我國近現代學校體育思想的發展歷程研究

鞏東超

（徐州師范大學 體育學院，江蘇 徐州 221116）

我國近現代學校體育思想的發展歷程研究

鞏東超

（徐州師范大學 體育學院，江蘇 徐州 221116）

通過文獻資料、專家訪談等方法，闡明我國學校體育思想的演進和發展歷程以及每個發展階段的主要特征，理清我國學校體育思想發展軌跡，構建符合時代發展需要和適應我國國情，以增強體質、增進健康和提高體育素養為主要目標，以身體練習為主要手段，健康第一，身心發展相協調，終身體育為方向并逐步完善的學校體育思想理論體系.

學校；體育思想；發展歷程

學校體育思想是指人們在一定社會和時代的學校體育實踐活動中，直接或間接形成的對學校體育的認識或看法，是指導學校體育實踐的理論依據，它來源于教育理論和學校體育實踐，并在學校體育實踐中不斷豐富和完善.[1]學校體育思想的發展有其自身的發展規律和時代特點，同時又受當時的社會政治、經濟、文化、教育等因素的制約和影響.縱觀近現代100余年我國學校體育指導思想的演變，無不折射、反映了一定時期社會對學校體育的影響.本文從社會學角度探尋中國學校體育思想發展的軌跡，揭示其發展規律，為構建符合新時代要求的學校體育指導思想提供參考.

1 “軍國民”學校體育思想的興衰

19世紀中葉以后，西方殖民主義用巨艦、鴉片和商品打破清帝國緊閉的大門，古老的中國一向賴以維系社會人生的“圣經賢傳”連同硬弓長矛，一齊敗下陣去.創巨痛深的打擊，使一些中國人從“子曰詩云”的迷夢里驚醒過來，轉而學習西方，引入許多新的技術藝能、思維范疇、學說體系和社會理想，同時西方教育思想逐漸滲入中國社會文化并逐漸被接受，伴隨這些教育思想的傳入，創辦了西方式的新式學堂.以被譽為“近代玄奘”的嚴復為代表的進步人士，把自然科學與社會科學理論引進中國興辦的西式學堂中，這也為中國近現代學校體育思想的發展奠定了基石.如嚴復通過譯著《勸學論》(譯自斯賓塞《德育、智育、體育》一書)，成為我國第一個傳播西方國家德、智、體三育并重的教育思想學者.他強調國民個體的“德”、“智”、“體”三方面的素質，著重強調個體素質的提高是必備的前提條件，這樣民族才能興旺,國家才能富強.在此基礎上把西方體育引進到學堂，把體操規定為學堂的學習課程，內容主要是瑞典式、德國式、日本式的普通體操、兵式體操和游戲等，并開展了以西方近代體育為主的各種體育活動.這對我國學校體育的發展影響是巨大而深遠的.1902年，清政府正式提出軍國民教育思想，留日學生奮翮生在《新民叢報》上發表的“軍國民篇”，倡導國民應具備“軍人之智識、軍人之精神、軍人之本領”.這一時期的軍國民教育思想成為當時學校體育思想的主流思想，學校體育多帶有一些軍國民教育色彩.1903年頒布了《奏定各級學堂章程》，在仿照日本建立新教育制度的時，也全盤吸收了日本軍國民體育，并頒布軍國民教育主義案及實施辦法，內容為小學及之同等以上之學堂，一律注重兵式體操；中等及同等以上學校，一律學習打靶，并講授武學；各種學堂以體操為主課；各學堂應注意體操方法，均應厲行關于軍國民教育主義訓練；各學堂應設運動部，以教員之長于體育者為部長，監督學生之運動；實施辦法注重體操、兵式體操、打靶并講授武學等.[2]辛亥革命后，時任民國首任教育總長的蔡元培也把體育作為學校教育內容之一，指出：“兵式體操,軍國民主義也，普通體操，則兼有美育與軍國民主義兩者”，認為它具有增體質，培養意志和美育的作用，是學校教育不可缺少的一方面.盡管軍國民教育不是理想社會的教育，但在特定的歷史時期為了拯救民族危機，必須實行軍國民教育，這種思得到了當時知識界、教育界的認同.1914年，第一次世界戰爆發，激發了社會各界強烈的愛國熱情，在這個時期，軍民體育思想在我國學校體育中達到了鼎盛時期.[3]

一方面，由于“五四新文化”運動的沖擊，國際提倡和平運動和國內反帝救亡運動的影響，歐美自然體育思想和實踐的傳入，以及以兵士體操為主的體操課不適合青少年身心發展特點等原因，學校體育主導思想發生了變化.另一方面，政府在政治上、經濟上和軍事上多依靠美帝國主義的援助，在教育上也受到美國實用主義教育思想的極大影響. 1922年頒布壬戍學制，把“體操科”改為“體育科”，軍國民體育被指責為不合民本主義，自然主義體育思想在我國學校體育界也得到進一步的傳播和推廣，軍國民體育思想走向衰落.

2 自然主義體育思想的引入及其主要特征

自然主義體育思想在“五四”前后傳入我國.當時正處于“五四”新文化運動時期，東西方文化產生了激烈的碰撞和交流.1919年5月，實用主義教育思想的鼻祖杜威受國民黨邀請來華講學，為國人詳細介紹了實用主義教育思想，由于受到美國實用主義教育思想的影響，自然主義體育思想在我國學校體育界也得到進一步的傳播和推廣.特別是留學美國哥倫比亞大學直接受教于威廉斯者.如吳蘊瑞、袁敦禮等人，他們回國后，大多擔任體育理論的教學和培養學校體育師資的工作，編寫學校體育教材，著書立說，對我國近代學佼體育的理論產生了較大的影響.還有的在國民黨教育部任要職，如郝更生等也通過行政力量加以傳播和貫徹，從而使自然主義體育思想在我國近代學校體育中占據了主導地位.

自然主義體育思想主張體育即教育，認為：“體育是教育的一種形式”“體育是以身體大肌肉活動和適當的環境為工具，而謀求達到教育目的的一種教育”“我們不是鍛煉肌肉以增強他們的力量，而是通過身體的運動來教育人，附帶地增強他們肌肉的力量，其目的是在社會中的一個人，而不是他的肌肉.”可見自然主義體育思想強調體育即教育，體育的目的是教育人，身體發展和健康則是體育的副產品；主張體育即生活，根據威廉士觀點“體育是生命和生活”體育從根本上講是一種形態，是一種生活方式”，“體育應該發展社會生活中所需要的娛樂活動的技巧和對娛樂活動的態度”認為體育即生活，體育既是人類生活的經驗和習慣，又是生活和生命的需要；主張自然體育取代非自然體育，自然主義體育思想推祟自然性體育活功，如符合兒童本性的游戲、舞蹈、戶外競技運動，野外活動和各種基本技巧，而認為“形式化的體操和體育，乃是教育中的畸形現象”，是違反人的本性和非自然的，“雖對改正姿勢有貢獻，在教育上無大價值也”；主張體育要適應人的生理及心理，自然體育思想認為應從兒童的“個性自由”、“個性發展”出發，尊重兒童的意愿和興趣，給兒童提供自由發展的機會，讓兒童在學習中自己去體會感受和得到滿足.[4]由于自然主義體育思想把體育作為教育、生活方式來對待，強調本能的沖動，追求自然的活動，符合當時新教育和民主教育的要求，所以很快就在中國學校體育教育中盛行.

新中國成立后，出于當時的特殊的世界政治格局，開始全面學習原蘇聯體育教育理論，引進原蘇聯學校體育思想，翻譯原蘇聯體育教材，聘請原蘇聯專家講學.全盤否定美國自然主義體育思想及其體育教學理論和方法體系，自然主義體育思想退出我國體育指導思想的主導地位.

3 以增強體質為目標、以“勞衛制”為形式的學校體育思想

新中國剛成立之初，黨和政府確立了提高國民體質的指導思想.出于政治上的目的和需要，當時奉行的是與蘇聯結盟的外交政策，向蘇聯老大哥學習成為全國上下一致的思想和行為.對國民黨時期的教育以及自然體育思想進行了全盤否定，照搬了前蘇聯的教育思想、內容、手段和方法，所以建國初期至文化大革命時期，把前蘇聯行之有效的“勞衛制”形式拿過來是很自然的事.這個時期增強體質是學校體育思想的核心目標，建國初期，受長年戰亂和貧困生活的影響，國民體質和青少年的健康狀況十分惡劣.黨和政府非常重視體育工作，十分關心青少年學生的身體健康.在1950年和1951年毛澤東曾兩次作出健康第一”的指示.特別是1951年8月中央人民政府政務院發出了“關于改善各級學校學生健康狀況的決定”，1952年毛澤東同志提出“發展體育運動、增強人民體質”的十二字方針以后，指增強體質在學校體育中確定了自己的應有的位置.1953年毛澤東同志又將“身體好”作為三好學生的第一條，更強調了增進學生健康的重要性，對糾正輕視學校體育，忽視學生健康的狀況起了重要作用.“增強體質”思想對我國學校體育思想的影響一直很大.

“勞衛制”是為了實現增強體質這個目標而采取的具體實施方式.1951年，北京、上海先后試行了與“勞衛制”相仿的《體育鍛煉標準》.1954年國家體委頒布了《準備勞動與衛國體育制度暫行條例和標準》.同時，國家體委、高教部、教育部、衛生部、全國學聯等單位聯合發出了《關于在中等以上學校中開展群眾體育運動的聯合指示》，從而在全國大、中學校中掀起了體育活動熱潮.“鍛煉身體，建設國家；鍛煉身體，保衛國家”成為深入人心的群眾性口號.“勞衛制”的測試項目很多，包括田徑、體操、舉重等，這些項目貫穿著速耐力等，是對人體素質的全面鍛煉.

上個世紀五十年代后期，中、蘇在意識形態方面發生分歧，加上接踵而來的三年自然災害，糧食與副食品嚴重短缺.國家實行“休養生息”政策，學校體育運動不得不大幅減少或停止.“勞衛制”難以維持，不了了之.1964年，中央正式廢除“勞衛制”名稱.由于受到“左”的思想影響，尤其在“文革”時期，學校體育也淪為階級斗爭的工具，壓抑了人們對學校體育理論研究探討的積極性.勞動代替體育、軍事代替體育充塞于學校體育思想與實踐中，體育完全成為政治的附庸，學校體育受到嚴重摧殘，學校體育思想被極端扭曲，我國學校體育思想領域出現大混亂和大斷帶.

4 以增強體質為目標、以提高運動技術為方式的學校體育思想

“文革”后期的“乒乓外交”以及“改革開放”初期中國女排五連冠，對于世界政治格局以及中國的發展而言，意義非比尋常.這個時期國家運用競技運動手段來提高民族地位、擴大國際影響，反映到學校教育思想上就是以增強體質為目標，以提高運動技術為手段的教育思想占主導地位.1979年教育部等4部委聯合召開的揚州會議為主要標志，提出了一整套改革學校體育的重大措施，使學校體育在改革開放初期有了良好發展的開端.1982年教育部頒發新的體育教學大綱中明確提出:“有效地增強學生體質是學校體育教學的根本任務”.1983年“西安會議”提出學校體育應以增強學生體質為主，以普及為主，以經常鍛煉為主的指導思想后，學校體育以體質教育為指導的思想更為明確.這一時期對體質教育思想的強化，反映了特殊時期的特殊需要，對中國體育理論與實踐的發展起到了促進作用.在實踐中由于過分強調形式上的身體鍛煉，導致體育課成了鍛煉課，體育教學因素與過程被簡化，實質是提高運動競技水平.

5 學校體育思想“百花齊放、百家爭鳴”的多種學術觀點并存的全新時期

20世紀80年代中期，在中共中央1985年5月27日討論通過的《中共中央關于教育體制改革的決定》和我國各行各業都在積極引進國外先進技術、先進設備的政治、經濟背景下，大量國外教育理念涌入中國，學校體育思想進入“百花齊放、百家爭鳴”的多種學術觀點并存并趨向多元化的全新時期.[5]

5.1 快樂體育思想

快樂體育思想是在上世紀80年代中期從日本引進的，他們認為“快樂體育教學是重視每一個不同運動所具有的獨特樂趣，并可以愉快地從事學習的一種體育，是把運動中內在的樂趣作為目的和內容來學習的一種體育”，強調快樂的學習情緒貫穿教學過程，以達到讓學生熱愛體育，發展個性，形成積極樂觀與向上態度的多重目的.快樂體育既是一個口號，也是一種體育教學指導思想，還是一個包括較完整的教材理論和教學方法論的教學實踐體系.快樂體育在學校體育和體育學科的目標上明確地提出應與終身體育相結合.在不否定運動的手段意義的基礎上，提倡讓學生在從事運動的過程中體驗各種運動的不同樂趣，使學生認識這項運動，并熱愛這項運動，把運動學習本身作為重要的目的.最終實現每個人都能體驗到運動中的樂趣，理解運動的意義，為他們終身參加體育鍛煉打下基礎.[6]

5.2 終身體育思想

終身體育是90年代以來體育的改革和發展中提出的一個新概念.終身體育，是指一個人終身進行身體鍛煉和接受體育教育.終身體育的含義包括兩個方面的內容：一是指人從生命開始至生命結束中學習與參加身體鍛煉，使終身有明確的目的性，使體育成為一生生活中始終不可缺少的重要內容；二是在終身體育思想的指導下，以體育的體系化、整體化為目標，為人在不同時期、不同生活領域中提供參加體育活動機會的實踐過程.終身體育的主要范圍包括：第一，長期不懈地堅持體育鍛煉.學生在校期間每天有1小時的鍛煉時間；學生畢業后，每周參加體育活動3次，每次30分鐘.鍛煉者能積極地、長期堅持體育鍛煉.第二，體育興趣濃厚并穩固持久.在校期間，學生表現出對體育有極大的熱情和毅力；走上工作崗位，表現出對一個以上體育項目感興趣，并長期堅持鍛煉.第三，掌握體育基礎知識、技術和技能.在學校通過體育教學懂得體育鍛煉的價值、身體鍛煉的原則和方法；走向社會，通過多種途徑接受閑暇體育教育、競技體育教育和健康教育.第四，參加體育活動時總體感覺好，并伴隨快樂的情感體驗.學生在校期間通過教學產生快樂體育的情感體驗；進入社會，在身體活動中消除憂郁、煩悶等不良心境，產生愉悅、爽快的情緒感受.第五，把體育活動作為生活的一部分.學生表現出校內外經常參加體育活動；離開學校能夠繼續經常從事有益的體育活動，將體育看成生活中必不可缺少的組成部分.

5.3 “健康第一”的學校體育思想

1999年10月國家教育部體衛藝司楊貴仁司長根據《中共中央、國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》中的“學校教育要樹立健康第一的指導思想，切實加強體育工作，使學生掌握基本的運動技能，養成堅持鍛煉身體的習慣，確保學生體育課程和課外體育活動時間，培養學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力，培養良好的衛生習慣”的精神，在“全國學校體育衛生工作經驗交流會”總結發言中指出“按照‘健康第一’的指導思想，組織力量進行‘體育與健康’課程課題的應用性研究”.2001年3月《體育與健康課程標準(征求意見稿)》出臺，強調體育與健康課程以“健康第一”為指導思想，以身體、心理和社會整體健康為課程目標；建立了課程目標、領域目標和水平目標遞進關系的層次目標體系和運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應5個學習領域.2006年教育部、體育總局聯合發布了《關于進一步加強學校體育工作,切實提高學生健康素質的意見》；接著教育部、體育總局、共青團中央還發布了《關于開展全國億萬學生陽光體育運動的決定》.因此，健康第一思想在今后相當長的時期內都會起主導作用.

6 結論

6.1 我國學校體育思想的發展具有強烈的時代性和階級性.學校體育指導思想，受社會政治、經濟、社會環境的制約和影響，并隨著社會大環境的變化而變化.縱觀我國學校體育思想發展歷程上經歷了比較明顯的5個階段，即軍國民體育思想，自然主義體育思想，以增強體質、為目標以“勞衛制”為形式的學校體育思想，以增強體質為目標、以提高運動技術為方式的學校體育思想，“百花齊放、百家爭鳴”的多種學術觀點并存階段.

6.2 在目前情況下，學校體育指導思想由單一的體質教育向多維度發展，學校體育價值由單純的生物體育觀向生物、心理、社會三維體育觀轉變，逐步建立具有中國特色的學校體育思想體系.

6.3 隨著我國社會穩定、經濟持續快速的發展和人民生活質量的不斷提高，我國學校體育在21世紀以“終身體育”、“健康第一”為指導思想將在很長一段時間起主導地位.

〔1〕黃力生.中國近、現代學校體育思想的演進與發展歷程[J].武漢體育學院學報，2009（5）：87—90.

〔2〕潘志琛.中國近現代體育思想發展演變的初步研究[J].北京體育學院學報，1991（2）：47—55.

〔3〕劉欣，劉新民.我國近現代學校體育思想發展的階段特征探析[J].山西師大體育學院學報，2009（2）：90—92.

〔4〕潘志琛.論我國近代學校體育思想發展演變及其特點[J].天津體育學院學報，1990（1）：61—69.

〔5〕張慧春，范國梁.新中國學校體育思想50年[J].體育學刊，2003（2）：68—70.

〔6〕毛振明.快樂體育的理論及產生背景[J].中國學校體育，1996（6）：61—63.

G807.4

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1673-260X（2010）07-0142-03