎和群眾基礎，在堅持標準的前提下，逐步吸收社會各階層包括私營企業主中的先進分子入黨。在新形勢下，以馬克思主義為指導的黨的主流意識形態，在反映當前中國社會各個階層的基本利益訴求的基礎上，增強黨的主流意識形態的兼容性，是提升主流意識形態開放性和和包容性的關鍵所在，也是增強我國主流意識形態吸引力的重要一環。

2、博采眾長，充分吸收人類一切優秀的文明成果。馬克思主義在本質上是同資產階級的理論體系相對立的，它的產生是人類思想史上的偉大革命，但它絕不是離開世界文明大道而產生的一種固步自封、僵化不變的學說。批判地繼承人類文明的優秀遺產，批判地吸取資本主義文明的積極成果，是馬克思主義形成和發展的重要條件。為了發揮主流意識形態的社會功能，就必須不斷地豐富和發展馬克思主義。我們應當大膽地吸收外來文化的精髓、特別是要善于學習人類一切文明的優秀成果，來充實、健全、改造我們自己的精神世界，積極地吸收外來文化精神中的一切有益的東西，從而“在與其他意識形態的競爭中，提升自己在社會中的影響力”?。鄧小平在談到如何對待西方文明的時候，提出我們必須吸收外來文化的精華，包括先進的科學技術和管理技術。我們還處于社會主義初級階段，生產力水平還比較落后，社會制度、經濟制度和法律制度建設方面還不夠健全，必須借鑒西方資本主義國家的各種文明成果，做到為我所用。江澤民同志指出：“各國文明的多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的動力。我們應該尊重世界各國的歷史文化，社會制度和發展模式，承認世界多樣性的現實。世界各種文明和社會制度應該而且可以長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發展。”?。主流意識形態在確保自己的主導地位的同時，應該能夠最大限度地包容、整合其他意識形態的內容。意識形態之間的相處與共存，對于我國今后社會的穩定與發展將是非常重要的。主流意識形態還應具有兼容并蓄其他性質意識形態合理、科學成分的氣度和能力，應該在與其它文化形態的并存和競爭中，發展壯大自己，使自己永遠立于不敗之地。

四、堅持以人為本，切實提高主流意識形態維護人民群眾根本利益的能力

人是做好一切工作的根本出發點，堅持以人為本，就是要“始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，促進人的全面發展。”?它既是科學發展觀的核心內容，又體現了馬克思主義的基本價值理念；既是社會主義意識形態不同于其他意識形態的根本特征，又是當代中國意識形態建設的一項基本原則。

1、充分關注和維護人的利益，增強大眾對主流意識形態的認同感。水能載舟，亦能覆舟。如果想取得民心，就必須以民眾為中心。“意識形態工作最根本的目的就是強化人民群眾對意識形態的認同。”?而人民群眾對意識形態的認同在很大程度上總是和他們自身的利益息息相關。社會主義主流意識形態只有充分關注和維護人民群眾的根本利益，切實反映和回應人民群眾的現實呼聲，才能最終被廣大人民群眾所接受和認同。當前，社會主義主流意識形態在某種程度上無法真正深入人心，一個很重要的原因就在于長期以來沒有把解決人們思想上的問題與解決其生活中的現實利益問題結合起來，使得意識形態的宣傳教育和引導與人們的利益需求相脫節，無法真正為人民群眾所接受而“彌散在空氣之中”。歷史和實踐證明，什么時候關注和維護最廣大人民群眾的根本利益，社會主義主流意識形態就能夠充滿吸引力和凝聚力，什么時候忽視或違背群眾的根本利益，社會主義主流意識形態就會喪失吸引力和凝聚力；社會主義主流意識形態在多大程度上代表最廣大人民群眾的根本利益，它就能夠在多大程度上吸引和凝聚廣大人民群眾。

2、充分尊重人的意愿，體現人文關懷，增強自身的理論魅力。主流意識形態要永葆生機和活力，必須充分尊重人的意愿，體現人文關懷，堅持以人為本的原則，這是馬克思主義理論的基本價值取向。在當今中國，我們黨的任務是推動經濟社會發展，滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，因此，人本實踐就成為社會主義主流意識形態建設的重要內容。以人為本的科學發展觀的提出，是我們黨對“人本”價值觀念深刻反思和理性選擇的結果。她“不僅是馬克思主義發展觀的新飛躍和馬克思主義中國化的新成果，也是社會主義意識形態理論在當代中國的新發展，是馬克思主義意識形態理論和我國社會主流意識形態的嶄新創造”?。社會主義主流意識形態要從促進社會全面進步的時代要求出發，尊重人的主體地位，關注人的精神訴求，善于發現人民群眾中蘊藏的積極向上的思想精神，逐步改變革命戰爭年代和階級斗爭年代意識形態主要立足于教育人、改造人的做法，更多地立足于尊重人、關心人、發展人和激勵人，激發人的創造潛能，促進人的全面發展。

注釋：

①《十六大以來重要文獻選編》，(上)，中央文獻出版社,2005年版。

②《十六大以來重要文獻選編》，(中)，中央文獻出版社,2006年版。

③胡錦濤：《在全國宣傳部長會議上的講話》，《人民日報》,2003年12月8日。

④?《江澤民文選》，第3卷，人民出版社,2006年版。

⑤⑦孟軻：《略論社會主義意識形態吸引力面臨的時代挑戰與科學應對》，《湖北社會科學》,2009年第4期。

⑥胡錦濤：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告》，《人民日報》,2007年10月25日。

⑧⑨王桂蘭：《論增強主流意識形態影響力的理念更新》，《首都師范大學學報（社會科學版》,2009年第4期。

⑩沈湘平：《合法性與意識形態建設》，《天津社會科學》,2002年第1期。

?童世俊著：《意識形態新論》，上海人民出版社,2006年版。

?《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，《人民日報》,2006年10月19日。

?戴焰軍、李英田著：《黨的執政能力建設與意識形態工作》，黨建讀物出版社,2005年版。

?王永貴：《馬克思主義意識形態理論的新發展》，《南京師大學報》(社會科學版),2007年第5期。

B036

A

1671-2994（2010）02-0047-04

2010-02-27

葛素華（1984- ），女，河南濮陽人，河南師范大學政治與管理科學學院碩士研究生。研究方向：中共黨史。

責任編輯：陳文興