談高職院校校園文化建設

□文/南 昂

引言

任何一個組織都有屬于自己的組織文化，不管是將組織文化寫在顯要位置處，還是從未總結提煉過。作為中國高等教育系統的一個重要組成部分，高等職業技術學院（以下簡稱高職院校）當然也不例外。截至2008年，我國共有高職院校1，184所，數量已經超過本科院校，占據半壁江山。正因如此，高職院校的競爭性也相當激烈，加之對其生存有極大影響的教育部五年一輪的人才培養工作水平評估，評不上優秀等次亮黃牌，限制招生，其壓力也之大可想而知。有人說評估的等級標準是“合格學校主要看硬件建設，良好學校主要看制度或機制建設，優秀學校主要看文化建設”。可見，校園文化建設是高職院校各項建設的最高境界，是一所優秀院校必須重視的建設性工作。

一、校園文化的概念界定

廣義的文化是指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富與精神財富的總和。它在縱向上具有時間承繼性，在橫向上具有空間依附性；狹義的文化指社會的意識形態，以及與之相適應的制度和組織機構。它是一種歷史現象，每一社會都會有與其相適應的文化，并隨著社會物質生產的發展而發展。

時下比較流行的校園文化觀很多，有文化氛圍說、課外活動說、第二課堂說、意識形態說、文化要素復合說、物質精神總和說等。筆者傾向于物質精神總和說，即學校在長期的辦學實踐中形成的培養目標、辦學傳統、校風、學風、校園文化活動風格、師生的行為方式及其背后的價值觀念是校園內的微觀文化，是整個社會文化系統中的亞文化形態。根據高職辦學的特殊定位，高職院校的校園文化是以就業為導向，以校園精神為底蘊，由師生員工共同創造和享有的群體文化，是融入了更多職業特征、職業技能、職業道德、職業人文素質的校園文化。校園文化的多姿多彩，對學生的思想觀念、價值取向和行為方式有著潛移默化的影響，具有重要的育人功能，能滿足大學生的身心發展需要。

二、高職院校校園文化的內涵

從當前高職院校校園文化總體發展情況來看，其校園文化又有以下內涵：

（一）高職院校的物質文化。高職院校的物質文化是指高職院校為保證開展高等職業教育教學活動而具有的物質條件的總和。高職院校的物質文化是高職院校的物質財富，是開展高等職業教育教學活動的物質基礎。包括高校校園的校容校貌，建筑布局和規劃、教學手段和科研條件、課外體育和科技活動、學生的日常生活和娛樂設施、學校的宣傳設施等。

（二）高職院校的精神文化。高職院校的精神文化是指高職院校在長期教育教學活動中逐步形成的，并為全體師生員工所認同的共有意識和觀念。它是高職院校文化的核心和靈魂，包括教育思想、學校精神、學校發展目標、校園學風、師生的價值觀等。精神文化是四個內涵中最難形成的一層，他需要長期的文化和歷史積淀。但是，精神文化一旦形成，就具有相當的穩定性。

（三）高職院校的制度文化。高職院校的制度文化是指高職院校為保證開展高等職業教育教學活動而制定的約束師生員工行為的制度文件的總和。高職院校的制度文化包括教學制度文化和管理制度文化等。高職院校的制度文化為高職院校實現高等職業教育目標提供了制度方面的保障，它有利于學院團隊建設和個性特色的發揮，有利于師生員工提高工作效率和學習效率。

（四）高職院校的行為文化。高職院校校園行為文化表現為校園中師生的行為總和，是校園精神文化通過物質環境、管理制度等滲透到師生員工的思想當中并外顯于行為，從而形成的群體共有的行為方式和精神風貌，是校園文化結構中表現最直接、最廣泛的部分。

三、高職院校校園文化建設的途徑

（一）物質文化建設的途徑。高職院校物質文化建設的原則是尊重歷史、立足現實、面向未來。

1、建立校園視覺標識系統。視覺標識系統指為個人或組織提供辨認、識別等信息的系統，包括圖案、文字、媒介物（橫幅）、廣告牌或建筑元素。建立高職院校視覺標識系統，就是將學院的理念、風格、特色、氣質等非可視內容轉化為靜態的視覺識別符號，在盡可能大的范圍內進行廣泛的、直接的、多樣化的傳播。

2、最大化的利用學校建筑。要使“大樓”既能承載現在，又能輻射未來；既符合教學、科研、活動、生活等的要求，又要體現學院特有的精神、理念、特色、傳統等的延續和擴散。

3、加強實驗實訓中心建設。高職教育是以培養適應生產第一線需要的高等技術應用性人才為根本任務的，這決定了高職教育的辦學必須以適應社會經濟發展、貼近行業、企業生產的實際為特色，注意高職的教育性、職業性和技術性的協調發展，而實訓基地的建設是實現高職教育培養學生實踐能力、應用技術能力這一辦學特色的必由之路，是實現高職教育培養目標的重要保證。

4、加強校園景觀建設。景觀就是文化景觀，指人們對地表進行塑造的產物，是人們對某一地區文化綜合各種印象與感覺的集合。每所高職院校都具有其不同發展歷史和獨特的經歷，因此校園景觀建設應承擔起沉淀學校歷史、文化、傳統和社會價值取向的重任。例如，筆者所在的高職院校是在原來西安美術學院的原址上建立的，在繼承部分西安美院建筑風格的基礎上，大力進行了校內經管的改造與建設，從而形成了自己的特色。

（二）校園精神文化建設的途徑

1、確定辦學理念。高職院校校園文化存在的目的就是要為高職院校服務，因此校園文化建設必須要迎合高職院校建設的辦學理念。首先在精神文化建設方面要體現高職教育的特色，例如注重對學生職業素質、職業道德的熏陶培養等。如，陜西工業職業技術學院提出“校廠一體，產教并舉，工學結合”的辦學理念；楊凌職業技術學院將秉承“以人為本，質量立校，特色辦學，創新發展”的辦學理念。這些辦學理念都從不同程度上體現了高職教育的特色。同時需要注意的是辦學理念是以高職教育的特色為根本，結合自身實際情況而提出的，學校實際情況千差萬別，辦學理念也必然會存在差別，因此校園精神文化建設也要以學校辦學理念為中心，把促進學校發展和提高教育質量作為首要目標，不能大而化之，要避免精神文化方面的同質化。

2、明確治學理念。治學理念是關于學生學什么、怎樣學，是一切教學相關活動開展的基礎和前提。高職院校治學理念的確立必須抓住以下四個環節：一是強化崗位知識和技能概念。崗位知識和技能應區別于專業知識和技能，其針對的是范圍較小的崗位；二是密切關注企業，實現崗位知識和技能的更新，使之與企業的崗位知識與技能同步發展；三是建立評價學生動手能力的評價體系。許多年前，大家都在呼吁提高高職院校學生動手能力的重要性，但時至今日，還沒有比較成熟的評價學生動手能力的體系；四是正確處理教與學的關系。俗話說，“三分教，七分導”，即體現了教師的引導作用，但是應該怎樣引導，又導向何處？筆者認為，應該導向企業的需求。

3、建立校園價值體系。高職院校價值體系反映了全校師生共同的價值取向，校園文化建設的價值體系一般包括：校訓、校風、教風、學風、考風等內容。校訓是辦學初創者或治學者表達自己治學主張和價值追求的思想凝練。具有個性化、傳承性、穩定性的特點。

（三）高職院校制度文化建設的途徑

1、堅持民主治校。2009年教師節，中國科技大學前校長朱清時從深圳市代市長王榮手中接過聘書，成為南方科技大學創校校長。中國教育史上首次通過國際獵頭公司進行全球選聘大學校長的活動塵埃落定，朱清時成為我國第一個由獵頭公司全球選聘的大學校長，其當即表態，辦大學首先要去官化、去行政化，實行教授治校的方針。筆者相信，當看到這條消息時，有許多高校教師既欣慰又羨慕。我國高校的一個明顯特色就是，行政氣氛太濃。今年1月26日，溫家寶與來自科教文衛體各界的10位代表座談，聽取他們對《政府工作報告（征求意見稿）》的意見、建議。最后溫家寶指出：“一所好的大學，在于有自己獨特的靈魂，這就是獨立的思考、自由的表達。千人一面、千篇一律，不可能出世界一流大學。大學必須有辦學自主權。”不管是朱清時說的“行政化”，還是溫家寶提的“獨立的思考、自由的表達”，其實都反映了當今我國高校在辦學過程中民主的缺失性。高職院校要想站穩腳跟、辦出特色，在制度建設方面首先要建立一系列民主治校的規章制度，以確保師生應有的民主權利。當然，單靠學校是不夠的，還需要國家和高職院校的上級管理機構放權，使其有充分的辦學自主權。

2、依托規章治校。校園制度文化是維系校園正常運轉的制度保證，為了有效地培養人才，高職院校必須建設具備自身特色，適應自身發展的制度文化。既要加強教學制度文化建設、管理制度文化建設、建立高職學生素質教育制度，還要加強校園文化宣傳制度的建設。

（四）高職院校校園行為文化建設

1、注重教師主導性行為的文化建設。高職教師的主導性行為是高職校園行為文化建設的重要內容，這種主導性行為包括與高職培養目標相適應的教學活動、師生關系等行為。結合多年的學生和教學管理經驗，要強調的是，在學校這個環境中，教師的一言一行是符合墨菲定理的。曾經我們學院的教學副院長一次看到一個學生在抽煙，馬上上前制止，卻被學生問得啞口無言。學生說：“老師，我知道我抽煙不對，但是最起碼我將煙頭扔在了垃圾桶里，你看那位老師，直接把煙頭扔在地上，還不如我。”所以，高職院校的教職員工一定要注意自身的行為規范，也要做到“行為示范”且不可成為學生反面教材，到時對己對人都不利。

2、注重學生職業行為素質的培養。把包括職業禮儀、道德、待人處事、行為舉止等方面的相關內容納入日常教育體系中，使學生在學校里就接受職業型文化的熏陶，為成為一個合格的職業人做好準備。

3、搞好校園行為文化與職業文化的對接。校園生活和職業生活對于高職學生來說是人生的兩個不同階段，校園生活總的來說是自由、舒適的，而職業生活則限制性強、競爭激烈。高職院校可以通過各種方式和手段，實現兩者的對接，減少工作后的磨合期，提高畢業生的競爭力。

[1]李超任.高職高專院校文化素質教育理論與實踐.長沙：湖南科學技術出版社，2005.

[2]舒新城主編.辭海.上海辭書出版社，1999.

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[7]童大煥.先有校長，然后有大學.讀者，2010.