
1919年11月14日,湖南省長沙市一名新娘在花轎上自殺,轟動全國。長沙南陽街眼鏡店主之女趙五貞,不愿嫁給橘子園開古董店的吳某,在出嫁之日,私藏剃頭刀上轎,在抬赴吳家途中,割斷喉嚨,自殺身亡。據(jù)說,趙五貞最初曾許配某姓,后來父母嫌男方家貧悔婚,姑娘不同意,但又不能違父母之命,因而選擇自殺。
自殺的原因,有三種說法,一是嫌新郎年紀大,一是不肯作填房,一是聽說其婆母厲害,害怕過門后受虐待。
一石激起千層浪,由此人們對婚姻制度提出批評,要求男女戀愛自由。
當時,毛澤東就此事發(fā)表了《對趙女士自殺的批評》、《趙女士的人格問題》、《社會萬惡與趙女士》、《戀愛問題——少年人與老年人》、《婚姻上的迷信問題》等文章達八篇之多,指出趙五貞自殺是環(huán)境和社會造成的:“這件事背后,是婚姻制度的腐敗,社會制度的黑暗,思想的不能獨立,戀愛不能自由。”他向全社會青年呼吁:“自已的婚姻,應由你們自已去辦。”
趙五貞事件促使社會改革舊的婚姻制度,廢除“父母之命、媒妁之言”的包辦婚姻,實行婚姻自由。
問題是,女性要取得自由戀愛的權(quán)利,必須在經(jīng)濟上有獨立地位。毛澤東也指出,趙五貞如果不自殺,她只有逃跑,但她能逃往何處呢?當時就有一位女士逃跑的例子,引起社會的極大關(guān)注。
廣西人李超從梧州女子師范畢業(yè)后,沖破重重家庭阻力來到北京就學。
李超共姐妹三人,因中國傳統(tǒng)女兒沒有繼承權(quán),李超父母過繼了侄子作為繼子。父母雙亡后,她的繼兄急于想打發(fā)她出嫁,好獨享其父母遺產(chǎn),拒絕為她提供經(jīng)費。
李超積憤成疾,患病后無錢治療,于1919年8月16日逝世。她的身后事由同學料理,家中哥嫂毫不關(guān)心,還來信指責李超“至死不悔,死有余辜”。
這件事激起了社會的極大憤慨,胡適為李超作傳記,說她“可以用做無量數(shù)中國女子的寫照,可以用做中國家產(chǎn)制度的研究資料,可以用做研究中國女子問題的起點,可以算做中國女權(quán)史上的一個重要犧牲者”。
11月30日,李超追悼會在北京女子高等師范隆重舉行,男女來賓1000余人,陳獨秀、李大釗、蔡元培、胡適等都作了演講,他們著眼于男女平等、婦女解放的問題,要求改進中國家族財產(chǎn)繼承制度,更深入一步,要求女性爭取經(jīng)濟上的獨立,以獲得真正的解放。
正是趙五貞、李超等女性的犧牲,不斷喚醒中國女性的崛起,筑成了中國女性解放的大道。