社會主義社會文明及其現代化的研究述評

王浩斌

（河南大學 馬克思主義研究院，河南 開封 475001）

社會文明作為對人類社會進步狀態的整體性把握，在當代主要體現為資本主義社會文明與社會主義社會文明兩種文明形態。社會主義社會文明作為一種從理論上高于或優越于資本主義社會文明的文明形式，自中國共產黨成立以來就進入了研究者的理論視野。近年來學術界對其概念內涵、結構特征及現代化轉向等展開了深入研究，并取得了豐碩的成果。當前，我國正處在改革攻堅、社會加速轉型和全面建設小康社會的歷史性關鍵時期，全面而系統地對學術界關于社會主義社會文明及其現代化的研究進行梳理，對于推動社會主義社會文明的研究，建設社會主義和諧社會，具有重大的理論價值和深遠的現實意義。

一、社會主義社會文明的概念內涵

社會主義社會文明究竟是一個怎樣的概念，這是從事社會主義社會文明及其現代化轉向研究的人首先必須予以解決的重大理論問題。近年來，學術界對社會主義社會文明概念的界定主要有下述三種：

（一）從意識形態的角度來看，社會主義社會文明指的就是“社會主義社會”的文明形態

所謂意識形態，一般是指在一定的社會經濟基礎上形成的系統的思想觀念，它代表了某一階級或社會集團（包括國家和國家集團）的利益，又反過來指導這一階級或集團的行動。依據這個定義，可以說意識形態就是一種思想觀念，但不是一般的思想觀念，它有三個主要的特征：一是群體性，即不是個別人的思想觀念，而是已經被某個群體（階級或社會集團）所接受了的思想觀念，代表了這個群體的利益并指導其行動；二是系統性，即不是支離破碎的想法和觀念，而是形成了它的體系；三是歷史性，即是在一定的社會經濟基礎上形成的。當今時代，最為主要的意識形態有資本主義和社會主義兩大類，它們分別代表著資產階級和無產階級以及廣大人民群眾的根本利益。根據這種意識形態的劃分，當今時代的文明形態可以歸納為資本主義社會文明和社會主義社會文明，即“在20世紀人類文明大舞臺上，社會主義社會文明無疑扮演著舉足輕重和影響全局的角色。盡管在長達近一個世紀的社會主義社會文明進程中伴隨著眾多的坎坷與曲折，盡管東歐劇變、蘇聯解體使社會主義文明經受著嚴峻的考驗和挑戰，但是社會主義社會文明作為一種足以與資本主義社會文明相抗衡，并終將以自身的成熟與發展取代資本主義文明的新興社會文明形態，它對20世紀人類文明進步的啟發和推動，對21世紀人類文明趨勢的展示和張揚，已經成為毋庸置疑和無法否定的事實。……資本主義社會文明必將被更高層次、更為進步的社會主義社會文明所取代……”[1]1-8所以說，從意識形態的角度來看，社會主義社會文明指的就是“社會主義社會”的文明形態，其在本質上高于資本主義社會文明。

（二）從社會文明的本質屬性來看，社會主義社會文明指的就是社會主義和諧社會

在人類文明史上，社會文明的最初出現始于近代市民社會的崛起。近代以前，政治國家主宰一切，只見國家而不見社會，社會毫無自主權力，更談不上社會文明；近代以來，隨著市民社會的崛起，市民社會逐漸擺脫了政治國家而獲得了社會自治，由市民階級主宰而形成了人類歷史上的第一種社會文明形態——資本主義社會文明。世界現代化的歷史經驗表明，現代資本主義社會由于過分注重利益最大化，對自然過分開采與掠奪，人與人之間關系物化扭曲，造成了極為嚴重的自然生態危機、主體意義危機以及社會道德危機，為此揚棄資本主義社會文明的社會主義社會文明具有了形成的歷史必然性。所以，從社會文明的本質屬性來看，社會主義社會文明指的就是建設社會主義和諧社會，即“構建社會主義和諧社會就是建設社會文明”。[2]22-23“和諧社會和社會文明都是社會主義的重要目標和重要特征，二者相互聯系、相互促進。構建社會主義和諧社會呼喚社會文明，社會文明建設促進社會主義和諧社會的構建。”[3]66-69“和諧社會涉及到經濟、政治、文化以及自然等社會生活的各方面，是社會文明進步的重要標志，同時又離不開社會文明的支撐。因此，我們必須加強社會主義物質文明、精神文明、政治文明和生態文明建設，為社會主義和諧社會的構建鋪筑一條有效的途徑。”[4]1

（三）從社會概念的內涵與外延來看，社會主義社會文明有廣義和狹義之分

社會這一概念，有廣義和狹義之分。廣義的社會是指包括經濟、政治、文化、社會等各領域、各方面在內的系統整體；狹義的社會是指與經濟、政治、文化并列的包括社會主體、社會關系、社會觀念、社會制度和社會行為等方面內容的總和。正如社會有廣義和狹義之分，社會文明也有廣義和狹義之分。“廣義的社會文明是指國家出現后的各種社會形態的文明，即奴隸社會的文明、封建社會的文明、資本主義社會的文明、社會主義社會的文明……狹義的社會文明是指社會領域的文明，是人類文明的社會層面……如物質文明、政治文明、精神文明、社會文明等等。”[3]66同樣，社會主義社會文明也有廣義和狹義之分，“所謂廣義的社會主義社會文明，是指包括經濟、政治、文化、社會等各方面在內的整個社會主義社會的進步狀態的總和，是社會主義經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設所取得的積極成果的總和，是社會主義物質文明、政治文明、精神文明和社會文明的統一體。過去，我們通常所講的社會主義社會文明，主要是從廣義上講的。所謂狹義的社會主義社會文明，是指相對于社會主義物質文明、政治文明、精神文明而言的社會文明，是社會主義社會領域的進步狀態，是社會主義社會建設所取得的積極成果的總和，是社會主義的社會主體文明、社會關系文明、社會觀念文明、社會制度文明、社會行為文明等方面的總和。”[5]4

二、社會主義社會文明的結構特征

社會主義社會文明不僅具有豐富的概念內涵，而且具有層次分明的結構性特征。所謂結構性特征指的就是社會主義社會文明內部各要素之間的構成關系或連接方式以及由此而展現出來的外在表征。總的來說，社會主義社會文明的結構性特征主要體現在以下幾個方面：

（一）社會主義社會文明結構的意識形態化特征

既然社會主義社會文明是一種社會主義性質的社會文明，那么，它的結構自然就具有意識形態化的特征。在意識形態化的語境中，社會主義的社會文明結構在本質上不同于資本主義的社會文明結構。在空想社會主義那里，社會主義社會文明＝公有制＋按需分配＋計劃經濟。“空想社會主義者對未來社會主義就進行了探索和設想……認為社會主義應該是：生產資料公有制，沒有剝削階級，人人平等、和諧、自由，不勞動者不得食，產品實行按需分配，生產勞動是有計劃、有組織進行的，資本主義競爭將為社會和諧的勞動競賽所代替。”[6]104在馬克思主義經典作家那里，社會主義社會文明＝公有制＋按勞分配＋計劃生產。“馬克思主義者所追求的社會主義包括以下內容……生產資料公有制度，按勞分配制度，計劃生產等等。”[7]53在鄧小平同志那里，社會主義社會文明＝公有制＋按勞分配＋市場經濟，“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”，[8]373“社會主義原則，第一是發展生產，第二是共同富裕”。[8]172可見，社會主義社會文明的結構具有很強的意識形態化特征，總的來說是相對于資本主義私有制而言的。

（二）社會主義社會文明結構的生態化特征

社會主義社會文明內部囊括了許多結構性要素，這些要素之間是一種相互影響、相互制約和相互轉化的生態關系。有研究認為，社會主義社會文明就是物質文明、精神文明和政治文明三者的生態互動，即“人類在經濟領域中創造的財富，主要表現為社會物質生產和經濟生活的進步即物質文明；在文化領域中創造的財富，主要表現為社會精神產品和精神生活的進步即精神文明；在政治領域中創造的財富，主要表現為社會政治制度和政治生活的進步即政治文明，正是三者之間的互動，推動了社會文明的發展和進步”[9]48。政治文明和社會文明（和諧社會）是有機互動的，“社會主義政治文明的發展，不僅是社會主義和諧社會建設的重要內容，同時也是社會主義和諧社會形成的有效保障。社會主義政治文明最基本的構成要素包括文明的政治主體、先進的政治文化、合理的政治制度、規范的政治行為以及和諧的政治關系等五個方面。這五個方面作為社會主義政治文明的整體系統，其發展都是構建和諧社會所不可或缺的”。[10]34就物質文明和政治文明而言，兩者之間也是一種可以相互轉化的生態關系。鄧小平同志早就指出，“經濟工作是當前最大的政治，經濟問題是壓倒一切的政治問題。不只是當前，恐怕今后長期的工作重點都要放在經濟工作上面”。[11]182從中可以看出，在社會主義社會文明結構性要素中，各要素之間是相互影響、相互制約和相互轉化的生態關系。

（三）社會主義社會文明結構的社會化特征

社會主義社會文明畢竟是一種“社會”的文明，自然要體現其社會化的特征。當然，這是從狹義社會文明的角度來講的，主要講求的是和政治文明、精神文明以及政治文明相對應的社會領域的文明發展特征，“社會建設，主要是動員社會力量、整合社會資源、發展社會事業、完善社會功能，構建全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會環境”。[12]13也就是說，社會文明是一種以社會為主體的文明形態，它依托的是社會力量、社會資源和社會事業等社會主義社會文明建設所必須的社會基本體制，“我們應把建立社會主義初級階段的社會建設體制作為重要任務。社會建設的基本體制，也就是涉及社會建設、社會發展的一系列規則。社會建設要依托這些體制來進行，當前比較重要的有財政體制的改革、社會事業建設體制、城鄉管理制度、勞動就業制度、工資和收入分配制度、社會保障制度、社會福利制度等”。[13]200社會主義社會文明或社會建設的社會化過程中，我們必須認識到或做到：“社會建設和社會管理的結構性前提是社會三大部門（政府組織、營利組織和社會組織）的構成狀況及其相互關系；理念性前提是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想和科學發展觀的指導……社會建設和社會管理涉及結構和功能兩方面的調整。發展民間組織是社會建設和社會管理的應有之義，建構協調社會利益關系的長效機制是社會建設和社會管理的重中之重，必須大力推進社會建設和社會管理的創新。”[14]1可見，社會主義社會文明結構具有很強的社會化特征。

三、社會主義社會文明的現代化轉向

從理論上講，社會主義社會文明高于或優越于資本主義社會文明，但由于現實中社會主義是在跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的基礎上建構的，而且歷史證明市民社會的培育以及市場經濟的發展是無法逾越的階段，再加上目前我國社會主義社會的各種規章制度、法律體系也不夠健全，所有這些決定了我們的社會主義社會文明只是與社會主義初級階段相適應的文明形態，還很不完善，需要隨著時代的發展而發展，即需要不斷推進社會主義社會文明的現代化轉向。研究表明，中國實現社會現代化有賴于社會主義社會文明的建設和健全，“一個社會要靠這些基本的制度（社會文明制度——引者注）來支撐現代化的實現。缺乏這些體制，就是不少指標達到了現代化的標準，其現代化也是要大打折扣的，其現代化實質是有嚴重缺陷的，或者一段時間經濟上去了，將來可能出現反復”。[13]200-201有研究甚至認為，社會建設或社會主義社會文明建設本身就是現代化建設的一個重要方面或領域，即“社會建設是現代化建設的重要領域”。[15]16事實上，社會主義社會文明不僅構成了現代化建設的重要領域，而且對現代化建設具有巨大的推動作用，就其自身而言，它也需要實現現代化，即社會主義社會文明的現代化。

社會主義社會文明的現代化是一個重大的理論和實踐課題，目前學術界對其展開了深入研究，并形成了以下幾種觀點：其一，認為社會主義社會文明的現代化就是建設社會主義和諧社會，即實現人與人之間、人與自然之間以及人與社會之間的良性運行和協調發展；其二，認為社會主義社會文明的現代化是一個動態平衡的發展過程，即“社會文明（社會主義社會文明——引者注）既是在物質文明、政治文明和精神文明的相互作用中平衡發展，又在物質文明、政治文明和精神文明不平衡的交錯中發展……社會文明是一個動態平衡的發展過程”；[16]39其三，認為社會主義社會文明的現代化過程就是人的現代化過程，就是全面落實科學發展觀的過程，“黨的十六屆六中全會強調，社會要和諧，首先要發展，必須用發展的辦法解決前進中的問題。要通過全面貫徹科學發展觀，把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”，[17]12“科學發展觀是和諧社會建設的根本指針，是推進和諧社會建設的基本路徑。因此，要在科學發展觀視閾下，提升發展理念、創新發展模式、開拓和諧社會建設的新境界”，[18]19科學發展觀堅持以人為本，其實質就在于推進人的現代化，實現人的全面發展和可持續發展。

當前我國學術界對社會主義社會文明的研究，雖然在其概念內涵、結構性特征以及現代化轉向等方面都取得了巨大的理論研究成就，但是由于受到各種主客觀條件以及時代發展的約束和限制，社會主義社會文明及其現代化的研究還存在不足和局限性，主要體現在：首先，對社會主義社會文明的歷史定位不夠，沒有深入闡釋我們所研究的社會主義社會文明為什么只是一種低級階段的文明形態，它同社會主義初級階段的社會建設究竟是一種怎樣的關系，初級階段的社會建設能否稱之為一種社會主義社會文明。其次，社會主義社會文明作為與資本主義社會文明相比較的文明形態，它與資本主義社會文明到底是一種怎樣的關系？資本主義社會文明的科學內涵是怎樣的？只有深入研究資本主義社會文明，我們才能更為透徹地理解社會主義社會文明。最后，對社會主義社會文明的主體與客體及其相互關系的研究不夠，因為一種文明總是特定主客體相互作用、相互關聯和相互制約的必然產物，只有深入研究這種主客體及其相互關系，我們才能深入闡釋社會主義社會文明的豐富內涵，所有這些都需要我們做深入的、進一步的研究和探討。

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