時代性是中國特色社會主義理論體系的重要特征

張 磊

(中共中央黨校 黨建部，北京 100091)

時代性是中國特色社會主義理論體系的重要特征

張 磊

(中共中央黨校 黨建部，北京 100091)

任何理論都是時代的產物，一部馬克思主義發展史就是一部鮮明體現時代性的科學理論，中國特色社會主義理論體系的形成也不例外。改革開放以來，馬克思主義在與新的時代特征的結合過程中形成了中國特色社會主義理論體系，這一理論體系是中國化的馬克思主義。在當代中國，堅持這一體系，就是真正堅持馬克思主義。時代性是中國特色社會主義理論體系形成的關鍵，中國特色社會主義理論體系也體現了對時代課題的把握與回應。

時代性；中國特色社會主義理論體系；特征

中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。改革開放以來，世界形勢發生了巨大的變化，正是在把握時代特征變化的過程中，把馬克思主義和時代特征相結合形成了中國特色社會主義理論體系。實踐已經并將繼續證明，中國特色社會主義理論體系只有與時代發展同進步，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。時代性是中國特色社會主義理論體系的重要特征是指它始終體現時代精神、反映時代要求，具有與時俱進的理論品質。

一、馬克思主義經典作家關于時代性的認識

時代是一個時間概念，它通常是指人類社會歷史上以經濟、政治和文化等狀況為依據而劃分的某個時期。根據時代發展的變化來推進馬克思主義，是馬克思主義發展的題中應有之義。

馬克思關于時代的劃分有多種不同的方法，這些劃分方法可以簡要地表述為“兩階段論”、“三階段論”、“四階段論”和“五階段論”。“兩階段論”是說，人類社會的歷史可以劃分為“前共產主義”和“共產主義”兩個階段，共產主義以前的歷史是人類社會的“史前史”，真正的人類歷史是從共產主義開始的。“三階段論”是說，人類歷史可以被劃分為“自然經濟”、“商品經濟”和“產品經濟”三個階段。自然經濟是人依附于物的時代，商品經濟是人依附于人的時代，產品經濟才是人之自由而全面的發展即成為真正的人的時代。“四階段論”是說，可以根據生產工具的不同把人類社會的歷史劃分為“石器時代”、“青銅器時代”、“鐵器時代”和“機器大工業時代”四個階段。“五階段論”是說，人類社會的歷史可以根據經濟形態的不同被劃分為“原始社會”、“奴隸社會”、“封建社會”、“資本主義社會”和“共產主義社會”（社會主義社會是它的第一階段）五個階段。無論是哪一種方法，馬克思主要地是從生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相統一的角度來劃分時代的。這種方法和視角，要求我們在學習中國特色社會主義理論體系的時候，既要考察馬克思主義基本原理和中國實際相結合時整個世界所處的時代及其特征；更要重視中國社會在該時代的經濟和政治特征，從而全面地把握中國特色社會主義理論體系。

作為一種社會形態的時代概念，往往有著很長的時間跨度，列寧稱之為“大的歷史時代”[1]（P143）在這種大的歷史時代中，我們可以根據各個不同時期經濟社會發展呈現出來的不同特征，劃分出若干個不同的“小的歷史時代”，即通常所說的某一時代的不同階段，如資本主義的自由競爭階段和壟斷階段（帝國主義階段），社會主義的初級階段和高級階段（共產主義階段），等等。列寧指出：只有“首先考慮到各個‘時代’的不同的基本特征(而不是個別國家的個別歷史事件)，我們才能夠正確地制定自己的策略；只有了解了某一時代的基本特征，才能在這一基礎上考慮這個國家或那個國家的更具體的特點。”[1]（P143）因此，正確認識世界所處的時代及其特征，是正確理解和學習中國特色社會主義理論體系的重要前提。

每一個時代都有自己的、區別于其他時代的特征，其特征構成了那個時代之歷史的質的規定性。時代特征，是指某一歷史時期社會發展合乎規律性的方面或狀況，是對時代性質、時代主要矛盾及其發展趨勢的集中概括。馬克思主義認為，把握時代特征，主要依據的，一是時代的主要矛盾，即我們時代主題；二是基于時代主要矛盾運動的規律而形成的時代發展趨勢；三是在某一時代居于領導地位的階級的特性及其歷史使命。

人類社會的發展是一個自然歷史過程，有其不以人的意志為轉移的客觀規律。社會發展規律既表現在世界歷史的發展過程中，又表現在各個民族和國家的發展過程中。時代特征是社會發展規律的動態表現，社會發展規律的客觀性決定了時代特征的客觀性。任何一種理論，只有正確地認識和反映時代的特征，隨時代特征的變化而發展，才能不落后于時代，才能永葆生機和活力。馬克思主義之所以能永葆生機和活力，就是因為馬克思主義正確地認識和反映了資本主義向社會主義過渡這一“大的歷史時代”的特征；列寧主義之所以能永葆生機和活力，就是因為列寧主義正確地認識和反映了帝國主義和無產階級革命的時代的特征；中國化的馬克思主義之所以能永葆生機和活力，就是因為毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系正確地認識和反映了中國新民主主義時代、社會主義革命及建設和改革時代的特征。時間的流變和空間的轉換是永不停止的，我們要根據時代主題的轉換和時代背景的變化，正確地認識和把握時代特征，并順應時代潮流，才能使馬克思主義永葆理論的偉力。

二、時代性是形成中國特色社會主義理論體系的關鍵

時代特征是時代性質、時代基本矛盾的折射和反映，決定了一定歷史時期世界發展的走向和趨勢。

人的認識和實踐都是受時代條件制約的。我們只能在我們時代的條件下去認識，而且這些條件達到什么程度，我們才能認識到什么程度。因而，“每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容。”[2]改革開放以來，鄧小平根據世界戰略力量實力對比的消長與變化，根據世界經濟、科技的發展態勢以及由此產生的一系列新矛盾新問題，對時代特征作出了新的判斷。鄧小平指出：“現在世界上真正大的問題，帶全球性的戰略問題，一個是和平問題，一個是經濟問題或者說發展問題。和平問題是東西問題，發展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個字。南北問題是核心問題。”[3]在和平與發展的時代特征下，中國特色社會主義建設圍繞的是發展問題而展開的，因而社會主義建設和改革，或者更具體地說，“什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展”，成為中國特色社會主義理論體系的主要內容。時代特征的嬗變和轉換，決定了中國特色社會主義理論體系的主要內容由革命到發展的相應轉換。

在新民主主義革命的時代，中國共產黨人之所以首先認同和運用的是馬克思主義的階級斗爭理論、暴力革命理論、無產階級專政理論，說到底就是由這一時代戰爭與革命的時代特征決定的。在和平與發展的時代，中國特色社會主義理論體系強調社會主義的本質是解放和發展生產力，是消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕；強調黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方面，代表中國最廣大人民的根本利益；強調發展是黨執政興國的第一要務，強調科學發展觀，說到底也是由這一時代和平與發展的時代特征決定的。

時代特征是變化的而非凝固的，其變化的過程及其速度對中國特色社會主義理論體系的形成有著明顯的影響。二十世紀上半葉，時代特征的嬗變相對緩慢，毛澤東思想從萌芽、形成到成熟，經歷了較長的歷史過程。這一過程從1921年中國共產黨成立伊始算起，到1945年中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想，經歷了24年的時間。二十世紀中期特別冷戰結束和中國改革開放以來，時代特征嬗變的節奏加快，世界新科技革命、新軍事變革日新月異，經濟全球化快速發展，世界格局多極化的趨勢不可逆轉，綜合國力的激烈競爭，導致世界和中國發生了廣泛而深刻的變化，馬克思主義中國化的歷史進程也有了明顯加快。鄧小平理論從1978年十一屆三中全會開始形成到1997年十五大被確立為黨的指導思想，“三個代表”重要思想從1989年十三屆四中全會開始形成到2002年十六大被確立為黨的指導思想，科學發展觀從2003年開始形成到2007年十七大被確立為黨的指導思想，分別經歷了19年、13年、4年的時間。在中國特色社會主義理論體系形成和發展的這三十年間，中國進入了改革開放新時期。中國共產黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。時代、實踐的發展對中共的理論創新的要求越來越迫切，黨在理論創新上也越來越自覺。在中國特色社會主義的偉大實踐中，中共很大程度上已經完成了“摸著石頭過河”的自發探索，在理論和實踐上走向了更加成熟、自信和自覺。

三、中國特色社會主義理論體系體現了對時代課題的把握和回應

每一時代都有其需要回答和解決的課題。對時代課題的回答和解決，構成了中國特色社會主義理論體系的主線，使中國特色社會主義理論體系具有鮮明的時代特色。

在和平與發展的時代，“什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展”等問題，成為馬克思主義中國化需要回答和解決的重大理論和實踐問題。中國特色社會主義理論體系，就是和平與發展時代的中國化馬克思主義。二十世紀七十年代后期，鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，作出把黨的國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，制定了黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點”的基本路線，提出了鄧小平理論，科學地回答和解決了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題，吹響了走自己的路、建設中國特色社會主義的時代號角。東歐劇變，特別是蘇聯解體后，世界社會主義運動處于低潮。

江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體受命于重大歷史關頭，在國內政治風波、經濟風險等嚴峻考驗面前，面對建設社會主義市場經濟的戰略抉擇，面對經濟全球化、世界科技革命的迅猛發展的時代大背景，把馬克思主義與中國在全球化背景下的社會主義建設結合起來，緊緊抓住發展這個黨執政興國的第一要務，創立了“三個代表”重要思想，科學地回答和解決了“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，繼續引領中國特色社會主義偉大事業沿著正確的方向破浪前進。新世紀新階段，經濟社會如何實現又好又快地發展，是中國現代化建設的一個重大課題。

以胡錦濤為總書記的黨的新一屆中央領導集體，站在時代和歷史的新高度，以馬克思主義發展理論為指導，總結國內外發展的經驗和教訓，提出了科學發展觀這一重大戰略思想，提出要構建社會主義和諧社會的重大戰略任務，提出社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體的總體布局，科學地回答和解決了“實現什么樣的發展、怎樣發展”的問題。科學發展觀的提出是對新時代怎樣實現經濟又好又快發展這一重大課題的回答，是鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發展的思想的進一步系統化體現。科學發展觀賦予馬克思主義以新的鮮活力量，開辟了馬克思主義在當代中國發展的新境界。科學發展觀的提出，既順應了當今時代的發展潮流，也反映了當代中國的發展要求，是對時代問題的科學回答和合理解決。適時回答時代提出的課題，使中國特色社會主義理論體系更加貼近時代、貼近現實，更加富有時代氣息。

實踐在發展，時代在變化，中國特色社會主義理論體系也需要不斷發展和完善。根據實踐和時代的新發展，把握新的時代特征，回答和解決時代提出的新問題，把馬克思主義基本原理繼續同新的實踐結合起來，用新的思想和觀點不斷豐富和發展馬克思主義。

[1] 列寧全集：第26卷[M].北京：人民出版社，1988.

[2] 馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.284.

[3] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.105.

D616

A

1672－4445(2010)02－0032－03

2010－01－13

張磊（1981—），河南南陽人，中共中央黨校黨建部2008級博士生，主要從事黨的領導、執政黨的基本問題研究。

［責任編輯：李 睿］