張 錚 楊錦輝
廣西壯族自治區地處我國南疆,背靠大西南,東與廣東毗鄰,東北與湖南接壤,西北與云南、貴州相連,西南與越南交界,南臨北部灣,是全國14個沿海區之一。廣西地形復雜,以山地為主,平原和盆地較少,八山一水一分田就概括了廣西總的地形地貌。廣西地處低緯度,北回歸線橫貫中部。由于受熱帶海洋季候風的影響,形成亞熱帶氣候。全年氣溫較高,雨量充沛,是夏濕熱、冬干暖的溫暖濕潤氣候。加之山川交織的地形,形成了熱帶原始森林生長的極好環境。因此,歷史上的廣西,以山林茂郁、藤蘿蔓密、濃蔭蔽日著稱。廣西山多林茂這一特點,不僅體現在廣西的城鎮取名,如:桂林、柳州、田林、隆林、藤縣、西林、宜山等等,而且滲透于廣泛民族建筑文化的發展之中,對建筑的平面布置、結構、造型、用材等,產生了極其重要的影響。廣西壯族自治區是以壯族和漢族為主體的多民族聚居區,傳統建筑極具壯鄉特色,如山區的吊腳樓、圩鎮的騎樓、村寨的風雨橋、鼓樓等等。
廣西民居村屯的分布,除了受歷史上政治經濟文化影響外,還受地理、氣候、資源、生活風俗等制約,因田設村,因地立寨,或建于山頂,或居于山腰,或沿河而筑,形成大小不一,各具風格的村寨民居。
1)合理利用地形,建筑靈活多變。廣西村屯、民居點一般沿河靠山,既便于生活,也便于耕作。廣西嶺多地少,一些村寨居民為了節約耕作的土地,居住在半嶺,呈臺階狀分布。利用過街騎樓吊腳輪廓,掉層處理手法去適應高低錯落的地形變化。民居形成“天平、地不平或天地均不平”的建筑剖面。桂北一帶村寨居民為了適應多雨潮濕的天氣,建立吊腳樓,人居住于上,樓下關養牲畜及放置農用器具。廣西東北部其傳統民居建筑則以漢式的硬山擱檁式建筑為主,是漢族居民遷居廣西以后,為適應當地炎熱多雨的氣候條件,在修建房屋時,將中間及大門向內收縮,使檐下形成一個檐廊,使得家人雨天出入居室時有一個緩沖的空間;夏天時還可以在檐廊下休憩;而在大門下的矮門,同時是為適應當地炎熱多雨的氣候條件設置的,既可防止家禽家畜竄入廳堂,還便于室內采光、通風或防止雨水飄灑入室。所有這些,都是當地居民因地制宜的結果,體現出鮮明的地方建筑風格。
2)生活習俗影響,建筑各具特色。由于不同的民族有不同的生活習俗和交往方式,這對民居的建筑平面布置、空間形式及其造型都有一定的影響,如侗族其社交活動極喜在室外進行,侗寨設置以鼓樓為中心的公共活動場所,還有鼓樓坪、戲臺、風雨橋等都是侗族特有的建筑,均具公共活動功能。騎樓則是商業集市產生的多功能建筑。經濟的繁榮,形成了“圩日、鬧子日”等貿易集散地,騎樓避潮通風,樓上住人,樓底商貿。廊底既可供趕圩人臨時避雨、遮陽,又可作為過道等,集商業、生活、交通功能于一體。由于騎樓建筑結構簡單,功能齊全,造型豐實,特別適用于廣西雨水較多的特點,因此廣西很多城市都可以見到形態各異的騎樓。
近幾年來,國家把三農問題作為各級政府工作的重中之重,明確統籌城鄉建設發展策略,全面推進社會主義新農村建設。現在我區各地正鋪開新農村的規劃和建設,筆者認為,新農村規劃建設應盡量保留具有本地地域特征民族特征的民居。民居保護的根本目的是傳承和發揚,這需要政府的規劃引導,喚起民眾的保護意識,需要廣大群眾的積極配合。
新農村建設不是簡單的農民新村建設,正如俗語所云:“樹有根,水有源。”所以必須清醒地認識到,要科學地處理好新農村建設與古民居、古村落、古街區保護的關系,要使新農村建設體現出歷史與現代的和諧連接,體現出人類與自然的和諧相處。這樣,既可使壯鄉歷史文化得以保護傳承,又可使新農村的建設避免成為“千村一面”的農民新村,猶如“部隊營房”式的建筑而缺乏人文內涵。要全面落實科學發展觀,處理好新農村建設與保護和傳承歷史文化遺產的辯證關系。將一些具有保護價值,保存完好的古民居列為政府的保護對象。通過政府引導,整合資源,探索多模式的保護與發展道路。為了民俗民居旅游資源的持續性發展,可設立專項資金用于民居及古樓維護,實行動態保護和有序開發。
村內原具有公共功能的建筑及周邊環境應本著“大不動,小調整”的原則。如,風雨橋、鼓樓、祠堂等建筑原則上不拆,維護修繕,保存原有村容,引進一些現代的市政設施(如消防、硬化道路、修排水溝、安裝路燈等),既改善居住環境,又保留村莊的和諧純樸風貌。因廣西山多地少,規劃村道時,不需將村路都改得橫平豎直,有些可順原路拓寬,盡量避免拆除民居。
民居建筑形態更新中,注意保護、傳承和延續。尊重和傳承本土文化、保留地方特色,跟進新時代特點。如,吊腳樓是非常適應山區內地形復雜的村寨的,新村建設中還是可以采用吊腳樓模式,而不必大挖土方追求整齊劃一。在設計施工中,吊腳底層部分可采用鋼筋混凝土材料,二層以上繼續采用原木結構的方式,這樣既保持了原有房屋底層的功能(加工場、庫房、牲畜舍,道路、隔濕等),又提高了房屋質量和衛生條件,還降低了工程造價,延長了房屋使用期限。
新民居的設計應堅持多樣性,考慮不同區域的地方特色和農村生活習慣及農業生產要求,考慮不同地域自然條件和歷史文化,新建民居吸收原傳統建筑符號和原村貌的協調,因地制宜的規劃和設計。
民居保護過程中要注重民居的保護與利用相結合的原則,挖掘民居的潛在文化內涵、經濟價值和對城市發展的積極意義。新農村建設規劃須有前瞻性,樹立新農村建設不是城市發展的包袱,而是城市發展的財富、資本和動力的思想,將新農村建設成為宜居宜游的村屯,分享民居所蘊涵的豐富價值,使新農村建設融入現代社會生活,發揮更大的作用。
[1]黃 磊.成都平原新農村建設模式研究[J].山西建筑,2008,34(3):51-52.