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“世界的中國(guó)形象叢書(shū)”

“世界的中國(guó)形象叢書(shū)”共9種，已經(jīng)出版8種，分別為《西歐的中國(guó)形象》、《美國(guó)的中國(guó)形象》、《俄羅斯的中國(guó)形象》、《印度的中國(guó)形象》、《日本的中國(guó)形象》、《東南亞的中國(guó)形象》、《阿拉伯的中國(guó)形象》、《非洲的中國(guó)形象》，《拉丁美洲的中國(guó)形象》待出。叢書(shū)研究世界不同國(guó)家不同文化區(qū)域的中國(guó)形象，主要涉及三方面的問(wèn)題：一、世界不同國(guó)家、文化區(qū)的中國(guó)形象自身的特色與傳統(tǒng)；二、不同國(guó)家不同文化區(qū)的中國(guó)形象的跨文化流動(dòng)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)；三、中國(guó)形象在跨文化實(shí)踐中的權(quán)力結(jié)構(gòu)。

作者在叢書(shū)中提出了跨文化形象學(xué)有關(guān)中國(guó)形象研究的“三組問(wèn)題”：一、西方的中國(guó)形象作為一種知識(shí)與想像體系在西方文化語(yǔ)境中生成、傳播、以一種話語(yǔ)力量控制相關(guān)話題并參與西方現(xiàn)代性實(shí)踐的問(wèn)題；二、世界的中國(guó)形象與全球化的中國(guó)形象網(wǎng)絡(luò)形成，與此相關(guān)的是西方的中國(guó)形象的跨文化霸權(quán)以及不同國(guó)家地區(qū)的中國(guó)形象中流露的“自我東方化”、“自我西方化”的問(wèn)題；三、域外的中國(guó)形象，主要是西方的中國(guó)形象，影響或塑造現(xiàn)代中國(guó)的自我形象或自我想象，中國(guó)自我形象認(rèn)同的“自我東方化”與“自我西方化”如何影響中國(guó)現(xiàn)代性文化自覺(jué)與文化重建的問(wèn)題。三組問(wèn)題相互關(guān)聯(lián)，在理論上指向中國(guó)現(xiàn)代性自我認(rèn)同與文化自覺(jué)問(wèn)題；在實(shí)踐上關(guān)注中國(guó)的文化軟實(shí)力與地緣政治戰(zhàn)略的文化背景問(wèn)題。

《中國(guó)夢(mèng)：后美國(guó)時(shí)代的大國(guó)思維與戰(zhàn)略定位》

《中國(guó)夢(mèng)》的作者劉明福為中國(guó)國(guó)防大學(xué)教授，“劉伯承科研成果特等獎(jiǎng)”獲得者，著有多部作品。為該書(shū)作序的是國(guó)防大學(xué)政委劉亞洲將軍。作者在書(shū)中提出的中國(guó)要與美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)世界“冠軍國(guó)家”地位的觀點(diǎn)受到廣泛關(guān)注，此書(shū)一經(jīng)出版便引起種種爭(zhēng)論，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外、從媒體到普通網(wǎng)民紛紛展開(kāi)熱議。

《中國(guó)夢(mèng)》倡言中國(guó)與美國(guó)“世紀(jì)對(duì)決”的大目標(biāo)是：“沖刺世界第一，競(jìng)爭(zhēng)冠軍國(guó)家，創(chuàng)造中國(guó)時(shí)代，建設(shè)無(wú)霸世界”。作者在書(shū)中提出，實(shí)現(xiàn)這一大目標(biāo)的根本保障是：保持“中華性格”，做到強(qiáng)而不霸；堅(jiān)持戰(zhàn)略興國(guó)，不犯致命錯(cuò)誤；正確定位美國(guó)，防止政治幻想；敢于軍事崛起，建設(shè)軍事強(qiáng)國(guó)；增強(qiáng)憂患意識(shí)，時(shí)刻警惕從“大國(guó)崛起”到“大國(guó)崩潰”的逆轉(zhuǎn)和突變，在夢(mèng)幻和奮斗未來(lái)的同時(shí)，警鐘長(zhǎng)鳴。

劉明福在接受路透社采訪時(shí)表示：“新書(shū)僅代表我個(gè)人觀點(diǎn)，但我認(rèn)為它也反映了一種思潮……我們需要經(jīng)濟(jì)崛起，同樣也需要軍事崛起。”

《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》

熊培云為著名時(shí)事評(píng)論員，南開(kāi)大學(xué)副教授，思想國(guó)網(wǎng)站創(chuàng)始人。其代表作有《思想國(guó)》(中國(guó)友誼出版公司)，譯著有《中國(guó)之覺(jué)醒》(法文，香港田園書(shū)屋)。在《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》中，作者以“中國(guó)，重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)”為大脈絡(luò)，對(duì)中國(guó)及其前途作了一次通盤(pán)思考，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及歷史、文化、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域。既條分縷析了國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系，又提綱挈領(lǐng)地記錄了近幾十年來(lái)中國(guó)社會(huì)的革命性成長(zhǎng)。如何超越左右紛爭(zhēng)，重建國(guó)家倫理底線；如何重新煥發(fā)社會(huì)的活力與創(chuàng)造、扶正個(gè)體的權(quán)益與價(jià)值，即在“自由即秩序”的條件下建設(shè)一個(gè)“新新中國(guó)”，是本書(shū)探討的重點(diǎn)。 作者認(rèn)為，在完成對(duì)改革前“革命第一”的政治主導(dǎo)型全能政府以及隨后“效率優(yōu)先”的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)型政府的超越后，中國(guó)將從此進(jìn)入“共建共享”公民社會(huì)的寬闊之境。