心理健康教育呼喚積極教育模式

李愛葉

（山西省運城市運城學院師范分院，山西 運城 044000）

心理健康教育呼喚積極教育模式

李愛葉

（山西省運城市運城學院師范分院，山西 運城 044000）

心理健康是一種積極發展的狀態。傳統的心理健康研究與評定實際上是一種消極取向模式的心理學，主要研究“不健康”或者病態，而不是研究健康狀態。這種做法是與學校心理健康教育目標相背離的。積極心理學從積極的層面來研究與探討心理健康問題，體現了一種先進、科學、完整的育人觀念，積極心理健康教育模式的普及有助于教育觀念的更新和方法的改善，真正落實心理健康教育目標。

心理健康；積極教育模式；積極心理學

社會的飛速發展，帶給人諸多的心理沖突和壓力，心理健康問題日益突出。一位聯合國專家曾經預言，從現在起到21世紀中葉，沒有任何一種災難會像心理沖突那樣帶給人深刻而持久的痛苦，心理疾病將成為人類第二大疾病。

廣大學生在社會巨變和飛速發展的浪潮中，如何不迷失自我，擁有和保持心理健康，抓住機遇，大顯身手，是當代學生完善自身的焦點，也是我國學校教育面臨的現實而緊迫的課題。

一、心理健康概念的界定

關于心理健康的概念，不同學者從不同角度出發，給予了不同的界定，筆者比較贊成《簡明不列顛百科全書》關于心理健康的定義：“心理健康是指個體心理在本身及環境條件許可的范圍內所能達到的最佳功能狀態。”該定義明確說明，心理健康不僅是指沒有心理疾病，其本質含義是指一種積極發展的狀態，是一個動態發展的過程，指個體不斷調節自身與環境的相互作用，從而能夠最大限度地發掘自身的潛能，更好地適應環境的一種理想狀態。

二、目前心理健康教育普遍存在的問題

基于對心理健康最本質的理解，學校心理健康教育的任務主要有兩方面：一是面向全體學生，開展發展性的心理健康教育，不斷提高學生的健康水平；二是面向少數學生，開展適應性的心理健康教育，幫助有心理問題的學生擺脫心理困擾，恢復健康狀態。

正如陳家麟教授所指出的，學校心理健康教育應當以“心理學的理論和技術為主要依托，并結合學校日常教育、教學工作，根據學生生理、心理發展特點，有目的、有計劃地培養（包括自我培養）學生良好的心理素質，開發心理潛能，進而促進學生身心和諧發展和素質全面提高的教育活動。”

但是，由于人們對心理疾病危害的認識，學校心理健康教育把注意的焦點集中在心理問題方面，只有出現了問題的個體才得到關注和對待，忽視大多數學生心理健康水平的培養和提高。這種病態心理學取向導致學校心理健康教育的目標偏移，幾乎把心理健康等同于沒有心理問題或疾病，心理健康教育變成了“滅火器”、“搶險隊”，從而極大地削弱了學校心理健康教育的作用。

三、心理健康教育的理論取向

從理論取向上來講，不同的取向，采用的對策方法各異。

病原學取向強調個體的生物學因素，即個體的遺傳、大腦解剖結構、生理生化指標以及病菌等是導致心理異常，影響心理健康的主要因素，因而主張采用醫學模式進行治療，比如外科手術、化學藥物等。

動力學主要代表人物是精神分析心理學的創始人弗洛伊德。弗洛伊德認為人格是由本我、自我、超我三個部分組成。當三者相互矛盾時，就會出現焦慮、心理沖突、不良行為等。因此，動力學取向經常采用催眠、自由聯想、夢的分析等精神分析技術來治療心理異常。

行為主義心理學強調人的一切行為都是后天學習的結果，主張通過強化、模仿、示范、觀察、塑造等方式形成預期心理和行為。

認知取向強調認知因素在心理形成和發展中的重要作用，主張運用認知療法、合理情緒療法、應對技巧訓練、自我指導等技術，幫助人們建立正確認知，學會積極的思維方式，以此來替代消極認知和舊的思維方式。

社會文化取向強調社會文化因素對心理發展的影響，因而主張營造良好的生活環境和文化氛圍。人本主義心理學對人性采取樂觀主義和充滿希望的態度，認為人對外界的知覺或認識決定了他的行為，而人自身有自我分析、擴展、豐富、發展、監督和完善的自我潛能，只有了解人的內心世界才能提供幫助。常用技術有自我控制、人際關系分析、自我暴露、自我實現、角色扮演等。

四、心理健康教育積極教育模式

20世紀末，在塞里格曼等人的大力倡導下，積極心理學運動首先在美國興起。積極心理學認為，傳統心理學自從1879年取得獨立地位以后，其主要使命有三項：治療心理疾病，幫助普通人生活得更充實幸福，發現并培養具有非凡才能的人。“二戰”以后，心理學逐漸把注意的重點放在對心理問題的評估和矯正上，并把醫治病人身體疾病的模式運用到治療心理疾病上。積極心理學把這種以矯治社會或人存在的問題為中心的心理學稱為“病理式”心理學，也叫消極心理學。

消極心理學把人看成是消極被動的，只能對外界壓力產生一種消極適應，這種導向忽視了人類自身的積極力量，極易使人產生悲觀、麻木心態，從而變得“被動和因循守舊而逐漸失去創新和創造精神”。在心理治療上，消極心理學過分強調自己的矯治功能，運用的治療模式又是病理性治療模式，“這就像外科醫生把有病的器官割掉一樣。其結果是，病被治好了，而不是人被治好了。”而“疾病的消除，有時并不意味著健康的恢復。”

積極心理學認為，積極與消極是兩個完全獨立的變量，消極的消除并不等于積極的獲得。“即使那些患有嚴重心理疾病的人，也不僅僅只是要求減輕痛苦，處于混亂中的人們需要更多的滿意、愉悅與快樂；人們需要建構力量，而不僅僅只是矯正缺陷；人們需要有意義、有目的的生活，這些并不會因為痛苦減輕了就會自動產生。”

正因為如此，積極心理學強調研究每個人的積極力量。所謂“積極力量”是指能對周圍的環境進行有效分析并作出合理選擇的一種動態的心理過程，是“正向的、具有建設性的力量和潛力”。簡單地說，“是一種為了得到良好的結果而靈活進行自我調節的能力。”

關于積極力量的研究，主要從以下三個方面來進行：

（1）積極體驗

塞里格曼在他的《真實的幸福》一書中將積極的情緒體驗劃分為三類：與過去有關的積極體驗，比如：滿意、滿足、盡職、驕傲、安詳等；與現在有關的積極體驗，比如：福樂等；與將來有關的積極體驗，比如：樂觀、希望、自信、信仰等。

積極心理學的相關研究表明，積極體驗能釋放由消極情緒造成的心理緊張，使人的機體保持健康和活力。許多消極情緒，如焦慮、憤怒使得個人的即時思維——行動范疇變窄，導致個體只使用一種特定的自我防御的行為方式。積極情緒體驗則相反，它們能擴展個人的即時思維——行動范疇，這就使得個體具有了建構持久的個人資源的機會。因此，積極情緒體驗不僅是反映個體健康和幸福程度的一個指標，而且有助于個體的成長和發展，是培養積極人格的必要途徑之一。

（2）積極人格

積極心理學對人格的研究，是以反思和批判傳統心理學關于人格研究中存在的問題來進行的。積極心理學認為，每一個人的內心深處，存在兩股抗爭的力量：消極的或悲觀的，比如生氣、壓抑、貪婪、自卑等；積極的或樂觀的，比如：喜悅、寬容、慷慨、自信等。

積極人格的實現途徑：增進積極體驗，培養良好的自尊。自尊與對自我價值和自我效能的總體評價有關，高自尊來自于對自己能力和價值的充分肯定，在實踐中關注可以提高自我的信息，積極尋找機會提升自我、展現自我。低自尊則相反，因而傾向于自我保護和避免失敗、羞辱、拒絕等，總是企圖找到自己的不足以糾正。

（3）積極的社會制度

積極心理學認為，人不是按照基因圖譜規定的固定路徑來發展自己，人格主要是人與外界相互作用過程中得到發展。積極的社會制度不僅是建構積極人格的支持力量，而且是個體不斷產生積極體驗的最直接來源。

需要指出的是，積極心理學并不是不研究消極心理以及人的心理問題，而是提倡對問題作出積極的解釋。每一個人在生活過程中總會遇到各種各樣的問題，當問題出現后，該如何解釋和對待問題？積極心理學提倡對問題作出積極的、樂觀的、好的解釋，并在解決問題的過程中展現自己的優秀品質和潛在能力。

以積極心理學理論為指導的積極心理治療有一個假設：病人同時既有生病的能力，也有健康的能力，治療者的任務是激發和鞏固病人獲得和保持健康的能力。

積極心理學認為，心理學不應該僅僅盯住社會部分成員的問題和不幸，而應該為大多數社會成員過上健康而幸福的生活作出自己的貢獻。傳統的心理健康研究與評定實際上是一種消極取向模式的心理學，主要研究“不健康”或者病態，而不是研究健康狀態。顯然，這種只關注“疾病”，不關注“健康”，只關注“問題”，不關心“學生”的做法是與學校心理健康教育目標相背離的。積極心理學從積極的層面來研究與探討心理健康問題，精神癥狀的消失和康復的結果是產生幸福感，僅僅使用精神癥狀的測量來作為心理健康評定指標是不科學的。

今天在校的廣大學生，將是社會明天的希望和建設的生力軍，因而其心理健康問題已引起黨和政府、教育主管部門和社會各界的高度重視，《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中，明確要求各學校“加強學生的心理健康教育，培養學生堅忍不拔的意志，艱苦奮斗的精神，增強青少年適應社會的能力。”把心理健康教育納入學校教育系統之中，心理素質成為素質教育的一個有機的構成部分。

積極心理學所倡導的積極心理健康教育模式不僅僅是一種方法和技術，更重要的是體現了一種先進、科學、完整的育人觀念，有助于真正落實心理健康教育目標。正是基于這樣的認識，興起了從消極心理模式向積極心理模式的深刻變革，這對我國方興未艾的心理健康運動來說，顯然極具啟迪意義。

［1］陳家麟.學校心理健康教育（原理與操作）［M］.北京：教育科學出版社，2002:28-29.

［2］任俊著.積極心理學［M］.上海：上海出版社，2006.

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1673-0046（2010）01-0088-02