淺談清代學者金兆燕

高鳳杰

(哈爾濱師范大學，哈爾濱150080)

淺談清代學者金兆燕

高鳳杰

(哈爾濱師范大學，哈爾濱150080)

安徽全椒人金兆燕，是清代著名的詩人和戲劇家，工詩古文辭，才思敏捷，名聞士夫間，一生著述頗多。他不僅反映乾嘉時期文壇流變、推動乾嘉時期古典小說發展、深入研究《儒林外史》，而且還對鼎盛時期的揚州劇壇進行研究，在乾隆時期有著極其重要的地位。

金兆燕;乾隆;地位;古典小說;戲曲;研究

明、清時期，金、吳兩姓同時在全椒崛起，形成兩“巨族”，而金氏家族發跡略早于吳氏家族。金姓的全椒始祖，有文字記載的，可追溯到金印這一輩，下經金惟精，再下經金湛然這一輩，家世發旺，開始嶄露頭角。至金湛然子金九陛這一輩，因金九陛、金九殿、金九章、金九貢等紛紛在科舉上取得成就而在全椒盛極一時。整個家族科第仕進，數代累世不絕，進士、舉人、貢生、秀才以及官中外者不下數十人［1］，聲勢之煊赫。

今欲淺談金氏后人兆燕便出于此旺門之族。金兆燕，字鐘越，號棕亭，安徽全椒人。生于康熙五十七年(1719)二月十八日，卒于乾隆五十六年(1791)［2］。乾隆三十一年進士，官揚州府教授，遷國子監博士，曾任四庫館繕寫處分校官。后辭官南歸，客揚州大鹽商江春之康山草堂，江春死后，歸里，卒，是清代著名的詩人和戲劇家，工詩古文辭，才思敏捷，名聞士夫間。一生著作頗多，有《國子先生全集》，包括《棕亭詩鈔》十八卷、《棕亭詞鈔》七卷、《棕亭古文鈔》十卷、《棕亭駢體文鈔》八卷。《旗亭記》、《嬰兒幻》兩部傳奇。金兆燕在當時便備受關注，諸多古籍文獻中已有記載:例民國九年《全椒縣志》，主要記載了金兆燕的字、號，對其詩文、人品、才能的評價，做官經歷、著作及其子金臺駿的功名、著作，孫金琎的一生，次孫金珉的字、著作等。《清代傳記叢刊》之《清史列傳》主要記載了金兆燕的字、籍貫、做官經歷、性情、愛好、平生著作及王昶、吳錫麒對其的評價。現代，《清代戲曲家叢考·金兆燕年表》［3］，簡要地考究了金兆燕一生的行跡，并附有相關背景，考證了金兆燕生年。《明清戲曲家考略三編》［4］，此書雖未對金兆燕進行專章論述，但在《江春與揚州劇壇》一章時提到了金兆燕的相關信息，主要是引用了金兆燕的詩文，說明與江春的關系。《金兆燕卒年補考》［2］，對金兆燕的卒年進行了充分的論述;并提供了準確、可靠的證據，每條材料均有出處。此外，通過許老師的幫助，聯系到了金兆燕的后人金文堂先生，并得到了其重新修訂的家譜——安徽省全椒縣《金氏家譜》，主要包括金氏家族世系圖、金氏名人簡介、金氏婚親外戚簡介，其家譜是非常珍貴的。

金兆燕之所以受到越來越多人的重視與考究，主要是因為他在這一時期的文學史上乃至戲劇史上有著極其重要的地位。

其一，推動了乾嘉時期古典小說、尤其是《儒林外史》的深入研究。清代小說是古代小說的高峰期，也是清代文學的最高成就，《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》都產生在這個時期，它們的思想藝術成就都達到了古代小說的巔峰。這三部作品距離今天都有二三百年了，其間中國社會的政治經濟制度及其觀念意識都經歷了最劇烈和最深刻的變革，但它們的藝術魅力并未因時代變遷而稍有減退。而金兆燕與吳敬梓及他的《儒林外史》有著相當密切的關系，金兆燕是吳敬梓《儒林外史》的最早刊刻人。遺憾的是，金兆燕實現老人遺志的實證已不存世，但金和所作的跋文“是書為全椒金棕亭先生官揚州府教授時梓以行世，自后揚州書肆刻本非一”［5］，可以佐證。全椒金、吳兩家世為婚媾，金兆燕之父金榘與吳敬梓即是堂表兄弟，又是連襟。吳敬梓雖然年齡比金兆燕大十七歲，卻把這位才華橫溢的晚輩視同莫逆。金兆燕詩云:“我居徐寧門，君鄰后土祠，昕夕相過從，風雨無愆期。”“燕也親骨肉，能不催肝肺……”［6］而吳敬梓之子吳烺又師事金榘，與兆燕同寓京師，同為內閣中書，二人友好甚摯。吳烺編纂的《杉亭集》中，就有多首是懷念金兆燕的。金兆燕的《棕亭古文鈔》、《棕亭詩鈔》中，有關吳烺也有多處記載。吳烺之女又適金兆燕之子金臺駿。父金榘為人甚受吳敬梓稱譽，系小說中吳大先生之原型。金兆燕還在揚州時，吳敬梓突然去世，是他送櫬江干，長歌哀挽，并報兇信給吳烺的。與兆燕交往者，如吳檠、馮祚泰、盧見曾、李葂、朱卉、汪恰聞、洪夢星、程廷祚等，亦無一非《儒林外史》中之人物。研究金兆燕，無疑有力地推動了《儒林外史》的深入研究。

其二，深入了鼎盛時期揚州劇壇研究。揚州劇壇的盛況不是憑空產生的，乾嘉時期揚州出現了新的繁華，“海內文士，豐集維揚”，文人雅集一時勝于江南。揚州文人雅集一般伴有戲曲活動，全祖望曾語:揚州自古以來所稱聲色歌吹之區。當時就有人寫出了“至今江都俗，繁華稱第一”的詩句。揚州在乾嘉時期成為南方戲曲活動中心，演劇活動呈現出戲班多且規模大、演員眾且技藝精、聲腔廣且花雅并盛、演出頻且類型多的特點。揚州成為南方戲曲中心，與乾隆南巡也有著重要的關系。乾隆的歷次南巡，揚州屬必駐之地，這就成為揚州戲曲發展的重要契機，雖然迎鑾接駕演出只是偶爾的行為，但規模大、影響遠。兩淮鹽商爭相報效，修建行宮，大造園林，精選蘇州昆劇藝人，征召各地名優戲班薈萃揚州，組成六大內班，御前承應，外更在社會上形成演劇熱潮，揚州成為花雅并勝的藝術舞臺，文人士的雅集觀劇與群眾性的戲曲活動在此時期的揚州比較頻繁。因此揚州劇壇在清代戲曲史上占有重要地位，代表著戲曲發展的方向。金兆燕名重海內數十年，而在揚州尤著，早年因家貧，父金榘長年攜兆燕奔走四方，揚州為其主要就館之地，以致兆燕少年時就對揚州極為熟悉。中舉后，在鹽運使署前后十年，成進士后，任揚州府學教授共十二年，晚年辭官南返后，又成為江春康山草堂座上客，故謂兆燕一生實在揚州度過，不為過言。一生才華過人，廣泛交友，在當時既有影響和見解的凌廷堪、《揚州畫舫録》的編纂者李斗都是金兆燕的摯友。“幼稱神童”，“工詩詞，尤精元人散曲”［7］136。在揚期間，四方名士紛紛上門結交，“文酒流連，殆無虛日，飲饌極豐”［8］。兩淮鹽運使盧雅雨非常愛慕金兆燕的文才氣度，請入官署，作文談經。運司衙門內的園亭集聯及大戲詞曲，多出于金兆燕之手［7］136。值得一提的是大鹽商江春，在戲劇方面，他可謂揚州劇壇的盟主，各種戲劇形式，都跟他有關。府內召集了眾多有名的戲曲家。乾隆南巡，曾兩次駐足江春的康山草堂。在這里，金兆燕結識了當時第一流的戲曲作家蔣士銓。揚州全盛時期之各種景象，金兆燕皆所親身經歷聞見，又是《旗亭記》之作者，通過金兆燕一生，可約略集中地反映乾隆年間揚州全盛時期之戲曲文化活動。

最后，可了解當時名流，研究乾嘉時期文壇流變。整個乾隆一朝，南方之江寧、蘇州、杭州等城市，物力殷饒，俗稱繁華，而揚州在經濟、文化、商業諸方面尤具代表性，而歷任鹽運使又多以風雅盟主自居，延攬名流，刊刻典籍，文酒之宴幾乎無時無之，故一時又是文人薈萃之地，世人樂道之書畫名家“揚州八怪”其一例也，一個時間最長、地域最廣、人數最多、勢力最大、影響最深的散文創作流派——桐城派的代表作家方苞、姚鼐、劉大櫆都是金兆燕的摯友，金兆燕又為《國子先生全集》之作者，幼稱神童，才思敏捷，與張鵬翀齊名，且交游廣泛，性不復耐坐，愛跳躍，多言笑，當時的許多名人都與他交好，如“乾隆三大家”趙翼、袁枚、蔣士銓;浙派盟主厲鶚、沈德潛、翁方綱;被譽為“一代名儒、學界泰斗”的阮元;顏李學派的程廷祚;盧見曾，凌廷堪、孫星衍、程晉芳、戴震等等，他們將各自的詩文相互傳贈，在一起相互唱和。試看乾隆三十一年十二月十九日，江春為紀念蘇東坡七百歲生日，在寒香館懸像賦詩:“一時文人學士如錢司寇陳群、曹學士仁虎、蔣編修士銓、金壽門農、陳授衣章。鄭板橋燮、黃北垞裕、戴東原震、沈學士大成、江云溪立、吳杉亭烺、金棕亭兆燕，或結縞纻，或致館餐，虛懷畢集，人樂于游，過客寓賢，皆見優禮。”［9］可見其交友之廣泛。通過他的一生，可集中反映乾隆年間揚州全盛時期之文壇流變，蓋金兆燕實一絕佳之見證人也。

如今，只要你細細翻閱《國子先生全集》，仍可尋覓到作者金兆燕的足跡履痕，發現他與揚州非同尋常的聯系。乾嘉時期，金兆燕雖然不是一顆璀璨耀眼的“明星”，但他對揚州戲劇的發展以及對文學史的巨大推動卻是極其深遠悠長的。

［1］金文堂.金氏家譜［Z］.

［2］許雋超.金兆燕卒年補考［J］.中國戲曲學院學報，2007，28(2):11.

［3］陸萼庭.清代戲曲家叢考［M］.上海:學林出版社，1995.

［4］鄧長風.明清戲曲家考略三編［M］.上海:上海古籍出版社，1999.

［5］吳敬梓.儒林外史［M］.同治八年刻本.

［6］金兆燕.棕亭詩鈔.卷五:甲戌仲冬，送吳文木先生旅櫬于揚州城外登舟歸金陵［M］.嘉慶十二年贈云軒刻本: 139.

［7］李斗.揚州畫舫録(卷十)［M］.嘉慶二年刻本.

［8］梁紹壬.兩般秋雨盦隨筆.卷二.吳公雅謔［M］.道光十七年汪氏振綺堂刻本:37.

［9］阮元.淮海英靈集.戊集卷四:江春傳［M］.嘉慶三年小瑯嬛仙館刻本:430.

(責任編輯:孫大力)

K825.6

A

1001－7836(2010)02－0012－02

2009－12－10

高鳳杰(1982－)，女，黑龍江雙城人，2007級中國古典文獻學專業碩士研究生。