從社會主義本質論看鄧小平的以人為本思想

韓玉芳

(青島濱海學院 基礎文學院,山東 青島 266555)

從社會主義本質論看鄧小平的以人為本思想

韓玉芳

(青島濱海學院 基礎文學院,山東 青島 266555)

鄧小平從未提出過以人為本的科學概念,但在他博大精深的理論體系中卻蘊涵著豐富而深刻的以人為本思想。其中關于社會主義本質論,內涵著鮮明的以人為本的社會發展價值觀。“解放生產力,發展生產力”是實現以人為本的物質前提;“消滅剝削,消除兩極分化”是實現以人為本的根本途徑;“最終達到共同富裕”是實現以人為本的價值目標。

社會主義本質;鄧小平;以人為本;思想

以人為本是科學發展觀的核心內容,這是一種尊重人的思維方式與價值取向,是一種體現馬克思主義人文關懷的社會發展理念,也是對鄧小平關于人民利益最根本的理念的繼承和發展。鄧小平從沒有使用過“以人為本”的概念,但研讀鄧小平文選和鄧小平年譜等文獻資料,會發現鄧小平在領導建設中國特色社會主義和改革開放的實踐中,始終站在人民的立場上,把人作為經濟和社會發展的本質、主體、核心,把人的發展視為發展的本質、發展的目的、發展的動力和發展的標志,體現出豐富的以人為本思想。他在1992年的南方談話中指出,社會主義的本質是“解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”[1](P373)。這一科學論斷既是他對什么是社會主義的科學回答,其中又蘊涵著深刻的以人為本的價值理念。

一、“解放生產力,發展生產力”是實現以人為本的物質前提

以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。堅持以人為本,就要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點,尊重人民主體地位,發揮人民首創精神,保障人民各項權益,走共同富裕道路,促進人的全面發展,做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果人民共享。要做到從廣大人民群眾的利益出發,最終滿足人的需要和促進人的全面發展,就必須具有相應的物質基礎。馬克思主義唯物史觀認為,物質生產力直接決定生產關系并進而決定一切社會關系,是人類社會發展的最終決定力量和最根本的推動力。在馬克思主義創始人看來,在社會主義初級階段,由于社會產品還不夠豐富,還不能充分滿足勞動者的需要,所以必須大力發展生產力。同時,在論述社會發展的基本矛盾時,馬克思主義認為,生產力和生產關系的矛盾運動是推動社會向前發展的根本動力,其中生產力起決定性作用,它決定著生產關系的變革和社會財富的多寡。這深刻地說明,不管生產關系如何先進,如果沒有發達生產力的現實基礎,想充分地實現以人為本,最終都會是一種空想。所以鄧小平反復強調馬克思主義的觀點,多次強調指出,講社會主義,“歸根到底要看生產力是否發展,人民收入是否增加,這是壓倒一切的標準”。

在如何發展生產力的問題上,鄧小平也提出了切實可行的方法:一是根據世界政治經濟發展的規律和特點,創造性地提出“科學技術是第一生產力”的科學論斷,用不斷提高科學技術水平的辦法來發展生產力;二是面對高度集中的計劃經濟體制嚴重束縛生產力發展的情況,他提出通過不斷改革來解放生產力,發展生產力。改革開放三十多年來,中國人民解決了溫飽問題,這是鄧小平從人民利益出發最具說服力的例證。

二、“消滅剝削,消除兩極分化”是實現以人為本的根本途徑

從生產關系方面來說,要使社會生產力發展的成果為全體人民所享有,根本途徑就是消滅剝削,消除兩極分化。因為只有消滅了剝削制度,消除了兩極分化,才能為實現以人為本提供保障,掃清障礙。所以,社會主義要消滅剝削,消除兩極分化,就必須是在存在和堅持社會主義公有制和按勞分配為主體的條件下才能實現。首先,在堅持公有制方面,鄧小平把堅持社會主義公有制作為社會主義的根本原則。其次,在堅持按勞分配方面,鄧小平也指出:“如果走資本主義道路,可以使中國百分之幾的人富裕起來,但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題。而堅持社會主義,實行按勞分配的原則,就不會產生貧富過大的差距。再過二十年、三十年,我國生產力發展起來了,也不會兩極分化。”[1](P64)

必須正確認識和理解目前我國正處于社會主義初級階段,生產力還不發達,允許在公有制為主體的前提下存在和發展非公有制經濟。當前我國生產力整體水平比較低,必須把允許非公有制的存在作為長期堅持的根本方針。這也體現了鄧小平能從我國的具體國情出發,尊重和承認不同的階層和群體,尊重和保護一切有益于人民和社會的勞動,把最廣大人民的根本利益放在首位。隨著社會生產力的發展,以人為本的實現將會通過由低級到高級、由不完善到逐步完善的發展過程而逐步地得到體現。

三、“最終達到共同富裕”是實現以人為本的價值目標

貧窮不是社會主義,兩極分化更不是社會主義。所以,貧窮和兩極分化不可能實現以人為本,解決的辦法就是走共同富裕之路,這是實現以人為本的價值目標,也是走向人的自由而全面發展所必經的階段。鄧小平的共同富裕思想充分體現著人民的立場、人民的利益。他指出:“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了;如果產生了什么新的資產階級,那我們就真的是走了邪路了。”[1](P111)“社會主義最大的優越性就是共同富裕,這是體現社會主義本質的一個東西。”鄧小平如此強調共同富裕,有一個重要的立足點,那就是從人民利益出發。在他看來,發展生產,增加人民收入最終是為了實現全體人民的共同富裕。

以人為本思想要求把發展成果落實到人的全面發展上,堅持發展的成果由人民共享。而社會主義國家發展的最大成果就是達到共同富裕,人民是這個最大成果的享有者。鄧小平指出:“社會主義原則,第一是發展生產,第二是共同富裕。”[1](P172)“最終達到共同富裕”,這是社會主義的根本目的,也是社會主義的價值目標。社會主義的根本任務是發展生產力,但我們不是為了發展生產力而發展生產力,不是為了片面地追求GDP,也不是為了少數人的富裕,而是為了最廣大人民的根本利益,使人民過上幸福的生活,實現共同富裕。

需要深刻理解的是,以人為本要求把人作為發展的目的,最終實現人的自由而全面的發展,而共同富裕本身就蘊涵著人的解放與自由的價值取向和價值關懷。鄧小平的共同富裕思想,不僅有物質的富裕,而且有精神的富裕,社會主義的富裕是物質富裕和精神富裕的統一。只有物質的富裕而沒有精神的富裕,并不是鄧小平現代化思想的真正富裕。“前者是指人民收入的大幅度增長,生活水平的大幅度提高,生活質量的大幅度改善;后者包含人民受教育年限的增長,知識結構的完善,道德水準的提高,休閑的時間和方式增多,等等,簡而言之就是人的現代化。”[2](P187)他始終強調的“兩手抓,兩手都要硬”的方針就是基于這樣的分析而提出的。他指出:“……所以現在我們要特別注意建設物質文明。與此同時,還要建設社會主義精神文明,最根本的是要使廣大人民有共產主義的理想,有道德,有文化,有紀律。”[1](P28)可見,達到了共同富裕,也就為實現人的自由而全面的發展做好了充分準備。

[1]鄧小平.鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[2]劉志光.小康社會:中國特色社會主義理論與實踐的解讀[M].北京:北京大學出版社,2005.

A849

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1673-1395(2010)01-0251-02

2009-10-12

韓玉芳(1975—),女,陜西渭南人,講師,碩士,主要從事馬克思主義中國化研究。

責任編輯 強 琛 E-mail:qiangchen42@163.com