“歷史老街”新時尚

　　要說老上海的城市建筑，人們第一個冒出的就是“石庫門”，殊不知，上海早在1930年之后，隨著租界市政的不斷拓展與市民對西方城市文化的認知加深，那種大都無下水道無盥洗設備的石庫門住宅已out，代之為設備現代的“新里”及公寓洋房。所以，1930年以后上海基本停建石庫門。
　　當年的上海租界當局為不斷擴展行政管轄權，幾度借外修筑路之名擴張“準租界”的區域。自1921年開始公共租界當局就以海格路(今華山路)和大西路(今延安西路)為界向西拓展筑路，其中安和寺路(今新華路)、哥倫比亞路(今番禺路)均為其中，直到1924年，這一帶還是河網密布，一派田園野趣，市民策馬郊游之地，也難怪美僑社團特地選址此間起追哥倫比亞鄉村俱樂部。這個占地48畝的俱樂部，今這片地段呈有獨特的地域特征和時尚性，成為當時上海一座新地標。頓時，這片郊野田徑的含金量一下子拉高了。
　　圍繞該鄉村俱樂部的東側與南側開拓的哥倫比亞路和安和寺路也身價百倍，正應著房地產界那條放之四海皆準的鐵律：地段，地段還是地段!一時這里就成了海上非富則貴的西僑聚居之處。而擔當這個城市新規劃的設計師，就是鄔達克。鄔達克，這位給上海留下65項建筑作品的外國人，已成為上海城市文化中一個不滅的符號。2010年5月，鄔達克的雕像會在世博會匈牙利館揭幕。
　　1928年開始，由鄔達克設計的一批小洋房從安和寺路(今新華路)開始延伸，共有風格迥異的洋房29幢，為西僑名流住宅區，上海人稱為“外國弄堂”，其正式名為“哥倫比亞住宅圈”(Columbia Circle)。
　　都講歷史會有驚人的相似。1925年開始的那場哥倫比亞住宅圈的開發，與今天的古北新區開發頗有異曲同工之感。
　　哥倫比亞圈濃厚的文化情結為這片區域留下深厚的歷史和地理底蘊，可謂另一種層面的“上海老街”。那幢幢小洋房內上演了多少出繁華往事!這些外僑離鄉別井，將智慧和歲月留在東方巴黎上海。
　　1937年上海淪陷，然越界筑路畢竟終非正式租界，原先的歐美僑民敏銳感到這里非久留之地，先后遷出。一批德、意、日僑民及汪偽高官相繼遷入……抗戰勝利后，作為戰敗國公民，他們紛紛遷出，而歐美僑民則剛從日本的集中營出來，家產殆盡，不少紛紛回國去了。國民黨接收大員及一代新富成為這里新主人，“外國弄堂”已少見洋人了。
　　房子猶如大舞臺，一出出演不盡的人世傳奇，只要舞臺還在，永無落幕之日。
　　近年，針對這一地段具有極大的地域特征和時代特征，加上鄔達克的跨國界影響力，此地的潛力得到進一步發掘，成為上海保護和合理利用歷史建筑的聚焦點。周邊舊廠房的歷史價值也隨之得到更好的利用。這些在產業結構調整下漸漸淡出歷史舞臺的舊廠房，依仗著舊時哥倫比亞圈蓄發的養料華麗轉身，向著城市最in、最新的潮流新地標蝶化。城市的快速發展一必然催生出建筑的更新，唯有被奉為經典的建筑，才能在這個湖流中被重新界定價值，保持不朽。
　　一個時代的終結，意味著另一個時代的開始，被稱為“凝固的音樂”的建筑是可以超越時代的，如“新天地”。不過，“新天地”代表的是上海的石庫門文化，展現的是海上市井民生；而以鄔達克故居為核心的“長寧歷史老街”，代表的卻是上個世紀30年代上海西化生活的人文。這是兩種截然不同的文化層次，但恰恰可以立體地展現上海的近代城市人文。不久這里有可能與“新天地”一樣，成為上海文化和旅游的一道不可取代的風景和亮