本刊7月薦書

新經典

modern classics

《探索現代社會的起源》，金觀濤著，社會科學文獻出版社2010年5月

早在上世紀80年代，金觀濤就曾提出“中國傳統社會超穩定系統說”，以對中國史研究得出的大歷史觀來回答“現代社會為什么起源于西方”，又在此基礎上出版《西方社會結構的演變》。金觀濤同時意識到，將“系統論史觀”作為考察人類歷史的新研究綱領，缺乏對價值系統的處理，因而無法討論現代化與全球化以及民族國家的關系。為解此困局，他在1989年以后暫別哲學研究，投入中國傳統社會現代轉型和思想史研究。歷經20年，作者決定再版《西方社會結構的演變》，本書則作為這部宏大著作的導讀而先行出版。作者稱，從上世紀80年代到今天所做的一切研究，“都是圍繞這本書所提出的問題展開的”。

作者認為，否定個人權利，僅用工具理性和民族主義建立現代社會，其結果是法西斯主義。也就是說，上述現代性三要素中任一核心價值的缺失都會導致可怕的后果。

《社會選擇與個人價值》，(美)肯尼斯·J·阿羅著，丁建峰譯，上海世紀出版集團2010年5月

這是福利經濟學和政治民主理論領域內的杰作，曾于20世紀80年代初，作為《走向未來》叢書的一種被譯介到國內，在學術界引發巨大反響。

阿羅認為，每個人對各種事物均存在偏好，怎樣把差別化的個人偏好匯集成最終的社會偏好，就成為重要的社會選擇問題。在現代民主社會中，社會選擇的方法有兩種，一是政治領域常見的投票表決，另一種是市場機制。

社會選擇理應滿足廣泛性、一致性、獨立性、非獨裁性等不言而喻的基本條件。但阿羅在本書中證明，并不存在一種能同時滿足以上全部條件的社會選擇，此即“不可能性定理”。

知識與情趣

知識與情趣

knowledge and cultivation

《“中間地帶”的革命:國際大背景下看中共成功之道》，楊奎松著，山西人民出版社2010年5月

中國革命何以成功?很少有人將中國與外部世界作為一個整體，來深入和系統地討論其對中國革命產生的影響。

而本書呈現了中共奪取政權的過程中，影響其決策的種種復雜的內外因素。我們可以看到中共革命的成功，與朝鮮、越南等國家和民族在第二次世界大戰之后獨立解放的經過，并無太大區別，都在相當程度上得益于世界大環境和國際政治理念的改變，得益于毗鄰的共產黨政權的大力援助。

同時，書中也指出，中共能夠成功，是多種因素交織作用的結果。“歷史上的那些成功者實在是太過幸運了。在那樣長的歷史進程當中，一步踏錯，或某一個事件沒有發生，或發生得太早或太晚，歷史可能都是另外一種結局了。”

《地下:東歐薩米亞特隨筆》，(捷克)伊凡·克里瑪等著，景凱旋編譯，花城出版社2010年5月

“薩米亞特”一詞源于俄語，意指未經官方許可的出版物，亦引申為“地下寫作”。

蘇聯時代的東歐，由于擔心“一切精神生活最終都會導向自由”，政府掌握著對出版機構的絕對控制，實行極度嚴格的書報審查制度。面對官方嚴格的書報審查，民間開始出現地下創作。眾多有悖當政者意志的作品手稿、打字稿，突破層層審查制度，在地下渠道廣為傳播，一時成為蘇聯和東歐社會一種“充滿活力的、非官方的文化現象”。

本書選錄了部分蘇聯時期，來自南斯拉夫、波蘭、匈牙利、捷克等地薩米亞特知識分子的代表作。

《熙春園·清華園考:清華園三百年記憶》，苗日新著，清華大學出版社2010年3月

作者出身土木工程專業，曾負責清華大學校內的基建設計工作。本書是他歷時多年，研究、考證清華園及其前身歷史的研究成果。

雖未受過系統的文史訓練，但作者不僅在建筑學、建筑史方面表現出了專業水準，歷史考證方面亦有過人之處。他將清華園的歷史上溯了300年，將清華校園中的園林盛衰，置于清朝的大歷史背景中加以考察。這是水木清華300年的記憶，更是一位知識分子對社會變遷的追尋與感悟。

本刊研究部