孫銘姍
(廣東外語外貿(mào)大學(xué) 國際商務(wù)英語學(xué)院,廣東 廣州 510420)
1.引言
廣告在我們的生活中隨處可見,不容置疑,其主要目的是勸購,而這與概念隱喻的勸說(persuasion)的主要功能不謀而合。因此不難發(fā)現(xiàn),概念隱喻廣泛運用于廣告中。但以往人們對概念隱喻的研究往往是強(qiáng)調(diào)其 “普遍性”和“重要性”,而對概念隱喻的映射的缺陷卻很少有人探究,尤其是對于人們?nèi)绾卫酶拍铍[喻映射的缺陷來操縱人的意識形態(tài)后帶來的潛在威脅研究甚少。因此,本文從批評話語分析的角度對隱喻的消極作用進(jìn)行論證。在分析概念隱喻本身的優(yōu)點,如“說服力強(qiáng)”和“語言簡明扼要”的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)隱喻的可操作性和不確定性。研究表明,廣告商通過權(quán)力的構(gòu)建,在廣告中利用概念隱喻的“突出”和“隱藏”功能,輕易地操縱讀者的意識形態(tài),促進(jìn)消費行為的產(chǎn)生。
2.相關(guān)研究回顧
2.1 概念隱喻
對于隱喻的研究最早可追溯到亞里士多德(Aristotle),他把隱喻視為一種再命名(rename)和移動(transference)的機(jī)制,這一理解后來發(fā)展成為對傳統(tǒng)隱喻研究起主要影響的 “比較理論”(comparison theory)。Lakoff& Johnson(1999)認(rèn)為傳統(tǒng)隱喻研究的缺陷在于:只限于“語言層面”而非“思想層面”;另外,隱喻被視為一種僅局限于少數(shù)天才們(genius)使用的修辭手法,是為了某種特殊的效應(yīng),而非我們?nèi)粘I罱涣髦胁豢苫蛉钡囊徊糠帧:髞鞷ichard提出了“interaction theory”(1936),認(rèn)為隱喻的產(chǎn)生是本體(tenor)和喻體(vehicle)相互作用的結(jié)果。這一觀點得到了Black(1962)的支持和進(jìn)一步發(fā)展。在他看來,隱喻是在一種“聯(lián)想含義系統(tǒng)”(system of associated implications)投射的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這里Black所說的隱喻已經(jīng)和人類的認(rèn)知相關(guān)。Lakoff和Johnson在1980年的Metaphors We Live By中首次談到了概念隱喻這一概念,正式從認(rèn)知這一角度來研究隱喻。它與傳統(tǒng)隱喻研究的區(qū)別在于,它強(qiáng)調(diào)隱喻本身的“概念性”;隱喻“是人類思考和推理的過程”,“在我們的日常生活中無處不在,不僅是語言,還包括思想和行為”;隱喻還“具有系統(tǒng)性”,是“基于親身經(jīng)歷的從源始域 (source domain)向目的域(targetdomain)的映射(mappings)”(藍(lán)純,2003)。
2.2 批評性話語分析及批評性隱喻分析
批判語言學(xué)的建立把語言學(xué)置于社會這個大背景當(dāng)中,基于對社會功能的重新認(rèn)識。尤其是后來批評性話語分析(簡稱CDA)的出現(xiàn)將“批評語言學(xué)與福柯和布迪厄的社會學(xué)視角相聯(lián)姻,通過揭示文本中的霸權(quán)結(jié)構(gòu),試圖洞察權(quán)力關(guān)系與文本生產(chǎn)之間變動的本質(zhì)”(李艷芳,Joseph,2006)。20世紀(jì)70年代末80年代初,大眾傳媒的迅猛發(fā)展使得大眾語篇對人們思想行為的影響越來越強(qiáng)烈。“語言僅僅反映社會”的觀點遭到了不少語言學(xué)家的質(zhì)疑,他們認(rèn)為語言并不只是一種傳播媒介,它還參與社會實踐,構(gòu)成社會事物和社會關(guān)系。批評話語分析便是從批判性地分析大眾語篇入手,揭露語言、意識形態(tài)和權(quán)力之間的關(guān)系。
隨著CDA研究的進(jìn)一步發(fā)展,國內(nèi)外很多學(xué)者除了從歷史和文化等宏觀角度進(jìn)行分析之外,還開始從更微觀的語言層面著手。其中最具有代表性的研究是運用韓禮德的系統(tǒng)功能語法,從詞、小句到語篇來進(jìn)行分析。大量的實證研究包括商務(wù)、法律、政治、新聞、教育等文本的分析都證明系統(tǒng)功能語法是批評性話語分析中的一個行之有效的方法,尤其是分析過程中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計為整個分析過程及結(jié)論提供了可靠的科學(xué)依據(jù)。
越來越多的學(xué)者發(fā)現(xiàn),CDA作為語篇分析的一條途徑,并不是一個具有特定研究方向的學(xué)科領(lǐng)域,由于語篇類型的不同,CDA的分析理論框架也呈多樣化特點。然而,盡管如此,CDA有其共同的批評觀點,也有其總的研究目標(biāo):對造成不平等、不公正的霸權(quán)話語和意識形態(tài)進(jìn)行揭露和批判。
現(xiàn)在國內(nèi)已有學(xué)者從修辭學(xué)的視角研究批評性語篇分析,如李艷芳(2009);后來有學(xué)者專門進(jìn)行隱喻批評分析,如鄧麗君、榮晶(2004),李艷芳(2010),梁遠(yuǎn)漢(2006);在國外關(guān)于批評隱喻分析方面,2004年Charteris-Black提出了一種把批評話語分析、語料庫分析、語用學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)綜合運用分析隱喻的研究方法。他的研究表明:用批評性方法對權(quán)勢人物的語言分析,能夠揭示影響他們選用某種表達(dá)方式的因素,換言之,揭示他們?yōu)楹芜x用某種隱喻來達(dá)到交際目的。因此,有學(xué)者認(rèn)為,“批評隱喻分析實際上是批評性話語分析的一種新的補充方法”(紀(jì)玉華、陳燕,2007)。
3.廣告中的隱喻
廣告中之所以存在大量隱喻,其一是因為隱喻的勸說或者說服性。在廣告中,“說服”被定義成為“用說理或其他一些微妙的、非說理的方法改變?nèi)藗兊挠^點、態(tài)度和行為”(Gerard J.Tellis)。隱喻就屬于這種“微妙的”方法,可以使讀者與廣告宣傳產(chǎn)生共鳴,讓讀者理解源始域與目的域之間的相似性,一旦相似性被發(fā)現(xiàn),源始域的特質(zhì)就能成功地投射到目的域(產(chǎn)品)之上。其二是隱喻具有滿足語言經(jīng)濟(jì)需要的功能,王寅(2007)認(rèn)為:“倘若語言中沒有這些用隱喻構(gòu)成的詞語……那么語言中的詞匯量就會不堪設(shè)想。”廣告也是一門藝術(shù)創(chuàng)作,其目的是有效利用有限的時間和空間,吸引消費者的注意力,說服并刺激他們的購物行為。在這里信息高度濃縮是廣告語的一大特點。因此,隱喻常常出現(xiàn)在廣告當(dāng)中。在作者所搜集的語料中,發(fā)現(xiàn)新奇隱喻憑其本身新穎創(chuàng)意的特點,能給人留下深刻的映像,因而符合廣告語的要求而備受青睞。例如:
(1)Thewave.
——LOROPIANAWOOL&SILK.(FinancialTimes)
(“波浪。”)
這是一則關(guān)于絲綢制品和毛織品的廣告,廣告詞雖只有“波浪”二字,卻讓人們馬上感覺到此產(chǎn)品一定如水中連綿的波浪一般天然、流暢、手感舒適而且質(zhì)量永恒,波浪的特點因此一下子投射到要推銷的產(chǎn)品上,成了廣告商要宣傳產(chǎn)品的優(yōu)點,在此隱喻的使用使得這些優(yōu)點通過對喻體的精簡描述,成為產(chǎn)品與生俱來的品質(zhì),其客觀性不容置疑。
除此之外,隱喻在廣告中的普遍應(yīng)用還得益于廣告商深諳隱喻的可操作性和不確定性。首先是隱喻的可操作性,指的是廣告商占據(jù)了構(gòu)建隱喻廣告的主動地位,可對廣告的影響作出一定程度的操縱和預(yù)測;然后是隱喻的不確定性,也就是隱喻本身的模糊性,是指隱喻能使“本體與喻體對原本分屬兩個不同類別的事物進(jìn)行重新范疇化”(王寅,2007),而其間的范疇界限,卻因此變得不是那么清晰。再來,隱喻的不確定性還體現(xiàn)在隱喻的理解是一個認(rèn)知推理的過程,尤其是新奇隱喻的關(guān)聯(lián)性相比較常規(guī)隱喻而言更小,因此需要花費更多的認(rèn)知努力(徐章宏,2007)。最后,外加上人類的理解和思維都根植于人類身體的基本經(jīng)驗,但個人的經(jīng)歷、成長的文化和社會環(huán)境的不同使得每個人的概念隱喻體系存在差異性。因此,廣告商在選擇隱喻廣告時似乎要擔(dān)當(dāng)一定的風(fēng)險,但不可否認(rèn)的是許多廣告商卻抱著“不入虎穴焉得虎子”的心態(tài),各種各樣的新奇隱喻層出不窮。
4.批評話語分析下的概念隱喻
4.1 廣告概念隱喻中的權(quán)力構(gòu)建
作為人類認(rèn)知世界的方式之一,隱喻的工作機(jī)制是突顯(prominence)和映射(mapping)源始域中的某些因素到目標(biāo)域上去。這一“映射模式”的完成依賴于事物之間的相似性(iconicity)的產(chǎn)生。但是需要注意的是,“任何相似性的產(chǎn)生都是主觀意識參與的結(jié)果,相似性的主觀建構(gòu)性事實上意味著隱喻映射模式的建立總是要受到意識形態(tài)的引導(dǎo)和制約”。也就是說,“隱喻的完成要受到意識形態(tài)和社會權(quán)力的引導(dǎo)和制約,反過來它是為意識形態(tài)和社會權(quán)力服務(wù)的”(李艷芳,2010)。一方面,廣告商掌握著產(chǎn)品的信息而較之消費者處于主動地位,外加上其憑借強(qiáng)大的媒體而能輕易地構(gòu)建隱喻并達(dá)到一定的宣傳效應(yīng);另一方面,當(dāng)消費者作為信息接收者接觸到廣告中的隱喻,通過映射而理解其意義。一旦消費者接受并采取了相應(yīng)的消費行為,廣告商就成功地通過語言構(gòu)建隱喻,傳達(dá)并操縱了消費者的意識形態(tài),參與和改變了社會實踐。例如:
(2)睿智肌膚測試 喚醒肌膚鉆石般的光彩
——SOFINA Turnaround Concentrate Visible Skin RenewerfromELLE
在這則廣告中,廣告商選用“鉆石般”的光彩來形容使用此化妝品后皮膚的絢麗奪目,光彩照人。“肌膚是鉆石”這則隱喻雖然有點夸張,卻讓消費者將陽光下鉆石的“晶亮透明,絢麗多彩”與這款產(chǎn)品帶來的肌膚效果主動聯(lián)系起來。除此之外,“喚醒”一詞構(gòu)建的“肌膚是人或動物”的概念隱喻巧妙地預(yù)設(shè)和隱喻了未使用此產(chǎn)品之前的肌膚狀態(tài),像“沉睡中的人或動物”一樣毫無生氣,黯淡無光。通過這兩則隱喻的構(gòu)建,廣告商輕易地操縱了讀者的意識形態(tài),再加上廣告文字旁配有的肌膚完美無暇的佳人圖片,這更是激起消費者強(qiáng)大的期望和購買欲。
4.2 廣告概念隱喻的“突出”與“隱藏”功能
Lacoff和Johnson曾經(jīng)不止一次地強(qiáng)調(diào)過概念隱喻只是部分地構(gòu)建目標(biāo)域,換句話說,目標(biāo)域的結(jié)構(gòu)并不是完全依仗某一個隱喻構(gòu)建起來的,多數(shù)情況是多個概念隱喻交織在一起、部分地構(gòu)建某個抽象概念(藍(lán)純,2005)。也就是說,在有限的概念隱喻內(nèi),原始域只能投射幾個或者部分特點到目標(biāo)域。而這些投射的特點可以理解為得益于隱喻的“突出功能”。在廣告中為了充分利用有限的空間和時間,廣告商會想盡辦法最大程度地突出其產(chǎn)品的優(yōu)點,隱喻是個不錯的選擇,但是,“隱喻的系統(tǒng)性,使得我們在理解一個概念的一方面特性時,必然忽視了概念的另一方面。隱喻可以將那些無關(guān)的或是不一致的概念因素隱藏起來……而這種隱藏本身就是潛在的負(fù)面影響”(梁遠(yuǎn)冰、韋漢,2006)。因此形成了隱喻的“隱藏”功能,這種“突出”和“隱藏”功能加上之前提到的隱喻的可操作性和不確定性,使得隱喻在廣告中受到普遍歡迎。但是,需要注意的是,在宣傳的產(chǎn)品中,有一部分產(chǎn)品因為其弱點,本身就對消費者甚至社會有潛在的風(fēng)險甚至威脅,然而經(jīng)過概念隱喻的完美“修飾”后,產(chǎn)品的優(yōu)點被放大,以至于那些不利的因素都不見了蹤影,從而有誤導(dǎo)消費者之嫌。例如:
(3)For vigorous growth,plant your money with us. (KeikoTanaka,1994)
(“為了您的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向前,請把投資交給我們。”)
這是Legal&General保險公司的廣告詞,廣告商努力構(gòu)建“Investment is planting.”(投資是栽培。)這樣一個隱喻,因為在人類的經(jīng)驗中存在著“種瓜得瓜,種豆得豆”這樣一個事實,以此類推,這樣就給人們造成了一種“種錢得錢”的錯覺,也就是說,廣告商通過構(gòu)建這樣一個概念隱喻操縱讀者的意識形態(tài),使其相信“將錢投資到這家公司一定會得到巨大的回報”,這種必然性也正是這家公司所宣揚的。但是從經(jīng)濟(jì)學(xué)來看,所有的投資都是有風(fēng)險的,而且需要大量的時間、知識和技巧,并加上一定的機(jī)遇,而這些事實雖然客觀存在,卻為了讓消費者動心而被深深地隱藏在了光鮮的廣告背后,讓人不易察覺。
這種概念隱喻的“隱藏”功能在化妝品廣告中也比比皆是,比如下面這則廣告:
(4)Anaturalstory.
——CAMENAE ROSE MOSITURIZE SERIES from ELLE
(“自然故事。”)
在這則廣告中,某種保濕化妝品被構(gòu)建成了一部自然故事。這樣,故事中的浪漫和神秘的特點映射到產(chǎn)品上,讓人憧憬。而修飾故事的“自然、天然的”特點也同樣投射到產(chǎn)品上,來突出強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品原料的“純天然性”,從而引誘讀者接受“此化妝品為純天然”這樣一個意識形態(tài)。但是不爭的事實是任何一種化妝品都是眾多化學(xué)成分的集合,因此必然會對皮膚產(chǎn)生一定的刺激和傷害。“純天然的”化妝品是不存在的,但是“純天然”這一點卻被廣大化妝品廣告商大肆宣揚成一種噱頭,讓許多女性為此深信不疑。其實,將化妝品比喻成一座化工廠會更反映事實,但這卻違背了廣告美化和說服的最終宗旨。
同樣,為了達(dá)到說服的目的,能源的缺陷也被下面這則廣告中的概念隱喻“隱藏”起來:
(5)關(guān)于未來的發(fā)展,我們只選擇一種計算方式:乘法。
——www.shell.com.cn
(中美殼牌石油化工有限公司)
在這則廣告中,一組概念隱喻共同構(gòu)建了這樣一個結(jié)構(gòu)隱喻:發(fā)展模式是算術(shù)題;選擇殼牌公司是選擇乘法;收益是乘積。這種強(qiáng)大的結(jié)構(gòu)隱喻似乎讓讀者輕信“選擇此石化公司可以促進(jìn)未來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展”這種觀點。現(xiàn)代國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開自然資源,尤其離不開石油。這也正是石油化工公司欣欣向榮發(fā)展的原因。然而,許多國家的快速發(fā)展都是以犧牲環(huán)境為代價的,而石油從開采到使用都會對環(huán)境造成不同程度的破壞和污染。盡管如此,許多國家仍然只關(guān)注其帶來的巨大收益,正像這則廣告所宣傳的那樣,而忽視和隱藏了開發(fā)另外一種更清潔和更高效資源的迫切需求。
概念隱喻的這種“隱藏”和“突出”功能甚至在航空公司的廣告中也得到體現(xiàn):
(6)Flyasavoryflight.
Smoothassilk.
——ThaiAirwaysfrom FinancialTime
(“垂涎欲滴的航班,如絲綢般平穩(wěn)通暢。”)
航空在人們出行的交通方式上占據(jù)越來越重要的位置,這則來自泰國航空公司的廣告構(gòu)建了兩個隱喻:“Flightisfood.(航班是食物。)”和“Flightissilk.(航班是絲綢。)”以此來凸顯旅途中的服務(wù)周全、耐人尋味及旅途的平穩(wěn)暢通,從而試圖勸說讀者接受飛機(jī)因其服務(wù)和便利應(yīng)成為不二選的出行工具。但是這則廣告事實上卻小心地隱藏了兩個不安的現(xiàn)實:乘飛機(jī)潛在的危險性及其不菲的票價。這兩點都不是上面宣傳的優(yōu)點所能彌補的,因此廣告商干脆只字不提,而選擇從另外的角度來大做文章,目的是通過突出飛機(jī)上的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和出行便捷來隱藏航空本身的不足之處,從而成功打動消費者,影響消費者的選擇。
四、結(jié)語
“語言絕不僅僅是交際工具和思維工具,我們不能忽視語言與權(quán)力的關(guān)系以及語言對社會過程和個人生活的干預(yù)作用”(李艷芳,2010)。批評話語分析成為連接語言學(xué)和社會學(xué)的紐帶,對這種權(quán)力和意識形態(tài)起到了一定的揭秘作用。擁有強(qiáng)大說服功能的概念隱喻有助于某種意識形態(tài)的構(gòu)建,以此對我們的行動產(chǎn)生一定的影響。在廣告中,廣告商利用概念隱喻這種說服性和“欺騙性”(劉宇紅,2005),突出其產(chǎn)品的亮點,而將那些客觀存在的缺點隱藏其后。本文通過廣告實例的分析,旨在提高人們對廣告的批評意識,揭開炫目辭藻下的“另一個現(xiàn)實”。只有這樣,在選擇產(chǎn)品時才能權(quán)衡利弊,少入誤區(qū)。
[1]Black,M.Models and Metaphors:Studies in Language and Philosophy[M].N.Y.:Cornell University Press,1962.
[2]Jonathan,Charteris-Black.Corpus Approaches to Critical Metaphor Analysis[M].Houndmills,Basingstoke,Hampshire:PalgraveMacmillan,2004.
[3]Keiko Tanaka.Advertising language:a pragmatic approach to advertisements in British and Japan[M].Routledge,London,1994.
[4]Lakoff,G.&Johnson,M.Metaphors We Live By[M]. Chicago:UniversityofChicagoPress,1980.
[5]Lakoff,G.&Johnson,M.Philosophy in the Flesh[M].N.Y.:BasicBooks,1999.
[6]Richards,A.The Philosophy of Rhetoric[M].N.Y.:OxfordUniversityPress,1936.
[7]Gerard J.Tellis著.李洋,張奕,曉卉譯.廣告效果評估[M].北京:中國勞動社會保障出版社,2005.
[8]藍(lán)純.從認(rèn)知角度看漢語和英語的空間隱喻[M].上海:中華書局出版社,2003.
[9]藍(lán)純.認(rèn)知語言學(xué)與隱喻研究[M].上海:外語教學(xué)與研究出版社,2005.
[10]徐章宏.隱喻話語理解的語用認(rèn)知研究[M].北京:科學(xué)出版社,2007.
[11]王寅.認(rèn)知語言學(xué)[M].上海:上海外語教育出版社,2007.
[12]鄧麗君,榮晶.批判語言學(xué)中的隱喻[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(對外漢語教學(xué)與研究版),2004,(3).
[13]紀(jì)玉華,陳燕.批評話語的新方法:批評隱喻分析[J].廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007,(6).
[14]李艷芳.批評語篇分析的修辭學(xué)視角探索[J].天津外國語學(xué)報,2009,(7).
[15]李艷芳.修辭學(xué)視角下的隱喻批評分析[J].中州大學(xué)學(xué)報,2010,(2).
[16]梁遠(yuǎn)冰,韋漢.隱喻投射的批評性研究[J].暨南大學(xué)華文學(xué)院學(xué)報,2006,(3).
[17]劉宇紅.隱喻研究的哲學(xué)視角[J].外國語,2005,(3).