仿寫在作文教學中的模式構建

邱志堅

（東莞市南城中學，廣東 東莞 511700）

教學中的模仿是通過借鑒別人提供的模式、樣板、范文而進行模仿，從而形成一定的品質、技能和行為習慣的過程。作文教學中的仿寫主要表現在閱讀、理解、提示、消化、遷移到腦海系統中建立起文章模式的心理影像，并把這些心理影像組合成新的文章程式的過程。仿寫教學遵循由低級到高級、由淺入深、由部分到整體、由形似到傳神、由零碎到系統的過程。仿寫一般由提供范文—閱讀范文—映射遷移范文—建立范文程式—模擬范文作文等五個階段。恰當地安排仿寫訓練的序列，可以收到立竿見影的效果。基于教學經驗和認識，我設計了詞語的仿寫訓練、句子的仿寫訓練、段的仿寫訓練及篇的仿寫訓練系列，構建了仿寫在作文教學中的模式。

一、詞語的仿寫訓練

詞語的仿寫重在對應關系的感性遷移，在一定程度上熟識寫作過程中的詞性、詞義等的對應的關系。所謂對應關系，就是詞語之間表現出來的時間、空間、邏輯關系，或是在修辭、結構、指向上的一致性。此種訓練主要是使學生感悟句子的各種對應關系和結構關系，并在訓練中遷移，形成穩定的心理結構。詞語訓練是句子訓練的序曲，為其提供可以快捷聯接的心理程式。這種心理程式，一方面成為知識的穩定系統，另一方面為句子的仿寫提供反應的可靠范式。如對初一學生可進行下列訓練。

（1）早晨對朝陽正如黃昏對_____。

（2）上對下正如高對______。

（3）《三國演義》對羅貫中正如《紅樓夢》對_____。

（4）失敗對痛苦正如成功對______。

二、句子的仿寫訓練

句子是文章的基本材料，因此句子的訓練也就成為寫作的最基礎的訓練。句子數量眾多，句式復雜，所以句子的訓練就顯得異常重要。基于我的經驗，句子的仿寫可以分為修辭、結構、關聯詞、邏輯、風格、語氣、內容的仿寫訓練。我對各類仿寫都進行自由式和提示式對比訓練。教學實踐表明，不同類別的仿寫，提示的作用及相關性也很大。因此，針對不同類別的仿寫采用不同的方法是十分必要的。

1.語言結構的仿寫訓練

我在作文訓練課上出示 “陰霾彌漫的冬天是毫無生氣的季節”（原初中語文第二冊《鶯》）一句，分別叫學生以“春天”、“夏天”、“秋天”為對象仿寫一個句子。先在一個班進行自由式的仿寫，約在三分鐘后，有60%左右的學生舉手，檢查發現完成情況良好。例如，有的仿寫成“百花齊放的春天是生機勃勃的季節”、“烈日炎炎的夏天是令人氣悶的季節”、“大雪奮飛的冬天是富有詩情畫意的季節”。而在另外一個班里進行恰當的提示后仿寫：要注意不同季節的特征；結構要有相似性。經過這些提示后，在規定的時間內完成仿寫的學生有85%左右，與前面訓練，特別是同一句型的多角度訓練，效果更為顯著。相差不是太明顯，完成質量也差不多。因此，仿寫句子時，結構方面比較容易遷移到心理系統中，提示的作用不積極，應通過多訓練來提高仿寫的預期效果。

2.語氣修辭的仿寫訓練

學生對一般的修辭手法了解得比較多，特別是對幾種常見的修辭手法，仿寫過程幾乎沒有什么難度，只有在進行形式復雜的修辭仿寫時，才會增加仿寫的難度。如仿寫“人生如一本書，應該多一點精彩的細節，少一些乏味的字眼”。學生運用比喻手法進行仿寫是不成問題的，課堂檢查也顯示90%以上的學生可以自如運用，但是對后半部分的仿寫則略微遜色。主要是沒有注意到例句中“多”與“少”的對應關系和范疇的統一性。有的這樣仿寫：“人生如一首歌，應該多一些音符，少一些噪音。”“音符”與“噪音”不在同一范疇內，出現仿寫的偏差。我及時提示學生：句子的后兩分句中，存在對應關系，“多”與“少”是同一范疇內容才可以比較。經過我的提示，情況有明顯的好轉，如有的這樣寫：“人生如自然界的風和雨，應該多給人民帶來福音，少給人民帶來災難。”“人生如記憶中的口袋，應該多貯存一些幸福的時光，少一些痛苦的分秒。”由此可見，修辭手法在仿寫中也不是難點，邏輯關系都容易被學生忽視，從而產生仿寫的偏差。基于這樣的情況，仿寫訓練應該特別注意邏輯關系的啟導，進行必要的強化訓練。提高學生的邏輯仿寫與對應能力是仿寫的難點，應多管齊下，突破難點。主要是要在仿寫的同時進行事物分類、相互關系辨別，強化這種思維程式。

3.邏輯關系的仿寫訓練

邏輯關系的仿寫是指所要仿寫的句子中，句子內容與句眼有某種固定的對應關系，要求學生在仿寫中建立類似聯系的過程。能否完成此類的仿寫的關鍵在于學生掌握邏輯關系的程序和對所要仿寫事物的了解程度。假如學生對所仿寫的事物有較全面的了解，則建立起這種聯系的難度就不大，否則就難以完成。如下列練習：“讀《三國演義》，我們可以領略到諸葛亮舌戰群雄的儒將風采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們可以領略到人生的真諦和生命的意義。”對熟悉課文或課外讀物的學生來說，這樣的仿寫簡直是易如反掌，而對于那些少見識窄的學生來說，幾乎不可能完成。完成好的，馬上可以做出來，如：“讀《紅樓夢》，我們可以領略一代情癡的情態；讀《假如給我三天光明》，我們可以領略生活的意義和價值。”完成得好的學生占40%左右，還約有30%要經過提示才能仿寫出來，如指導學生列舉主要的名著和人物思想與作品思想等。還有15%左右由于缺少知識的積累，只能生搬硬套。所以在仿寫訓練中，教師一方面要注意技巧的提示和遷移，另一方面還應注意引導課內外的相關知識的積累。

三、段的仿寫訓練

段的仿寫訓練是篇章訓練的重點，也是難點。段的特征無論在內容還是在結構上，都與篇章有諸多相類似的地方，因此，段的訓練搞好了，篇章的訓練也就不成問題了。基于以上的認識，我進行段的訓練重在結構、修辭、風格、內容上下工夫，進行綜合的訓練，集中突破，從而達到綜合的提高。

1.文段結構方面的仿寫訓練

文段結構的遷移是仿寫的重點，一旦文段的結構程式獲得正面的遷移，對于學生的獨立作文無疑是決定性的基礎。文章結構猶如房子之結構，擔負整個房子重量，兼及美觀，是影響整體素質的要素。文章的結構實際擔負著全文的重量，包括內容、語言、風格、修辭、意境，均在其中，是文章之形，也是文章之表，還是文章的第一要素。因此，我十分重視文段結構方面的訓練，在訓練中多角度、多形式、多層次度提示指導。如在教學中提供下列文段，以供學生仿寫。

①善待自己的人，必定在行為上約束自己，在思想上放飛自己。②放縱行為，破壞秩序，必然受到生活的懲罰。③君不見楊永明置法規于不顧，肆意妄為，騙取體彩大獎，結果把自己送上了審判臺，其教訓發人深思。④只有按照法律和道德準則來約束個人行為，才能與人共享平安和諧，坦然自在地生活。⑤在思想上放飛自己，以滿腔的熱情開闊眼界，挖掘潛能，啟迪智慧，品味美好，升華平凡，豈不快哉？

結構方面的模仿主要針對原作結構形式的直接遷移。這種遷移一般建立在閱讀和感性理解的基礎上。由于沒有進行轉換、變形、充實而略顯簡單。基于形態結構的直觀性，有必要把文段結構用圖解法標示出來。這樣進行訓練的效果更好。如對上述文段進行如下標示：①中心句，概括全文；②介句，連接中心句與例句，使語句更為緊密舒暢。③舉例論證。④評論例句。⑤照應中心句，議論與抒情。經過上述的提示，學生對文段結構和風格的把握比較透徹，寫起來也比較順暢。

下面是一位學生的課堂作品。

熱愛學習的人總是熱愛生活的。人們常說“身體是革命的本錢”，同理生活是學習的本錢。沒有生活就沒有學習。毛澤東在緊張的學習之余，仍不忘參加體育運動，喜愛勞動和游泳；克林頓總統在忙碌一天后，還要抽出一定的時間與家人團聚，享受家庭的溫馨，以恢復體力和增強信心。學習上，我們提倡廢寢忘食，但在生活上也要注意勞逸結合。學習和生活是和諧的一對孿生弟兄，只有熱愛生活的人，學習才可以持續地進行和提高。

實踐表明，在進行文段的仿寫時，年級與提示之間的交互作用達到非常顯著的水平①。也就是說，如果在閱讀時、參考文章時提示學生注意文章結構，較之不提示更容易產生遷移。這種遷移對于初學者來說尤其明顯，對于掌握寫作技巧有積極的促進作用；而對于寫作水平較高的學生來說，仿寫的意義較為弱化，提示與不提示沒有顯示正相關關系。因此，仿寫主要針對作文水平較差的學生，或是寫作風格比較單一的學生。

2.文段文意的仿寫訓練

文段內容上的仿寫訓練，是指導學生攝取范文之“形”與“神”而融于自己的文章之中，成為自己的較為穩定的心理程式②。要求在訓練中引導學生去認真領會范文是如何提煉材料、確立意旨，其內容與形式又是如何統一起來的；引導學生把范文與自己的寫作實際作比較分析，研究其間的異同，強化某個方面，以求融會貫通。

如提供范文《宋濂冒雪訪師》給學生仿寫。

明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

要求學生在閱讀此文的基礎上，寫出一個有關讀書的文段；要在形似方面有提高，更要求在神似方面有明顯的表現。由于有前面的各項相關的訓練，學生對于這種訓練沒有感覺出太高的難度，只是在選材上碰到了一些困難，主要是對材料缺乏了解。確定了材料與文章結構后，學生文思開闊，語言活躍，情景能有機地相融合。

下面是學生的仿寫作品：

王勃能寫出“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”和“海內存知己，天涯若比鄰”的佳句；王維能寫出“大漠孤煙直，長河落日圓”與“明月松間照，清泉石上流”的絕唱；杜甫能寫出“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”與“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的肺腑之言，無不是他們小時候的勤奮苦讀，博覽群書，才有他們后來的下筆如有神，才有那膾炙人口、流芳百世的名句詩篇。

由此觀之，仿寫在循序漸進中獲得了形神兼備的效果，也使仿寫具有了現實的教學意義。在內容的仿寫階段，文章的題材、立意角度、文章意境、文章風格、語言特色等，都已經成為仿寫里活的靈魂。這種仿寫，由形似而達形似至形美，神似而神傳；形神相融，難以區分，互相作用，形成化有形于無形之中，意神于傳神之中。因此，仿寫是更廣泛的遷移③。

3.語言風格的仿寫

我在教學中給出下篇文段：

必定懂得如何充實自我，笑對生活。庸人用物質享受麻木自我，智者用精神追求支撐生活。在花花綠綠的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不見自己生活的清貧，全然不見自己遇到的挫折，而是以一顆積極進取的心，一頭扎進工作和學習中，充實著自己的每一天。他們的人生，在追求中升華，在樂觀中顯彩。這，才是善待自己、實現生命價值的最好方式。

本段語言清新明麗，口語化，句子之間的過渡非常自然，長句與短句結合使用。因此，在仿寫過程中應該注意這些風格特征，以便更好地遷移這種風格。

下面是學生的仿寫作品。

善待他人，也是善待生命。在生活中，我們要善待身邊每一個人。我們也時刻離不開他人，不是你需要幫助他人，就是他需要你的幫助，也只有這樣，互相團結，才有力量，才能建設更美好的生活。但有一些喪心病狂的人，就偏愛邈視他人生命，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。在遼寧省有一個正在上高一的男孩，由于在網吧上網時無意中沖撞了一個青年，說了一句粗話，結果被那兩個人以及他倆叫來的打手們毆打致死。就因為一句粗話，就要付出一個鮮活的生命，這實在是太可怕了。這群禽獸一樣的人，根本不懂得什么叫友好，什么叫善待生命。他們給別人制造痛苦，也給自己帶來了法律的嚴懲。他們這樣做的結果不是害人害己嗎？善待他人，實際上也是善待自己。

從這個學生的作品可以看出，他的模仿不但在形似方面突出，而且在神似方面特別突出。由形到神，并不是一個非常明顯的轉化過程，而是不斷進行內化的過程。學生自覺地把形的模仿當成第一要素，這也無妨；形的模仿有了基礎后，再進行內容和風格的變動與組合，就上升到神的模仿。此時已經有了不同于原作的模式，因為其中已經有了更多的創新的元素，是屬于自己的文章了。

四、篇章的仿寫

由于段的仿寫已經接近于篇章的水平，因此，篇章的仿寫是在段的基礎上的一個整合和細化的過程。段是文章的局部，是文章的結構單位。段的水平在很大程度上決定了文章的整體水平，但它又不是決定性的，運用不同的組合方法和手段，運用一定的文章的運思和結構技巧整合出來的文章的質量還是相差很大的。重視篇中的結構布局、詳略主次、表現手法與修辭手法的配合運用，必能取得文采的飛躍和質量的提高。

篇章的仿寫主要體現在構思與結構、運思行文、表現手法與修辭手法的綜合運用等。而在這些要素中，遷移文章的構思與結構方式方法是重中之重。所以我著重進行文章的構思與結構方式方法、運思行文的模仿訓練。

1.結構的模仿

結構是文章的外在表現形式，是文章的第一要素。文章的結構是極其重要的，所以每次作文都力求在結構上有所突破。結構不是在行文過程中才確定的，而是在構思階段就已經根據審題立意和選材進行謀篇布局所確定的。所謂構思，是指作者在充分把握了客觀材料（寫作素材）之后，到用文字符號外化之前，從思想內容和表現形式兩個方面來孕育文章或作品的一系列定向的、創造性的思維活動過程。由此我們得知，構思的前提是確定了命題文本和寫作素材之后，但又在行文之前的寫作思維活動。實際上構思是指根據命題文本和寫作素材進行作文立意、裁剪素材、構擬結構的過程。如果對構思進行書面描述的話，它就可以表現為作文提綱。作文提綱一旦確定，作文形式也就基本確定，行文過程中材料的運用和主旨的表現也就基本確定。

學生有材料卻無從下手的情形經常出現，究其根本的原因，就是學生沒有在行文之前很好地進行構思，沒有找到行文的切入點，沒有理清行文的條理，沒有確定行文的重難點。而有的學生卻能夠文思敏捷、文筆流暢，其實他早在動筆前就已經形成了比較完整而周密的構思，文思敏捷文筆流暢也就不足為怪了。古人謂“袖手于前，始能疾書于后”就是這個道理。因此，應該摒棄過去那種對構思的錯誤看法，認為構思會浪費本來就不足的寫作時間，會進一步束縛行文時的即興發揮，更難以寫出好的文章來，而應該引導學生十分重視構思的訓練。

為了不使作文構思訓練流于形式，我一般要求學生用寫作提綱的形式表現出來，落實到書面上，以便檢查。同時規定構思提綱的五要素：題目文本、中心大意、段落層次、內容要點、引言要點。規定仿寫“提綱”的“提綱五要素”，便于學生形成構思和確定構思提綱，縮短構思的時間，提高構思提綱的效率。在作文訓練中，積極糾正其不良的寫作習慣，養成行文前必構思構擬提綱的良好習慣（有時不一定寫出來），從而為全文的寫作奠定最重要的行文基礎。

2.文意的仿寫

所謂文意的仿寫是相對于文章的結構與構思而言的，是指對范文內容和行文風格、選材等方面進行模仿。主要體現在神似方面，從總體入手進行模仿。這種模仿是形成學生作文能力的關鍵，具有決定性的作用。因此，仿寫中應該十分重視對文章文意的仿寫。文意的仿寫訓練中，應該把仿寫的技能分解成可以操作和容易入手的項目來進行訓練。

傳統意義上的作文能力一般由表象能力、構思能力、材料轉化、言語能力等方面共同組成④。行文能力應該屬于構思能力和言語能力的范疇。由于傳統上對寫作言語能力，如表現技巧、修辭手法、抒情手法等。我認為，行文過程中最為關鍵的是材料轉化的能力，這是文章成敗的決定性因素。因此，我重在訓練學生模仿轉化作文材料的技巧和能力。材料的轉化能力增強了，學生對文章的內容表達就找到了突破口，再通過修辭手法、表現手法、抒情手法上的配合，學生從范文遷移的不僅僅是某種文章結構和風格，而是總體的遷移。這種總體的遷移伴隨內容的突破會逐漸形成個體的獨立作文技能，也就在某種程度上達到了仿寫的階段性目標——通過模仿形成自己的作文能力，并為創新作文打下堅實的基礎。

注釋：

①③劉淼.作文心理學.廣東高等教育出版社，2001.5：110.

②何炳華.中學作文教學三題.廣東教育學院學報，1986.4：73.

④張隆華.語文教學研究.重慶出版社，1987.8：250-252.

［1］莫豪榮.作文教學中的仿寫與創新［J］.陜西教育，2005，（06）.

［2］劉慧婷.作文教學“四堅持”［J］.內蒙古教育，2004，（11）.

［3］李龍秀.也談模擬仿寫［J］.大理學院學報（社會科學版），1997，（04）.

［4］劉淼.作文心理學.廣東高等教育出版社，2001.5.