較之我國(guó)福建省的其他地方,山水,抑或風(fēng)情土特,廈門可能是最具有代表性和影響力的地方;而就廈門而言,最具有代表性的自然是久負(fù)盟名的鼓浪嶼了。鼓浪嶼的美名遠(yuǎn)揚(yáng)絕不僅是因那首婦孺皆知且耳熟能詳?shù)摹毒G島小夜曲》,也不僅僅是這里獨(dú)特的美麗海島風(fēng)光,當(dāng)然它輩出的江山歷代人物也不是唯一固素,也許還有由此而帶來(lái)的人文積淀、社會(huì)變遷。所以當(dāng)鼓浪嶼決定申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界文化遺產(chǎn)時(shí),以怎樣的主題申報(bào)竟成了一個(gè)難題。
課改萬(wàn)里行來(lái)到福建廈門,短短幾日走訪了金尚中學(xué)的大課間,體驗(yàn)了瑞景小學(xué)的體育生活,還親身感受了海滄中學(xué)的校園排舞比賽。一時(shí)間,倒不知應(yīng)該突出金尚中學(xué)大課間與心理健康教育相結(jié)合的心理特色,還是運(yùn)動(dòng)不止、生命不息的后兩所學(xué)校校園體育文化特色。特別是整體7解到廈門課改成績(jī)處于全國(guó)前列、課改科研成果豐碩等方方面面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)后,我們也不知以怎樣的主題來(lái)宣傳這里課改成就的遍地開(kāi)花了。
自明末清初,作為民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的根據(jù)地之時(shí),鼓浪嶼就已將祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興之大業(yè)緊密聯(lián)系在了一起。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的100年內(nèi),中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化結(jié)構(gòu)受到巨大沖擊,發(fā)生了重大變革,西方文化不斷融入中國(guó),而這個(gè)融合的過(guò)程恰好在鼓浪嶼上得到了充分的體現(xiàn)。即便新世紀(jì)之交的這二三十年間,廈門作為首批沿海經(jīng)濟(jì)改革試驗(yàn)特區(qū)50周年的成功,足以成為我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的有力見(jiàn)證?! 胺叛蹏?guó)內(nèi)其他城市和世界各國(guó),沒(méi)有一個(gè)地方能夠?qū)⑦@些見(jiàn)證歷史變革的事物完整地保留下來(lái)。” 鼓浪嶼管委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)。于是“社會(huì)變革中的歷史見(jiàn)證”成為鼓浪嶼“申遺”主題,竟是那么的貼切。
繼續(xù)漫步,在鼓浪嶼的人民體育場(chǎng)——中國(guó)歷史上第一塊標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)旁邊有一座雕像,仔細(xì)一看竟是我國(guó)近代體育教育家、清華大學(xué)教授馬約翰。生于此,長(zhǎng)于斯,諸多的自然條件為他提供了優(yōu)良的活動(dòng)條件,游泳、跑步成了他的日常愛(ài)好。這位體育教育家認(rèn)為“體育教育為建樹(shù)有能力的人才而做貢獻(xiàn)”。在他所著的《體育的遷移價(jià)Rc7ysBAKpJd7l4VyBVE/aTJReyenm5a5Ltiyi/73Ung=值》一書(shū)中,充分表達(dá)了他對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。書(shū)中說(shuō)到“體育,除了它的身體功能之外,也是樹(shù)立品質(zhì)的寶貴因素之一!從體育觀點(diǎn)上看,體育可以使感官更加敏銳,這對(duì)個(gè)人的道德品質(zhì)和社會(huì)品質(zhì)提供實(shí)際的訓(xùn)練?!?br/> 用這樣的視角看待廈門體育教育改革的歷史變遷,同樣可以以歷史見(jiàn)證的高度來(lái)評(píng)價(jià)。無(wú)論自素質(zhì)教育以來(lái)的全面課改,還是近年來(lái)以陽(yáng)光體育為促進(jìn)手段的新一輪課改,這座城市的體育課改成就始終走在全省前列,甚至從全國(guó)來(lái)看也很具代表性。廈門體育課改上自校團(tuán)體育文化的高度,下到具體的心理特色乃至因地制宜開(kāi)創(chuàng)的排舞、問(wèn)操,都讓我們不能忽視這座城市為體育教育改革帶來(lái)的嶄新氣息。究其根源,穿越時(shí)空近百年的隧道,思緒交織在這位近代學(xué)校體育之父的身上,感嘆其以己之力書(shū)寫(xiě)近代體育教育歷程,見(jiàn)證體育教育歷史,唯獨(dú)無(wú)偶。
一座城市,一個(gè)人,見(jiàn)證著中國(guó)體育教育的歷史變