星云禪話(十一)
方便適合,就是最好的吉日良辰;自覺心安,就是最佳的地理風水
自傘自度
世間的人有好多種。有的人希望人家?guī)椭摇⒂欣谖?有的人希望幫助別人、有利于人;有的人既不希望人家?guī)椭膊辉敢馊椭鷦e人,希望一切靠自己。
禪者,有靠自己的性格,所謂“迷時師度,悟時自度”。當未悟得禪時,他靠老師;一旦有了禪悟,他就靠自己,甚至再去幫助別人。
有一個趕路的信使在屋檐下躲雨,雨一直下著,不知道什么時候才會停。這時,他忽然看見一位禪師,撐著傘從面前經(jīng)過,于是就大聲喊道:“禪師,禪師!普度一下眾生吧,帶我一程如何?”
禪師回答:“我在雨里,你在屋檐下,屋檐下無雨,你不需要我度。”
信使立刻走出檐下,站在雨中說:“現(xiàn)在我也在雨中,禪師該度我了吧!”
禪師就說:“我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,是因為我有傘;你被雨淋,是因為你無傘;你要被度,不必找我,請自找傘度吧!”說完便走了。
禪師的意思是參禪學道要靠自己,自己有傘就可以不被雨淋。
我們自己有真如佛性,應該自己直指本心,見性成佛。只要自己能夠明心見性,自然就不會被魔迷惑。雨天卻不帶傘,想要別人來幫助你,就如平時不找到真如佛性,只想靠別人來度你。放著自家寶藏不用,專想別人的,怎么能稱心如意?
有人問,我們拿念珠念佛菩薩的名號,而佛菩薩也拿念珠,念什么呢?當然也是念佛菩薩的名號!所謂求人不如求己,自傘自度。凡事要自度,凡事要反求諸己。禪師不肯借傘,并不是不慈悲,這實在是大慈大悲啊!
日日是好日
唐末五代時有一位云門文偃禪師,是云門宗的開山祖師,在廣東韶州云門山的光泰禪院大振禪風,法席很盛。
一次,云門文偃禪師上堂說法,詢問弟子們說:“現(xiàn)在我問大家一個問題:我不問你們15日以前如何,我只問你們15日以后要如何?”
大家面面相覷,一時間不知該如何回答。云門文偃禪師看看無人答話,就自己回答說:“日日是好日。”
一般民間信仰對于婚喪喜慶,喜歡選時辰、看風水,如結婚要選黃道吉日,出殯要挑好時吉地等等。但佛教卻認為“日日是好日,處處是好地”,只要方便適合,就是最好的吉日良辰;只要自覺心安,就是最佳的地理風水。
所以,云門文偃禪師以“不問15日以前,只問15日以后如何?”為題詢問學僧們。
事實上“15日”并不一定是指什么特定的日子,只是云門文偃禪師藉此截斷學僧們對數(shù)字、大小、長短、美丑、迷悟、圣凡等相對概念的分別妄想。他以“日日是好日”來提醒學僧們,不要追悔過去,不要希冀未來,只管把握當下,做好自己的本分事。以正念積極地過好每一天的生活,那么天天都是修道最好的時刻!
吾人若是能心存善念,常懷感恩,把握當下的因緣,則走遍天下,自然都“日日是好日,處處是好地”。