摘要:農(nóng)村教育無(wú)論從社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、自然環(huán)境上,還是在學(xué)校硬件設(shè)施、教師隊(duì)伍等方面來(lái)說(shuō),都有自己的、有別于城市學(xué)校的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村音樂(lè)教育;發(fā)展障礙;教育改革;文化和音樂(lè)
法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的鑰匙有三把:一把是數(shù)學(xué),一把是文學(xué),一把是音符。”美國(guó)一科學(xué)家對(duì)學(xué)生做了多次實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明,每天堅(jiān)持聽(tīng)十分鐘音樂(lè)的學(xué)生,比不聽(tīng)音樂(lè)的學(xué)生智力得分要高得多。許多先進(jìn)的中小學(xué)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教育表明:音樂(lè)是開(kāi)啟人類(lèi)智慧的一把金鑰匙。拓展藝術(shù)視野,提高學(xué)生的音樂(lè)綜合技能技巧,大力發(fā)展中小學(xué)的音樂(lè)教育是當(dāng)前藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。近些年來(lái),在全面實(shí)施新課程改革進(jìn)行素質(zhì)教育過(guò)程中,音樂(lè)教育有了一定的發(fā)展。但我們也無(wú)法回避一個(gè)現(xiàn)實(shí)——農(nóng)村音樂(lè)教育的發(fā)展令人擔(dān)憂(yōu)。我們學(xué)校就屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校,經(jīng)過(guò)我長(zhǎng)期考察,農(nóng)村音樂(lè)教育存在一定問(wèn)題和發(fā)展障礙。
其一,社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)不夠。在農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)觀(guān)念陳舊,文化素質(zhì)低并長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,他們只關(guān)心孩子的“主課”,完全不在乎音樂(lè)這一“副課”。教師教與不教,孩子學(xué)與不學(xué)根本不在意。在應(yīng)試教育的形勢(shì)下,升學(xué)率成為學(xué)校發(fā)展的標(biāo)志,而作為考查科目,音樂(lè)教育沒(méi)有受到家長(zhǎng)和學(xué)校的足夠重視,特別是在農(nóng)村學(xué)校把音樂(lè)科看成可開(kāi)可不開(kāi)的副科,個(gè)別學(xué)校甚至為了應(yīng)付升學(xué)考試,取消或減少了音樂(lè)課。其二,有些地方音樂(lè)課堂幾乎是流行什么就學(xué)什么,而且是“口傳心授”,不注重學(xué)生的基本知識(shí)、技能的學(xué)習(xí),音樂(lè)課成了流行音樂(lè)的“唱歌課”,歌曲的內(nèi)容也不加以篩選。使得學(xué)生、教師不斷地追求流行音樂(lè)里的通俗歌曲,使得中小學(xué)生中出現(xiàn)一批“追星族”。而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)及技能、音樂(lè)欣賞的教學(xué),使農(nóng)村許多學(xué)生不懂音樂(lè)的基本常識(shí)、不識(shí)譜,不知道《國(guó)歌》詞、曲作者是誰(shuí)。這是音樂(lè)教育的可悲之處。其三,在沒(méi)有科學(xué)的音樂(lè)教育評(píng)價(jià)機(jī)制中,教師的教育教學(xué)工作得不到認(rèn)可,工作無(wú)壓力、無(wú)動(dòng)力,在工作時(shí)應(yīng)付了事讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)課失去了興趣。其四,農(nóng)村的中小學(xué)普遍存在基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋、教具學(xué)具匱乏、教輔資料難以配套的現(xiàn)象,與新課改同步并能適用農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)條件的影像資料、投影片等教具很少。
我的學(xué)校是一座小城鎮(zhèn)的周邊學(xué)校,學(xué)校的規(guī)模不大,學(xué)生卻是差異很大,因?yàn)樗麄儊?lái)自不同的地方,湖北、山西、江西……然而隨著素質(zhì)教育的不斷深入,音樂(lè)教育作為實(shí)施美育的主要途徑之一,得到了迅速的發(fā)展。但就音樂(lè)教育的發(fā)展水平來(lái)說(shuō),城鄉(xiāng)差別表現(xiàn)尤為突出——音樂(lè)教育所取得的成績(jī)更多的是體現(xiàn)于城市,而我們農(nóng)村的音樂(lè)教育令人擔(dān)憂(yōu)。無(wú)論從社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、自然環(huán)境,還是對(duì)學(xué)校硬件設(shè)施、教師隊(duì)伍等方面來(lái)說(shuō),都有別于城市學(xué)校的特點(diǎn)。所以,只有因地制宜地實(shí)施音樂(lè)教育,發(fā)掘農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的潛能,才能把農(nóng)村音樂(lè)教育整體地、全面地推上一個(gè)嶄新的臺(tái)階。
一、營(yíng)造良好的音樂(lè)教育環(huán)境
在音樂(lè)教育的過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)好理論的同時(shí),也要讓學(xué)生積極參與音樂(lè)社會(huì)實(shí)踐,把課堂教學(xué)與課外藝術(shù)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),開(kāi)闊音樂(lè)視野,發(fā)展音樂(lè)才能,提高學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)。所有的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng),將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè),獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教育的配套設(shè)施也得到了一定程度的改善:如今我的音樂(lè)室里有了鋼琴、五線(xiàn)譜黑板、小媒體,學(xué)校里還裝了校廣播,我就利用課間和中午的時(shí)間給學(xué)生經(jīng)常播放健康向上的音樂(lè);學(xué)校的“藝術(shù)周”更是一年一次的舉行著。有“十佳歌手比賽”“班級(jí)合唱比賽”,這樣一來(lái),不僅能鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)教育活動(dòng)的積極性,又使學(xué)生的音樂(lè)文化視野得到了拓寬。藝術(shù)性地營(yíng)造了良好的校園文化氛圍,農(nóng)村學(xué)校的有限條件得到了最大限度的利用,音樂(lè)教育環(huán)境同時(shí)也得到了一定程度的優(yōu)化,學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)也得到大面積的提高。同時(shí)通過(guò)藝術(shù)櫥窗和宣傳海報(bào)向社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生多方位展示音樂(lè)教育形式和成果。讓他們深刻認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的功能和作用,爭(zhēng)取社會(huì)及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育工作的支持與合作,營(yíng)造全面、廣泛良好的音樂(lè)教育氛圍。
二、開(kāi)發(fā)地區(qū)資源,促進(jìn)音樂(lè)教育
音樂(lè)教育的內(nèi)容是由感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化四大領(lǐng)域構(gòu)成。但在我們實(shí)際的教學(xué)工作中,我們農(nóng)村學(xué)校存在只對(duì)其中部分領(lǐng)域或一個(gè)領(lǐng)域、甚至是一個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)或幾個(gè)方面的內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)的現(xiàn)象。音樂(lè)教育呈單調(diào)的平面形甚至是線(xiàn)形的發(fā)展?fàn)顟B(tài),這完全不符合音樂(lè)教育改革的基本要求。在音樂(lè)教學(xué)中我考慮到我的學(xué)生來(lái)自不同的地方,就適當(dāng)結(jié)合了當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境和民族文化傳統(tǒng),將本地區(qū)民族、民間音樂(lè)資源與音樂(lè)課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,讓他們接觸溫州的文化和音樂(lè),比如溫州的甌劇和鼓詞、童謠,讓他們?nèi)チ私鉁刂荨⒆哌M(jìn)溫州。還教學(xué)生學(xué)本地的方言,教學(xué)生唱樂(lè)清的民歌《對(duì)鳥(niǎo)》,促進(jìn)農(nóng)村音樂(lè)教育的多維發(fā)展。在湖北民歌《龍船調(diào)》的教學(xué)中我安排了讓學(xué)生用自己的方言來(lái)表演歌曲中的對(duì)白,學(xué)生似乎回到了自己的家鄉(xiāng),課堂上的氣氛更是活躍,也借此讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的音樂(lè)特色,讓其他的學(xué)生了解我國(guó)更多地方的不同音樂(lè)特色。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性、愛(ài)好、特長(zhǎng)參加學(xué)校組織的各類(lèi)音樂(lè)課外的活動(dòng)小組,為學(xué)生個(gè)性化和全面發(fā)展提供了廣闊的藝術(shù)天地。
三、音樂(lè)教材內(nèi)容的篩選
現(xiàn)在的音樂(lè)教材與我們農(nóng)村教學(xué)有點(diǎn)不適應(yīng)。音樂(lè)教材內(nèi)容偏深,教師教起來(lái)吃力,學(xué)生學(xué)起來(lái)沒(méi)勁。學(xué)生也對(duì)此不感興趣,致使音樂(lè)課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性,從而破壞了音樂(lè)教學(xué)的整體。在教學(xué)中增加一些有地方特色的歌曲,比如當(dāng)?shù)氐纳礁韬兔窀瑁ぐl(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情;刪除或減少教材中超出學(xué)生接受能力和認(rèn)識(shí)水平的內(nèi)容,農(nóng)村學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)差,對(duì)新教材中的某些內(nèi)容很難接受,這就需要教師在教學(xué)中適當(dāng)調(diào)整教學(xué)難度,不要一味按照教材要求強(qiáng)制學(xué)生接受過(guò)難的知識(shí)點(diǎn)。因此我選擇了一些有教育意義的歌曲,如《讓愛(ài)住我家》《龍的傳人》,等等,還有自己地方的一些關(guān)于平安建設(shè)的歌曲,不但讓學(xué)生學(xué)得開(kāi)心更讓他們受到了德育教育。另外,還適當(dāng)進(jìn)行通俗歌曲的教育,通俗歌曲對(duì)中小學(xué)生的影響很大,通俗歌曲是與外面世界聯(lián)系的重要途徑,通過(guò)通俗歌曲也可以使學(xué)生了解到當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的程度。
四、小樂(lè)器推動(dòng)農(nóng)村音樂(lè)教育縱向發(fā)展
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)已逐步走入農(nóng)民家庭,這本身就蘊(yùn)藏著巨大的音樂(lè)教育潛力。與此同時(shí),選擇一些適合本地區(qū)、本學(xué)校的小樂(lè)器學(xué)習(xí)音樂(lè)也不再是農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。但每個(gè)學(xué)生家庭的狀況又不盡整齊,所以我們選擇了經(jīng)濟(jì)實(shí)用的樂(lè)器,如豎笛、口琴等。借用課余的時(shí)間讓學(xué)生學(xué)學(xué)樂(lè)器,讓他們獲得更多的音樂(lè)知識(shí)和興趣。同時(shí)我也利用周日和課外活動(dòng)時(shí)間組織了校合唱隊(duì),讓學(xué)校的音樂(lè)氛圍更加濃厚。
雖然農(nóng)村音樂(lè)教育有別于城市教育,但只要從自己的實(shí)際出發(fā),以育人為本,因地制宜,我想農(nóng)村音樂(lè)教育將會(huì)讓我們另有一番收獲。
參考文獻(xiàn):
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(樂(lè)清市虹橋鎮(zhèn)第七中學(xué))