你為了什么而活著

“老師，我覺得人生空虛，怎么辦?”聽到這種問題，我總是不由自主地想起了著名作家畢淑敏書中那段話。她說，在她的講座中，無數次被青少年們問起：“人活著有意義嗎?”她的回答是：“人活著沒有任何意義。但我們需要為自己規定一個意義!”

“可我該如何確定這個意義呢?”那就要問問你的心，它最想要什么，讓我們一起來做個小游戲。

假設你幸運地來到一個神奇的魔術商店，里面出售的物品非常特殊，可以由你自己定價，但只可以使用魔術幣購買，而任何一個光臨此店的人都只擁有1000元的魔術幣。那么，你會如何制定你的購物清單呢?一起來看看這里都賣些什么寶貝?

1，三五個知心朋友

2，一份甜蜜的愛情

3，健康的體魄

4，崇高的威望／名垂青史

5，美麗性感的容貌

6，一門精湛的技藝

7，無盡的快樂

8，才識淵博

9，取之不盡、用之不竭的巨額財富

10，一些優秀的品質，如善良、誠實、勇敢和寬容等等

11，一個完全屬于自己的小島

12，美滿幸福的家庭(此處指你成為家中男主人或女主人的家庭)

13，一份自己熱愛的工作

14，

一張可以免費到世界各地旅游的機票

這些寶貝是不是很令你垂涎三尺呢?今天，我們的魔術商店貨源充足，可以隨意購買。那么，你愿意花多少魔術幣，購買其中的物品呢?你問它們的價錢?沒有價錢。試想，如果你需要一件衣服，市面上的衣服有十元的，有一百元的，還有上萬元的，關鍵不在于衣服的價錢，而是你愿意花多少錢購買一件衣服，對吧?所以，當你手上只有一千元的魔術幣時，你會如何來分配這些錢?強調一下游戲規-則，這一千元必須完全由你自己消費完畢，既不能向別人貸款，也不能將錢貸給別人。

好了嗎?噢不，我并不打算評價你的購物清單，讓我們繼續這個游戲。請先做兩個深呼吸，靜下心來想象。想象時光飛逝，轉眼間我們都變得白發蒼蒼、牙齒掉光、老得哪里也去不了，只能坐在搖椅上回想，想起當年你十三四歲時，曾經光臨過一個神奇的魔術商店，并且購買了一些物品。看看你手上的購物清單，你覺得這些物品，這些你十三四歲的時候最想擁有的東西，對于七八十歲、也許人生之路即將走到盡頭的你而言，還有意義嗎?回想你的人生一路走來，經歷了中考、高考的洗禮，大學畢業第一次找工作時體驗到現實和夢想的落差，二十多歲時成家的波折與立業的坎坷，三十多歲時為人父母的幸福和肩上的重任，四十多歲時為事業達到巔峰而繁忙卻發現身體開始走下坡路，五十多歲進入更年期還遇上年邁的雙親病重，六十歲從工作崗位上退下來無所適從……它們，那些購物清單上的物品，還是你這一生最想擁有的嗎?

如果你的回答依然是肯定的，那么恭喜你，你已經找到自己內心最想擁有的東西了。

也許有的同學會不服氣，“老師，我比別人聰明，長得也比別人帥，家里也比別人富裕，為什么我不能擁有更多的魔術幣?”你想到了嗎?為什么每個人都只能擁有一千元的魔術幣?游戲中的這一千元的魔術幣究竟寓意著什么?再想想，在我們的生活中，錢不能購買到魔術商店里的任何物品，但我們可以通過什么來換取它們?

對的，是時間，是努力!所以，這一千元的魔術幣代表著我們一生的時間和精力。無論貧富貴賤，每個人都只能擁有一次生命!

因此，我在游戲中總會事先聲明，不可先用魔術幣購買巨富，再以巨富購買其他物品。當你將時間用在掙錢的同時，你也失去了換取其他物品的機會。也許你是為了工作而熬夜，損害健康；也許你利用周末加班而放棄和家人共享天倫之樂；也許你為了能加薪而放棄與好友聯絡感情；總之，你的這部分時間已經消逝，不會再回來。而你認為，這么做值得!你認為，這部分時間用來掙錢比起做其他事更有價值!

其實，這個游戲的目的是想幫助你明確自己心中的價值觀。什么是價值觀?指的是一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法，通俗的說，它是你內心關于是非善惡、得失貴賤的標準，它告訴你什么有用什么無用、什么重要什么不重要、什么值得去做什么不值得，它不僅是你世界觀的核心，還是驅使你一切行為的內部動力。雖然價值觀的本質是判定好壞，但價值觀本身沒有好壞之分。也就是說，在剛才那個游戲中，無論你購買了什么，都沒有所謂的對錯。盡管價值觀沒有好壞之分，但我認為，現實生活中不同人的價值觀明顯存在健康和不健康的區別。如何判斷你的價值觀是否健康呢?我想談談一個非常有意思的理論。

美國有個著名的心理學家馬斯洛，他認為人的一切行動都是由內在的需要所推動的，于是他研究了人的需要并將其由低到高進行分類。他認為，只有當人低一層次的需要得到適當滿足之后，才會產生更高層次的需要，人類的需要依次分為：生理需要——安全需要——歸屬和愛的需要——尊重需要——自我實現的需要，后來他又在尊重需要和自我實現需要之間添加了認知的需要和審美的需要。

生理需要是人們最原始、最基本的需要，如人對陽光、食物、水分、空氣、健康以及成年人對性的需要等等。當人的生理需要能得到部分滿足，人能生存下來的時候，就會產生更高一級的需要——安全需要。它包括生理和心理兩方面，如要求社會環境安全、生命財產得到保護，擺脫失業的威脅、生活有保障，病有所醫等。這兩個層次的需要是人和動物所共有的，因而馬斯洛將它們歸之為低級需要，當然動物只存在生理層面上的安全需要。而人之所以為人，是因為擁有其他更高級的需要，如第三層次的歸屬和愛的需要。我們生活在社會之中，每個人都渴望被自己所在團體所接納，如每個同學都擁有一個家，家里有愛我們的父母；在社會上，你歸屬于我們的學校；在學校中，你歸屬于某一個班級等等。而每個人都渴望在團體中得到其他成員的愛，注意這里的愛指的是廣義的愛，包括親人之間、師生之間、同學之間的愛。在生活中，我們不僅希望被某個團體接納，還希望自己的言行舉止得到團體中其他成員的肯定甚至是贊許，這就是第四層次的需要——尊重需要，包括自我尊重和得到他人尊重的需要。在完成了前四種需求以后，個體開始試圖認識外面的世界，這是認知的需要，如人們對新鮮事物的好奇、科學家對未知領域的探索。除此之外，人們還渴望欣賞美、擁有美，如我們傾聽音樂、欣賞繪畫和影視作品、購置心怡的服裝、旅游觀光等，這是審美的需要。而馬斯洛認為，任何一個心理健康的人，尤其是在事業上獲得巨大成功的人，都擁有最高層次的需要，他定義為自我實現的需要。指的是內心渴望完成與自己能力相稱的工作，以達到最充分地發揮自己的潛在能力，成為自己所期望的人物。

現在再回過頭來看看你手中購物清單中的物品，它們分別出自你哪個層次的需要呢?

比方說，你渴望擁有才識淵博，你說可令自己考上大學，可你又是為什么要考大學呢?假若是為了將來找工作掙大錢，使自己能吃好住好玩好，那么，這是出自哪個層次的需要呢?假若是因為父母太愛你了，為了回報父母的愛要考上他們所期望的大學，這是出自哪個層次的需要呢?假若是因為某個老師瞧不起你，你要將自己的聰明才智證明給他看，這是出自哪個層次的需要呢?假若是因為你立志要成為救死扶傷的一代名醫，必須要學好必備的醫學知識，這又是出自哪個層次的需要呢?

我們理所當然地認為，只要你最想擁有的東西是出自高級需要的，你的價值觀就是健康的。我們更希望，你最渴望擁有的是源于自我實現的需要，因為，在你不斷挖掘自己潛力、努力實現自我價值的同時，你也就為這個社會、為社會中的其他人貢獻出了自己的力量，正如毛主席所說：“為人民服務!”