英語(yǔ)語(yǔ)用失誤原因分析及教學(xué)對(duì)策

賀 緯 吉哲民（中北大學(xué)人文社科學(xué)院外語(yǔ)系，山西太原，030051）

英語(yǔ)語(yǔ)用失誤原因分析及教學(xué)對(duì)策

賀 緯 吉哲民（中北大學(xué)人文社科學(xué)院外語(yǔ)系，山西太原，030051）

英語(yǔ)教學(xué)不僅要教給學(xué)生知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。而語(yǔ)用失誤是中國(guó)學(xué)生在用英語(yǔ)進(jìn)行交流中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。因此，以語(yǔ)用失誤的理論為指導(dǎo)，分析了中國(guó)學(xué)生在英語(yǔ)交流中產(chǎn)生語(yǔ)用失誤的原因，并提出了一些針對(duì)語(yǔ)用失誤的教學(xué)對(duì)策。

語(yǔ)用失誤；原因；教學(xué)對(duì)策

文化以語(yǔ)言為重要載體，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程也可以說(shuō)是了解這個(gè)國(guó)家的文化背景及語(yǔ)言習(xí)慣的過(guò)程。所以，對(duì)于一個(gè)國(guó)家文化的掌握直接影響著對(duì)于這個(gè)國(guó)家語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。如果對(duì)于文化的掌握不成功，那么在語(yǔ)言的運(yùn)用上往往就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。中國(guó)人以謙虛為美德，以自謙來(lái)應(yīng)對(duì)表?yè)P(yáng)。當(dāng)英美人受到贊揚(yáng)時(shí)，總是爽快地接受，并表示感謝；在接受禮物時(shí)，西方人當(dāng)場(chǎng)拆封，表示欣賞與感激，而中國(guó)人則把禮物放在一邊，等對(duì)方走了再拆封，慢慢欣賞。不了解中國(guó)文化的外國(guó)人，誤把中國(guó)人的含蓄內(nèi)斂視為不禮貌。

一、語(yǔ)用失誤的定義

什么是語(yǔ)用失誤（pragmaticfailure）？英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家托馬斯（Thomas）在1983年發(fā)表的《跨文化語(yǔ)用失誤》（“Cross-culturalPragmatic Failure”）中指出：語(yǔ)用失誤是“不能理解話語(yǔ)的含義”（the inability to understand what is meant by what is said）。根據(jù)托馬斯的觀點(diǎn)，英語(yǔ)語(yǔ)用失誤可分兩類(lèi)：

（1）語(yǔ)言的語(yǔ)用失誤（pragma linguistic failure），即不合操英語(yǔ)的本族人的語(yǔ)言習(xí)慣，誤用英語(yǔ)的表達(dá)方式；或者不懂英語(yǔ)的正確表達(dá)方式，按母語(yǔ)的語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)套入英語(yǔ)中去。

（2）社交的語(yǔ)用失誤（sociopragmatic failure）：指交際中，因不了解談話雙方的文化背景差異而影響語(yǔ)言形式的選擇的失誤。我們說(shuō)社交的語(yǔ)用失誤其實(shí)可以說(shuō)是國(guó)情綜合的語(yǔ)用失誤。由于雙方歷史、文化、風(fēng)俗的不同，在跨文化的交際中，各自從自己的文化角度去揣度對(duì)方而產(chǎn)生了認(rèn)知差異、理解差異，導(dǎo)致了語(yǔ)用失誤。它是因?yàn)檫`背目的語(yǔ)的使用文化規(guī)約而造成的。

二、語(yǔ)用失誤的主要原因

學(xué)生的語(yǔ)用失誤較高，語(yǔ)用能力偏低。即使學(xué)習(xí)了跨文化的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生的語(yǔ)用能力也沒(méi)有明顯地加強(qiáng)。通過(guò)問(wèn)卷和訪談，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)用失誤的原因主要包括以下五個(gè)方面：

（一）語(yǔ)言負(fù)遷移

不同文化背景的人有不同的說(shuō)話規(guī)約及習(xí)慣。這些規(guī)約及習(xí)慣是在長(zhǎng)期生活中形成的，很難改變。因此在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，學(xué)習(xí)者容易錯(cuò)誤地將漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣套用到英語(yǔ)中，尤其是一些日常用語(yǔ)，形成母語(yǔ)的錯(cuò)誤遷移。

（二）語(yǔ)用知識(shí)輸入不足

現(xiàn)行的英語(yǔ)教學(xué)和教學(xué)內(nèi)容仍無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)文化知識(shí)和文化教學(xué)的渴求。問(wèn)卷調(diào)查顯示，90%的學(xué)生對(duì)文化語(yǔ)用知識(shí)感興趣，而有78%的學(xué)生認(rèn)為他們的教材中涉及的文化內(nèi)容不夠豐富。訪談中成績(jī)最好和最差的學(xué)生認(rèn)為她們高中曾學(xué)過(guò)一些文化知識(shí)，但在大學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，這樣的知識(shí)就很少，針對(duì)言語(yǔ)交際中語(yǔ)用原則的內(nèi)容就更少了。

（三）課堂教學(xué)不當(dāng)

一方面，教師過(guò)多地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法和課文的講解，忽視了語(yǔ)用知識(shí)的講授和練習(xí)。這往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為某些語(yǔ)法規(guī)則和言語(yǔ)行為是類(lèi)似的；另一方面，課堂教學(xué)仍以教師為中心，有時(shí)甚至單調(diào)乏味，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行師生互動(dòng)或生生互動(dòng)。

（四）學(xué)習(xí)方法不當(dāng)

Ellis曾指出，根據(jù)學(xué)習(xí)方法的不同，可將學(xué)習(xí)者大致分為兩類(lèi)：一類(lèi)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，即通過(guò)記憶語(yǔ)法、詞匯或者發(fā)音進(jìn)行練習(xí)；另一類(lèi)是獲取語(yǔ)言輸入，即主動(dòng)地將自己置身于語(yǔ)言環(huán)境中，比如尋找機(jī)會(huì)與本族語(yǔ)者交談，或通過(guò)收聽(tīng)錄音機(jī)、看電影等方式最大程度地接觸所學(xué)的語(yǔ)言。大四年級(jí)的好學(xué)生就屬于第二類(lèi)學(xué)習(xí)者，她在測(cè)試中語(yǔ)用失誤率較低，而且在與外教對(duì)話中表達(dá)流暢自如，語(yǔ)法錯(cuò)誤較少，基本上能夠正確地完成言語(yǔ)行為的表達(dá)，這些都得益于她的學(xué)習(xí)方法。訪談中她說(shuō)測(cè)試中的問(wèn)題都不難，因?yàn)樗綍r(shí)曾遇到過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，比如閱讀、看英文節(jié)目、和外國(guó)人聊天等。和大四年級(jí)的好學(xué)生相比，其他訪談對(duì)象在日常的學(xué)習(xí)中并沒(méi)有特別注意語(yǔ)言的文化差異。在閱讀或課堂聽(tīng)課過(guò)程中不善于做筆記和復(fù)習(xí)，于是對(duì)老師提到或閱讀中看到的語(yǔ)言文化知識(shí)逐漸淡化。而且，她們很少主動(dòng)地將自己置于英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中。因此，好的學(xué)習(xí)方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力至關(guān)重要。

（五）缺少地道的英語(yǔ)交流機(jī)會(huì)

中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者人數(shù)眾多，大部分人很少與英語(yǔ)本族語(yǔ)者接觸交流，缺少學(xué)習(xí)地道英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。雖然學(xué)校已經(jīng)盡量增加外教的數(shù)量，但與大量的學(xué)習(xí)者相比，仍是“供不應(yīng)求”。

三、語(yǔ)用失誤的教學(xué)對(duì)策

學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言就是培養(yǎng)該門(mén)語(yǔ)言的語(yǔ)用能力的過(guò)程。語(yǔ)用能力可以解釋為運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行得體交際的能力。根據(jù)Jenny Thomas的觀點(diǎn)，在言語(yǔ)交際中，說(shuō)話人沒(méi)能根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)法編碼模式去譴詞造句，他頂多被認(rèn)為是“說(shuō)得不好”（speaking badly）；但沒(méi)有按照語(yǔ)用原則來(lái)處理話語(yǔ)，他就會(huì)被認(rèn)為是“表現(xiàn)不好”（behavingbadly），被認(rèn)為是“不真誠(chéng)的、存心欺騙的或居心不良的人”，從而導(dǎo)致跨文化交際的失敗。語(yǔ)用能力是不會(huì)隨著譴詞造句能力的提高而自然提高的。英語(yǔ)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力。針對(duì)目前我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中存在的一些不利于提高學(xué)生語(yǔ)用能力的問(wèn)題，我們應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：

（一）應(yīng)提高英語(yǔ)教師自身的語(yǔ)用意識(shí)以及學(xué)生的語(yǔ)用意識(shí)

多數(shù)人是在課堂上學(xué)習(xí)英語(yǔ)的，英語(yǔ)教師擔(dān)負(fù)著主要的課堂教學(xué)任務(wù)，英語(yǔ)教師語(yǔ)用意識(shí)的強(qiáng)弱直接關(guān)系到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)用能力的成敗，因此提高教師自身的語(yǔ)用意識(shí)尤其關(guān)鍵。英語(yǔ)教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)用學(xué)理論，用理論指導(dǎo)教學(xué)，經(jīng)常閱讀一些時(shí)代感強(qiáng)且較為流行的有關(guān)反映英語(yǔ)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、宗教及風(fēng)土人情等內(nèi)容的報(bào)刊及資料，以擴(kuò)大自己的知識(shí)面，加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景的了解，以減少文化背景差異對(duì)語(yǔ)言使用的影響。只有這樣，教師才能自覺(jué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上的偏差，把培養(yǎng)語(yǔ)用能力落到實(shí)處。

（二）注重在日常教學(xué)中滲透文化因素

從教師的角度來(lái)看，英語(yǔ)教學(xué)不僅要介紹語(yǔ)言知識(shí)并進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯方面的技能訓(xùn)練，更應(yīng)該把介紹與訓(xùn)練同文化背景融合起來(lái)，最終提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中感到最困難的往往是在實(shí)際交流中如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用英語(yǔ)，避免語(yǔ)用失誤現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)此，教師在教學(xué)中要自始至終注意結(jié)合文化因素，把語(yǔ)言形式放到社會(huì)語(yǔ)用功能的背景下進(jìn)行教學(xué)。教師在課堂有限的時(shí)間內(nèi)既要講授語(yǔ)言知識(shí)，同時(shí)也要穿插語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用知識(shí)以及相應(yīng)的文化背景知識(shí)。

除此之外，教師還應(yīng)該適當(dāng)?shù)刂v解英語(yǔ)國(guó)家的深層文化，有時(shí)能起到良好的效果。深層文化指的是各國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)支架或社會(huì)價(jià)值觀，每一種大眾文化（如風(fēng)俗習(xí)慣、衣食住行等等）層次的行為都植根于深層文化。了解深層文化有助于學(xué)生找出文化差異的根源，并能對(duì)令人費(fèi)解的文化現(xiàn)象做出合理的令人信服的解釋。同時(shí)，應(yīng)盡量挖掘教材中的有關(guān)文化背景的知識(shí)。英語(yǔ)教學(xué)必須包括背景文化知識(shí)的傳授。通過(guò)顯性的教學(xué)活動(dòng)和隱形的潛移默化，讓學(xué)生提高跨文化交際的意識(shí)和能力。英語(yǔ)教材是學(xué)生了解西方文化的一個(gè)重要途徑。英語(yǔ)教材選用大量的英美文學(xué)作品。在講解課文時(shí)，介紹故事的背景，及其作者的其它作品，使學(xué)生對(duì)西方文化有感性的認(rèn)識(shí)。

（三）在教學(xué)中，講授語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程應(yīng)結(jié)合語(yǔ)用知識(shí)

就是說(shuō)，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中要處理好語(yǔ)言形式與語(yǔ)言意義之間的關(guān)系。如，在學(xué)生讀到這樣的句子：“I have a clever brother.Helikes reading yellownewspapers.”時(shí)，不只是理解這個(gè)句子的意思，還應(yīng)該向?qū)W生介紹顏色在中西方文化里不同的象征意義。在中國(guó)文化中，“黃色書(shū)籍”往往象征著色情、下流的書(shū)籍，所以學(xué)生會(huì)以為“yellow newspaper”也是色情類(lèi)的報(bào)刊。這里我們就要向?qū)W生解釋清楚：在英語(yǔ)國(guó)家中，yellow newspapers是“兒童讀物”的代指。真正色情的東西則往往用“blue”代指，比如“blue movies”就應(yīng)當(dāng)翻譯成“黃色電影”。

此外，大量閱讀可有效提高學(xué)生信息的輸入量。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀，積累知識(shí)，擴(kuò)大對(duì)目的語(yǔ)語(yǔ)言和文化知識(shí)的了解。對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，要想獲得外語(yǔ)文化知識(shí)，廣泛閱讀、不斷積累是最佳途徑。教師要求學(xué)生盡可能多閱讀一些英語(yǔ)文學(xué)原著、原文報(bào)刊、雜志等，積累文化背景、社會(huì)習(xí)俗等方面的知識(shí)，不斷擴(kuò)大視野。通過(guò)大量閱讀，學(xué)生才能進(jìn)一步了解中西文化差異，有效避免交際中的文化干擾，減少和避免語(yǔ)用失誤。

學(xué)生在英語(yǔ)交流中的語(yǔ)用失誤是時(shí)常發(fā)生的，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。為此，我們只有對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)馗母铮⒅匚幕蛩氐臐B透和學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，努力把學(xué)生的語(yǔ)用失誤降到最低程度，才能使我們的學(xué)生成為既有語(yǔ)言知識(shí)，又有語(yǔ)用能力的人才，最終達(dá)到跨文化交際的目的，滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

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A Study of Reasons for Pragmatic Failures and Strategies for English Teaching

HE Wei，JI Zhe-min

English teaching not only teaches students knowledge，but also cultivates the ability to apply the knowledge.Pragmatic failure is a common phenomenon when Chinese students communicate in English.Therefore，this text analyses the reasons for pragmatic failures based on the theories of pragmatic failure when Chinese students communicate in English，and proposes a number of teaching strategies for pragmatic failures.

pragmatic failures；reasons；teaching strategies

H319

A

賀緯（1985-），女，碩士研究生，研究方向?yàn)橥鈬?guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)教育教學(xué)。