劉 仁,黃海濤
(1.大慶東湖鐵人紀念館,黑龍江 大慶 163416;2.大慶油田第四采油廠第四油礦,黑龍江 大慶 163511)
深化鐵人精神的研究與傳播
劉 仁1,黃海濤2
(1.大慶東湖鐵人紀念館,黑龍江 大慶 163416;2.大慶油田第四采油廠第四油礦,黑龍江 大慶 163511)
深化鐵人精神的研究與傳播,要在研究與傳播的內容、形式、機制保障等方面總結汲取以往的經驗教訓,不斷開拓新的思路與途徑。
深化;鐵人精神;研究與傳播
在鐵人王進喜同志逝世40周年之際,作為在鐵人紀念館工作20年的老同志,我更加思念緬懷這位大慶人的杰出代表、中國工人階級的先鋒戰士、共產黨人的楷模、中華民族不朽的英雄。鐵人雖然離開我們40年了,但是,我們欣喜地看到,他的歷史地位與社會影響力卻與日俱增,鐵人精神也愈加放射出璀璨的光芒,不僅成為中石油的企業精神,大慶市的城市精神,而且已經成為我國社會主義核心價值體系的重要體現與民族精神的重要組成部分。
今天,我們紀念鐵人,最好的體現無疑應該是繼續大力繼承與發揚鐵人精神,為油田永續輝煌再做新貢獻。而繼承發揚鐵人精神的前提是,需要進一步了解鐵人與鐵人精神。近年來,由于黨中央幾代領導的倡導和油田上下及社會各界的努力,鐵人的業績與精神得到了越來越廣泛的傳播與弘揚。隨著鐵人被評為“百年中國十大人物”之一和“新中國成立60周年感動中國100位人物”之一,鐵人與鐵人精神更加深入人心,其作用也愈加凸顯。傳播、弘揚鐵人精神不僅成為時代性課題,而且也成為了歷史性課題。深化鐵人精神的研究與傳播,自然也就成了題中應有之義,并且尚有廣泛深入的拓展空間。
深化鐵人精神的研究與傳播,需要做的工作很多,筆者僅從以下三個方面略陳管見:
1.既要關注精神制高點也要關注人性閃光點。多年來,在研究與傳播鐵人精神的過程中,人們比較關注它的基本內涵或核心內涵,即“愛國、創業、求實、奉獻”方面(也可稱之為精神制高點)對其解讀相對比較多一些,這無疑是十分必要的。但這一內涵,畢竟比較抽象,是經過高度概括、凝練而成的,由于被人們概念化的宣傳、空泛的解析,給青少年和廣大職工群眾學習實踐鐵人精神帶來了一定的難度,有的覺得高不可攀,有的感到無所適從。因此,在研究與宣傳鐵人精神的過程中,我們既要關注精神制高點,也要關注人性閃光點。鐵人人性的閃光點是他的精神制高點的基礎,精神制高點乃是他人性閃光點的升華。我們要從鐵人孝敬老人、刻苦學習、勤奮敬業、關愛同志、勇于擔當、謙虛謹慎等等基本美德方面入手,挖掘并把握他的人性閃光點,不僅讓人們感到鐵人可贊可佩,而且確實可感可學。有鑒于此,我們在研究與宣傳鐵人精神的過程中,要大道理與小道理兼顧,并盡可能將抽象的道理以喜聞樂見的故事加以解讀。
2.既要關注本體精神也要關注相關客體精神。我們在學習實踐、研究與傳播鐵人精神的過程中,把著眼點、著力點放在鐵人精神本體上,這本無可厚非。但是,作為一種精神資源,鐵人精神也是歷史的產物、時代的產物,與其他精神資源一樣,有其發生發展的根源、過程等等因素。也就是說,存在源與流的關系問題。相對于鐵人精神,民族精神無疑是其源,鐵人精神是流。“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”。傳播、研究鐵人精神還要注重研究民族精神及其相互關系以及與之相關的文化現象等等。
3.既要關注道德實踐也要關注思想方法。鐵人精神既體現在鐵人的道德實踐中,同時也是鐵人思想方法的反映。思想方法的正確與否,不僅關系個人工作與生活的質量,而且關乎事業的興衰成敗。隨著更多的鐵人文物、文獻資料的發現,人們對鐵人思想方法的認識正在逐步加深。如鐵人的“五講”(講進步不要忘了黨,講本領不要忘了群眾,講成績不要忘了大多數,講缺點不要忘了自己,講現在不要割斷歷史)等,更加證實了鐵人的思想方法的唯物性、辯證性、實踐性、聯系性、創新性、發展性。然而,在以往的傳播與研究中,涉獵鐵人的具體業績與道德實踐相對較多,思想方法方面卻很少。鐵人的道德實踐是可貴的,而他的思想方法更加可貴。鐵人的思想方法不僅僅體現在“五講”中,雖然“五講”體現了他的思想方法的重要方面,但并不是全部。聯系他的道德實踐,研究他的思想方法,會給人們以更多的啟迪,以便更加卓有成效地投入到永續輝煌的油田發展實踐中。
4.既要關注已知素材的運用也要關注未知素材的發掘。鐵人47歲的人生經歷了新舊兩個社會,生活與工作經歷了西北與東北兩大地域,他的思想情操、人格風范、光輝實踐、不朽精神不僅體現在已知的文學藝術和影視作品中,以及人們口口相傳的生動故事與傳奇中,而相當數量的素材有待于專業工作者與業余愛好者深入發掘、提煉、整理,從而進一步豐富鐵人精神傳播與研究的素材。應該說,在近兩年創作、拍攝、發行上映的有關鐵人的影視片,盡管在題材把握、結構創意、人物形象塑造等方面下了一定的功夫,但是,由于創作者與表演者對已知素材缺乏深度的了解,因而導致塑造的鐵人形象與真實的鐵人存在不小的距離,上映后的效果不能不受到影響。僅從這個實例中,我們不難看出,盡可能多的了解與把握已知和未知的素材,對于有效地傳播鐵人精神是何等重要。
大慶油田既是鐵人精神的發祥地,同時也是研究與傳播鐵人精神的基地。有許多成熟的做法和成功的經驗,我們要在以往成熟的做法和成功經驗的基礎上,不斷探索研究的方法與傳播的有效途徑,繼續推進鐵人精神的傳承與弘揚。
1.階段性活動與長期性活動兼顧。在繼續堅持“學鐵人立新功”、“大慶精神鐵人精神再教育”、“鐵人身邊做鐵人”等活動的同時,充分利用各種契機,如鐵人的誕辰日、忌日、“清明”、“五一”、“五四”、“六一”、“七一”等紀念日,開展相關活動,把階段性的活動與長期性活動緊密結合起來。
2.理性引導與藝術性宣傳兼顧。在搞好組織引導、輿論導向、理性灌輸的基礎上,著力在藝術性宣傳上下功夫。進一步運用征文(觀后感、讀后感等)、楹聯、詩歌、散文、報告文學、回憶錄、小說、戲劇、影視、美術、書法、雕塑、攝影、剪紙、郵品、園林、建筑、音樂、舞蹈等人們喜聞樂見的文學藝術手段,藝術地、科學地、系統有序而不是抽象、粗俗、零亂、扭曲地歌頌和再現鐵人及鐵人精神。
3.傳統方式與現代手段兼顧。進一步利用文物直觀宣傳;利用圖書和影視等媒體深入宣傳;利用教育基地的平臺和演講等傳統方式集中宣傳。
同時,充分運用現代傳播手段擴大宣傳。完善鐵人網站,全面系統宣傳;利用手機,發送短信宣傳(在相關紀念日之際,把鐵人的詩歌或歌頌鐵人的詩歌、鐵人的名言編輯成短信在手機上傳送);發布廣告,多點宣傳,讓鐵人的形象占領街道、社區、廣場、車站、交通要道以及各類媒體;如:在市區內的一些交通站候車亭壁板上張貼鐵人和鐵人精神傳人的形象圖片或鐵人的名言、詩歌等。在公共汽車上,播放歌頌鐵人的歌曲等;開發以寓教于樂為目的“情景體驗”活動,比如:模擬艱苦情境下的有獎闖關競賽,讓鐵人精神與鐵人文化的氛圍更加濃郁,更加深入人心。
4.內部傳承與外部推介兼顧。在努力搞好油田內部傳承工作的同時,注重向油田外部拓展推介,這方面已經有了良好的開端。油田黨委組織了小分隊在省內和石油系統內宣講大慶精神鐵人精神并取得了初步成果。建議在此基礎上,創造條件在省外和石油系統外的城市、行業搞定期巡回展覽、文藝演出(可以借鑒重慶歌樂山烈士陵園“紅巖魂”報告團的做法),更加全面的展示鐵人精神。
建立并完善必要的強有力的機制保障,是研究與傳播鐵人精神的根本。根據以往的實踐,結合當前的實際,應著力抓好以下幾個環節:
1.群眾實踐與領導示范。研究鐵人精神,傳播鐵人精神,其根本目的是讓廣大人民群眾掌握鐵人精神、實踐鐵人精神。人民群眾是社會實踐的主體,群眾實踐鐵人精神活動,是建立在比較充分地了解和高度信服的基礎之上的。前不久,筆者曾經聽到有人說:“現在提鐵人精神已經沒有用了。”當時聽了感到有些詫異,但仔細琢磨這話,覺得并不完全是牢騷,也不是某些人真的不相信鐵人精神的威力和作用了,而是在某種程度上對一些領導干部在傳播和實踐鐵人精神的過程中說一套、做一套的浮躁作風的一種無奈。因此群眾了解、信服并踐行鐵人精神在很大程度上取決于我們各級領導干部對鐵人精神的態度與自覺踐行的程度。領導言行一致,群眾自然信服,反之,群眾信服的程度與踐行的力度就會大打折扣。在這個意義上說,傳承鐵人精神關鍵在各級領導干部的示范。
2.當下人才的利用與潛在人才的培養。大慶具有研究與傳播鐵人精神得天獨厚的組織優勢、人才優勢。市政、油田和大專院校近幾年來相繼成立了專門或業余的研究組織。市里和油田分別組建了大慶精神鐵人精神研究會及宣講團,設立了“大慶講壇”、“鐵人大講堂”;鐵人紀念館建立了研究室;大慶市委黨校和大慶師范學院先后成立了大慶精神鐵人精神研究所并配備了專職研究人員。此外,目前社會上及企業里也不乏業余研究者和傳播者。盡管大慶目前在研究與傳播鐵人精神上具備整體方面的優勢,但同時也存在著一定的危機或問題,主要表現在兩個方面:一是研究人才青黃不接,后繼乏人。一些老的大慶精神鐵人精神研究者、傳播者,雖然他們熟悉鐵人,對鐵人充滿感情,對鐵人精神感悟深刻并以鐵人精神在傳播著鐵人精神,但是,他們畢竟多半已經退休且年事已高,有的體弱多病。一些年輕的研究人員,雖有良好的愿望,但由于他們在感情的投入上、對鐵人事跡與鐵人精神的全面把握上還嫌不足,一時還難以適應。二是研究與傳播各自為政,互不通氣。不僅存在研究力量的分散使用,而且也存在研究的方向、選題等等協調不夠,因此難免造成一些人才的浪費、資源的浪費和一些研究課題或觀點的重復。解決這兩方面的問題,不僅要靠當下人才的合理利用與潛在人才的抓緊培養,同時,要內腦與外腦并用,借腦生才。
廣攬賢才,不求為我所有,但求為我所用。還要把現有資源的整合利用提上議事日程,采取有力措施推動現有研究組織科學有序、協調有力地開展活動。要努力構建以政府為主導、企業為重點、高校為骨干、民間為基礎,相互促進,密切結合的研究體系。把鐵人精神的研究與傳播切實推向一個新的階段。
3.經驗的總結與教訓的借鑒。自鐵人與鐵人精神誕生以來,大慶在研究與傳播的歷程中,做了大量卓有成效的工作,取得了豐厚的成果,積累了寶貴的經驗。同時,也有一些教訓值得借鑒與汲取。對此,雖有過總結,但多半是階段性的、局部的或部門的,缺乏全面系統的總結,包括研究成果的系統編撰。沒有對以往經驗與教訓的全面總結與把握,深化鐵人精神的研究與傳播的進程和效果將會受到很大程度的影響。我們既要注重全面系統總結經驗教訓,也要著手搜集、整理、編撰幾十年來的研究成果,為當下和今后的研究者、傳播者提供可資借鑒的資料。資料當中既應該包括正面的,同時也應該包括不同反應和不同聲音的資料。有比較才有鑒別,有鑒別才有提高。
4.激勵手段與約束手段的運用。設立研究基金或獎勵基金,從資金上予以保障。對那些在鐵人精神研究與傳播工作中成績突出、成果顯著的單位與個人定期評比,予以物質獎勵和精神鼓勵;對在專兼職崗位上的相關人員,長期不做該項工作的,應及時予以調整;對工作無起色、研究無成果的,要及時督導,促進鐵人精神研究與傳播事業的健康發展。
〔責任編輯:王樂群〕
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A
1002-2341(2010)06-0043-03
2010-08-10
劉仁(1953-),男,黑龍江依安人,大慶油田第二采油廠鐵人紀念館原書記、高級政工師,從事鐵人文化研究。