論思想政治課堂教學中學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

李長茂

（洪澤縣教師進修學校，江蘇 洪澤 223100）

國際教育界認為，知識經(jīng)濟時代教育的主題是實施創(chuàng)造教育，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。那么，如何實施創(chuàng)造教育？這是每個教育工作者面臨的重大課題。我認為實施創(chuàng)造教育的主陣地在課堂。本文擬從思想政治課堂教學中如何培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力方面略陳管見。

一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識

楊振寧博士在總結(jié)科學家成功之道時說：“成功的秘訣在于興趣?！笨梢?，興趣是創(chuàng)造的動力、成功的先導。一個人的創(chuàng)造性成果，無一不在對所研究的問題產(chǎn)生濃厚興趣的情況下所取得的。所以，教師在教學時首先要注意激發(fā)學生的興趣，用興趣的磁鐵吸引學生去思考、去探索、去創(chuàng)造。

在思想政治課堂教學中，教師要激發(fā)學生的興趣，自己必須在勤于積累資料素材的基礎(chǔ)上，巧于設(shè)計問題情境，善于駕馭語言技巧，將引人入勝的寓言、膾炙人口的詩歌、言簡意賅的歇后語、饒有情趣的民謠、美妙動聽的音樂、啟迪智慧的謎語、幽默省人的漫畫等融入到教學過程之中，讓學生每上一節(jié)課都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗，從而保持濃厚的學習興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，并產(chǎn)生強烈的求知欲望和萌動的創(chuàng)造意識。例如，我在講“保護生態(tài)環(huán)境”這一內(nèi)容時，講了這樣一段話：“自從‘東郭先生和狼’的故事傳開以后，人們無不對狼深惡痛絕?？墒牵鼛啄陙砜茖W家卻向人類呼吁：救救狼吧!美國阿拉斯加涅利欽自然保護區(qū)在飽嘗‘殺狼保鹿’的痛苦之后，居然又把狼請回來‘做客’了!”幾句話逗得學生大笑，學生學習的興趣倍增，課堂一下子也活躍起來。同學們紛紛舉手發(fā)言，有的談到“核戰(zhàn)爭與核污染”，有的談到“保護熱帶雨林”，有的談到“保護大氣層”，有的談到“保護地球村”，有的談到“決不能走先污染后治理的路子”，有的談到“可持續(xù)發(fā)展”，等等。可見，只要教師充分利用自己的知識和智慧，以新穎的方式去誘導、提高學生的興趣，就一定能使學生迷戀于學習、迷戀于科學，學生的創(chuàng)造意識也會隨之滋長起來。

二、巧妙設(shè)疑，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維

“學起于思，思源于疑”。教學實際上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程，要求教師課前精心設(shè)計疑問，課堂巧妙提出疑問。先讓學生感到“山重水復疑無路”，激勵、誘導學生通過自己的努力去尋找“柳暗花明又一村”。當學生找到“又一村”后，得到的不僅是成功的快感，同時他們的創(chuàng)造思維能力也得到了培養(yǎng)。陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點是一問?！币怀厮浪?，風平浪靜，投去一石，碧波漣漪，可謂一石擊起干層浪。教師教學就要善于設(shè)疑，巧于設(shè)疑，于無疑處設(shè)疑，引發(fā)學生思維的火花，進而激發(fā)學生創(chuàng)造思維的波瀾。正如古人所說：“于不疑處有疑，方是進矣。”

那么，何種疑問方式最能啟迪學生的創(chuàng)造思維呢？教師應(yīng)該經(jīng)過認真篩選，找出最佳方式。其標準應(yīng)是：能聯(lián)系實際，發(fā)人深思，給人啟迪；能激發(fā)、喚醒、鼓勵學生的主體意識；有助于學生分析、綜合、發(fā)散、聚合、觀察、想象等思維能力的提高。比如，我講“商品”時，沒有直接提問“什么是商品”，而是采取了多角度、多層次的迂回式提問：（1）一提到商品，同學們很自然會想到商店里香脆的牛肉面、可口的飲料、筆挺的西服。那么，它們是怎么來的，又將到哪里去？（2）大自然中和煦的陽光、新鮮的空氣是不是商品？為什么？（3）醫(yī)院給重病人輸?shù)难鯕馐遣皇巧唐?？為什么？?）勞動產(chǎn)品都是商品，你同意嗎？（4）你送給同學的生日禮物是不是商品？（5）勞動產(chǎn)品是不是商品，關(guān)鍵看什么？這種迂回式提問，能使學生的思維由淺至深、由窄變寬、由形象到抽象，使要傳授的知識易于理解。學生創(chuàng)造思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性、發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)新性等要素也都得到訓練。

三、鼓勵求異，培養(yǎng)學生的獨創(chuàng)精神

孩子的天性是好奇和求異，凡事都喜歡問個究竟和另辟蹊徑。對此，教師絕不能壓抑而應(yīng)引導和鼓勵。正如《學記》所說：“道而弗牽則和；強而弗抑則易；開而弗達則思。 ”只有做到“弗牽”、“弗抑”、“弗達”，才能“和易以思，可謂善喻也”。

科學史表明，思維的求異往往是創(chuàng)造的開始。伽俐略由于對“上帝用六天時間創(chuàng)造世界”這一修道院老師的講課求異，于是就有了天文望遠鏡的誕生。富蘭克林由于對“雷公用神斧斬妖”這一奶奶講述的故事求異，于是就有了避雷針的問世。李四光由于對 “中國貧油論”求異，于是就有了大慶油田的發(fā)現(xiàn)。因此，在教學中教師要允許、鼓勵學生標新立異、“無中生有”、“異想天開”和“胡思亂想”，從而培養(yǎng)學生勇于探索、敢于創(chuàng)造的獨創(chuàng)精神。

求異思維不是單向思維，它是多向思維、立體思維、發(fā)散思維。教師在教學中通過訓練學生的求異思維，培養(yǎng)學生思維的輻射性、廣闊性、深刻性、靈活性和獨特性。例如，在高三講“物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系”時，我先提示學生對“倉廩食而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”這一命題進行辨析，再指導學生從政治常識的角度，用政治與經(jīng)濟的辯證關(guān)系進行辨析；從哲學常識的角度，用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系、事物的因果關(guān)系，以及矛盾的對立統(tǒng)一的關(guān)系原理來進行辨析；從經(jīng)濟常識的角度，分析社會主義市場經(jīng)濟與精神文明建設(shè)的關(guān)系；從人生價值觀的角度，分析社會主義市場經(jīng)濟與堅持集體主義的關(guān)系，等等。這樣，學生學會發(fā)散、變通和獨特地分析問題和解決問題。

因此，思想政治教師要學會引導學生求異，讓學生懂得不唯書，不唯師，不唯上，不迷信，不盲從，不滿足現(xiàn)成的方法和答案；鼓勵學生去懷疑，去超越，去創(chuàng)新，做具有獨創(chuàng)精神的創(chuàng)造型人才。

四、注重參與，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力

德國教育家第斯多惠曾說：“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、呼喚、鼓勵。”課堂是師生情感交往的場所，教師要給予學生參與的時間和權(quán)利，鼓勵學生討論、質(zhì)疑、發(fā)表各種見解，形成師生問的能動交流。教師教學還要注重學法，指導學法。著名教育家奧尼舒說：“教師要把完成活動的方法教給學生，讓他們獨立地把知識運用于實踐，獨立去獲取知識，并補充和擴大自己的知識、技能和技巧。”因此，教師的職責不在于“教”，而在于指導學生“學”；不在于滿足學生“學會”，而在于引導學生“會學”，教是為了不教。放棄“填鴨式”教學法，運用啟發(fā)式教學，進而向參與式教學過渡是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的客觀要求。長期以來形成的應(yīng)試教育模式使受教育者往往長于知識的接受和模仿，缺乏創(chuàng)造的能力，因而學生普遍創(chuàng)新意識不強，創(chuàng)造能力不夠，思維方式趨于同化傾向嚴重。盡管啟發(fā)式教學使學生有了較多的自主思維的空間，但還談不上較好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。因此，必須發(fā)展和實施更先進的參與式教學。參與式教學是較好地適應(yīng)創(chuàng)造教育的教學模式，其要點主要有：（1）教師要把發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新確定為學生學習的主要目的；（2）教學要指導學法，改革學法；（3）要廣泛運用先進的電教手段，如網(wǎng)上教學等；（4）學生不是被動地聽講答題，而是主動動腦、動口、動手；（5）營造民主平等和諧的教學氛圍和校園人文環(huán)境；（6）教學評價與檢測形式應(yīng)多樣化，答案要多元化，并鼓勵標新立異。

在思想政治課堂教學中，教師可以結(jié)合教學內(nèi)容，選擇參與式教學的恰當形式。例如，講“發(fā)揚集體主義精神”內(nèi)容時，讓學生進行“班訓班徽設(shè)計”比賽等，激發(fā)學生的參與意識和興趣，充分體現(xiàn)學生學習的主動性和主體地位。所以，思想政治教師講心理常識，就可以設(shè)立“課堂心理診所”，講法律常識可以布置“模擬法庭”，講社會發(fā)展常識可以設(shè)計“時光倒流演講”，講經(jīng)濟常識可以組織“股市追蹤”，講哲學常識可以進行“哲理論辯”，講政治常識可以舉辦“熱點訪談”，等等。只要教師認真投入、精心策劃、巧妙設(shè)計適合教學和學生年齡特點的參與式教學方案，在形式上不拘一格，在內(nèi)容上不斷豐富，在思想上大膽創(chuàng)新，就一定會使學生在教學參與中經(jīng)常閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。

美國哈佛大學校長普西認為：“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才與二流人才的分水嶺?！比毡緦W者強凋：“獨創(chuàng)是國家興亡的關(guān)鍵”，“要培養(yǎng)全球性的、進攻型的創(chuàng)造性人才”。曾經(jīng)飽嘗“因落后而挨打”的我們，在聆聽著知識經(jīng)濟時代來臨的清脆腳步聲和睿智者激越的吶喊時，不能不猛醒：除了創(chuàng)造教育，我們別無選擇。這是時代的機遇，更是強者的挑戰(zhàn)。作為一名思想政治教師，我堅信，只要解放思想，更新觀念，勇于開拓，敢于創(chuàng)新，思想政治課堂這片沃土就一定會培養(yǎng)出絢麗的創(chuàng)造教育之花，成功地收獲豐碩的創(chuàng)造教育之果。

［1］石中英.人民教育，2003，（24）.