


"正定,作為一個(gè)擁有1500多年歷史的古城,如何保護(hù)和傳承珍貴的歷史文化遺產(chǎn),特別是在石家莊城區(qū)北跨和滹沱新區(qū)建設(shè)的大背景下,如何使正定古城文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承、發(fā)展,與滹沱新區(qū)建設(shè)乃至省會(huì)的發(fā)展相得益彰,重塑“千年之美”?中國石家莊·正定古城文化保護(hù)高峰論壇于2010年9月6日舉行,國內(nèi)知名專家學(xué)者一起把脈正定古城文化保護(hù),提出很多富有建設(shè)性的意見。
羅哲文:古城保護(hù)要形神兼?zhèn)?/p>
進(jìn)入專家發(fā)言階段,中國文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國家文物局古建筑專家組組長(zhǎng),86.5歲高齡的羅哲文先生第一個(gè)健步走上講壇。
羅老看上去精神矍鑠,思維敏捷。他說,60年來他見證了中國文物保護(hù)發(fā)展的走過的每一段歷程,每一個(gè)著名建筑的保護(hù)項(xiàng)目幾乎都參與了。他建議,石家莊正定的古城保護(hù)要做到形神兼?zhèn)洹K^形,就是那些歷史文物,包括古建筑、街道、壁畫、佛像等等;所謂神,就是文化,包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。要著力挖掘歷史文化的內(nèi)涵,形神兼得,才完整。文物古跡,也是有神韻的。梁思成先生以為,每處古建都有音樂,比如隆興寺,就有韻律,高低錯(cuò)落。古建筑也要挖掘整理起文化內(nèi)涵,而不僅僅是研究它的工藝、材料、形制等。正定古城文化保護(hù)要扎扎實(shí)實(shí),做成精品,要在全國古城保護(hù)上起到示范作用。
羅老應(yīng)會(huì)議之約,重點(diǎn)講述了建筑學(xué)大師梁思成先生與正定的故事。他說,正定是中國古代建筑藝術(shù)的寶庫,梁先生對(duì)正定的文物保護(hù)做出了歷史性貢獻(xiàn),先后四次來正定考察。他研究古建筑,將正定人的生活、文化方式也進(jìn)行了深入細(xì)致的觀察,并寫進(jìn)了《正定古建筑調(diào)查記略》,他對(duì)正定的感情殷殷可見。講到激動(dòng)處,羅老將一本《正定古建筑調(diào)查記略》高高舉起。
劉慶柱:古城墻保護(hù)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)
中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員劉慶柱說,正定古城有著1500多年歷史,有古代的城墻、城門,城中有古代的寺院、佛塔、碑刻等遺存。對(duì)于正定古城的認(rèn)識(shí),我們不能把不同時(shí)期使用的物質(zhì)遺存,放在同一張古城平面圖上進(jìn)行分析研究。城內(nèi)正在使用的道路,形成城市的路網(wǎng)結(jié)構(gòu),其中有些道路可能是長(zhǎng)期以來世代沿用的,有些可能是屬于不同時(shí)期修筑的。這就需要我們?cè)谡ü懦潜Wo(hù)工作中,對(duì)于城墻、城門、道路及古建筑與古代建筑遺址要首先搞清楚其各自不同時(shí)代與不同空間分布,才能看到它們?cè)诓煌瑫r(shí)期的不同共存關(guān)系,揭示它們同時(shí)期的內(nèi)在聯(lián)系與不同時(shí)期的空間變化。
""""正定的古代城墻目前保留的遺存基本完整,高大的城墻形成了一座近方形平面的古代城池,這有可能是設(shè)計(jì)者“崇方”理念的反映。在城墻的保護(hù)中,注意要選擇一些城墻,通過考古解剖,再現(xiàn)不同時(shí)期的城墻面貌,從而以城墻自身發(fā)展變化說明其久遠(yuǎn)的歷史。在城墻保護(hù)性修復(fù)中,城墻的整體性時(shí)代特點(diǎn)、施工技術(shù)手段、建筑材料的一致性是十分重要的。
""""城門是古城的坐標(biāo)與門面,正定古城中的南城門最重要,其次是北城門,再次是東城門與西城門,要按照輕重緩急,分期分批盡快保護(hù)或恢復(fù)城門原貌。
""""正定古城中的不同時(shí)期古代建筑,是古城的亮點(diǎn)。對(duì)于這些遺存的保護(hù),同樣要關(guān)注其完整性、真實(shí)性。
鮑世行:為正定“申遺”支招兒12條
中國城市科學(xué)研究會(huì)首席專家鮑世行提出,新的歷史時(shí)期對(duì)正定的四點(diǎn)要求:
1、要從全球化的視角來審視正定城市的發(fā)展。
2、要從京、津、冀的區(qū)域范圍來考慮正定的發(fā)展。
正定是北京南線的主要節(jié)點(diǎn);其文物特點(diǎn)是“九樓四塔八大寺”。
3、行政區(qū)劃變更后,正定的城市功能將趨向單一化,文化功能會(huì)更加突出。
4、生態(tài)方面的要求會(huì)更高,生態(tài)培育的任務(wù)將更加突出。
關(guān)于正定申報(bào)世界文化遺產(chǎn),鮑世行談了自己的看法——
鮑世行說,根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,可以列入文化遺產(chǎn)的有三類,即文物、建筑群、遺址。《公約》提出了列入文化遺產(chǎn)的六條標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)化說就是“真實(shí)性”、“整體性”,有時(shí)再加一個(gè)“唯一性”。
鮑世行說,如果拿這些要求來考察正定,“真實(shí)性”應(yīng)該是沒有問題的。
那么“整體性”又怎么樣呢?他說,正定的特質(zhì)在哪里?從整體上應(yīng)該反映什么、展示什么,群眾早就做了很好的回答,就是“九樓、四踏、八大寺”和“三山不見,九橋不流”,這兩句話說明,正定是一個(gè)布局規(guī)整、防衛(wèi)嚴(yán)密的古城,在城里有眾多的宗教建筑,而且還是一個(gè)生態(tài)狀況良好的山水城市。
鮑世行提出,正定申報(bào)世界文化遺產(chǎn)這個(gè)項(xiàng)目,總的提法應(yīng)該是“正定古城和宗教建筑群”。中國的寺廟多位于名山或風(fēng)景區(qū),像正定那樣在城內(nèi)集中如此眾多的寺廟建筑,而且建筑如此有特色,實(shí)屬罕見。可惜的是,正定的宗教建筑群往往不夠完整,在這一點(diǎn)上,我們還有很大的空間,大有文章可做。
鮑世行為正定“申遺”支招兒12條:
點(diǎn)線面結(jié)合,對(duì)古城實(shí)施全面保護(hù)。
重點(diǎn)保護(hù)“兩線、五點(diǎn)”。即南北中軸線和東西軸線,以及四個(gè)角樓、陽和樓五個(gè)點(diǎn)。要全面恢復(fù)城墻。
重點(diǎn)保護(hù)好古城的“天際線”。突出四塔、九樓。開發(fā)地下空間,保護(hù)好它們之間的“視廊”。
在古城制定嚴(yán)格的限制建筑高度、體量和風(fēng)貌的規(guī)定。
保護(hù)好古民居。不僅要有故事,而且要生活。
調(diào)整古城的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、用地結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)。
生態(tài)保育。對(duì)正定要進(jìn)行生態(tài)修復(fù)、生態(tài)重建、生態(tài)保育。過去正定城內(nèi)濕地和水面的面積占一半以上。
綜合解決交通和城市基礎(chǔ)設(shè)施問題。
要進(jìn)行旅游規(guī)劃。旅游是展示文化的機(jī)會(huì),是教育群眾提高文物價(jià)值認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。
廣泛發(fā)動(dòng)群眾,討論“申遺”問題。
一切都要從研究起步。我們的恢復(fù)是學(xué)術(shù)的恢復(fù),我們的重建是學(xué)術(shù)的重建。
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立機(jī)構(gòu),解決資金來源。河南登封市“天地之間”項(xiàng)目投資8億元,“中國丹霞”是由幾個(gè)省的項(xiàng)目組成的,投資十幾個(gè)億。
周干峙、王東:古城和新區(qū),空間上應(yīng)拉開距離
國家歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)主任周干峙說,正定古城的歷史地位全國少有。我年輕時(shí)讀梁思成先生的書,聽梁先生的課,對(duì)正定很神往,來過多次。感覺當(dāng)?shù)貙?duì)古城文化保護(hù)越來越重視,特別是這次來,看到古城核心區(qū)域、外圍環(huán)境都得到很大改善,發(fā)生非常了不起的變化。
石家莊市區(qū)北跨發(fā)展,這是古城面臨最突出的一個(gè)變化,與市區(qū)的關(guān)系更加密切了。這就有可能將古城文化保護(hù)提升到一個(gè)更高的層次。
但我來之前,也有一個(gè)擔(dān)心:新區(qū)離正定太近,搞不好對(duì)古城保護(hù)會(huì)有影響。
古城要保護(hù)好,關(guān)鍵是整體環(huán)境,而不僅僅是點(diǎn)的問題、線的問題。一定要避免其他地方所犯的錯(cuò)誤,新的建設(shè)不要跟老的打架,保護(hù)要以在老城中看不到新城為目標(biāo)。
北京城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院顧問王東,結(jié)合閱讀清華大學(xué)編制的《正定歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》,對(duì)正定古城和滹沱新區(qū)的空間布局?jǐn)[布提出5點(diǎn)建議。
1、新區(qū)起步區(qū)內(nèi)行政中心、商業(yè)中心,用地規(guī)模為2.75平方公里,距離古城墻東墻僅500米就搞高強(qiáng)度開發(fā)。擔(dān)心這么近距離是否合適?新區(qū)的用地功能、交通、風(fēng)貌也要做進(jìn)一步研究。
2、古城內(nèi)的古建、古塔是文物保護(hù)的核心,它們的高度和體量對(duì)老程的“天際線”具有舉足輕重的影響。應(yīng)吸取其他城市由于新的建設(shè)使古建筑被更大體量建筑作陪襯的教訓(xùn)。新區(qū)、古程要整體研究并采取保護(hù)措施。
3、為了保護(hù)和延續(xù)古城的歷史文脈,應(yīng)堅(jiān)持整體保護(hù) 的原則,重點(diǎn)保護(hù)其傳統(tǒng)空間格局和風(fēng)貌。
4、要培育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承、發(fā)展的“土壤”和“環(huán)境”,使其可持續(xù)發(fā)展。
5、古城仍會(huì)有相當(dāng)?shù)木幼」δ堋9懦侨匀灰∪耍芯用瘢粦?yīng)該是一座空城。新城靠近古城的部分,是否考慮將新的市中心、高密度開發(fā)區(qū)向東移,使新城和古城之間保留一個(gè)較大的綠化和低密度的空間作為過渡。
方立天、宣方:旗幟鮮明突出佛教文化
中國人民大學(xué)宗教高等研究院院長(zhǎng)、中央文史館館員方立天提出,在正定古代文化中,佛教文化是最突出的,弘揚(yáng)正定古城文化,應(yīng)旗幟鮮明地突出佛教文化。
他提出,要大力推進(jìn)臨濟(jì)寺的恢復(fù)建設(shè),使之成為大陸、港臺(tái)乃至韓國、日本、越南臨濟(jì)宗信徒的核心寺院。正定全區(qū)的佛教建筑、寺院要進(jìn)行統(tǒng)一的保護(hù)、恢復(fù)和建設(shè)。正定佛教應(yīng)納入整個(gè)石家莊乃至整個(gè)河北佛教的一盤棋當(dāng)中,使之與其他佛教單元互補(bǔ)、互動(dòng),形成統(tǒng)一而各有特色的文化線路,彰顯河北佛教的文化優(yōu)勢(shì)。
中國人民大學(xué)宗教高等研究院研究員宣方提出,發(fā)展正定佛教文化,惟有抓住臨濟(jì)寺和隆興寺兩個(gè)龍頭,才能切中肯綮。
宣方認(rèn)為,在正定佛教文化戰(zhàn)略中,隆興寺因具有很高的文物價(jià)值,應(yīng)立足于保護(hù),而不是開發(fā),應(yīng)作為正定佛教文化的歷史象征而“定格”。
與之相反,臨濟(jì)寺是近二三十年才恢復(fù)的,建筑、塑像等有形資產(chǎn)的文化價(jià)值根本不能和隆興寺相提并論,但它作為臨濟(jì)宗的創(chuàng)始地而在信眾中的分量很重,因此它在宗教服務(wù)市場(chǎng)上的發(fā)展?jié)摿艽螅{(diào)整回旋的余地也很大。正定佛教文化產(chǎn)業(yè)的龍頭非臨濟(jì)寺莫屬。
(注:專家發(fā)言摘要,或根據(jù)筆記整理,或根據(jù)發(fā)言提綱整理,未經(jīng)本人審核。)
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古城保護(hù)正定宣言
""""今天眾多專家學(xué)者相聚正定,舉行正定古城文化保護(hù)高峰論壇,針對(duì)古城文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展問題,探討相關(guān)對(duì)策。
""""經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,人類擁有了城市,文明得以迅速發(fā)展。歷經(jīng)滄桑存留于各地的古城,聚集了豐富多彩的文化遺存,是文明進(jìn)步的歷史坐標(biāo),是風(fēng)云變幻、繁榮輝煌的真實(shí)見證,古城文化凝聚了智慧、創(chuàng)造,延續(xù)著世代追求和美好愿望。
""""我們認(rèn)識(shí)到,隨著時(shí)代進(jìn)步,古城文化財(cái)富的獨(dú)特作用日益擴(kuò)展,其蘊(yùn)含的多元價(jià)值正在成為提升城市發(fā)展品質(zhì)的重要資源和不竭動(dòng)力。古城文化的保護(hù)與傳承是時(shí)代賦予我們的光榮使命和歷史責(zé)任。
""""我們注意到,在高速發(fā)展的城市化進(jìn)程中,古城的歷史風(fēng)貌和空間格局正在發(fā)生變化,古城保護(hù)正面臨著前所未有的壓力。同時(shí),保護(hù)古城真實(shí)遺存與環(huán)境,傳承民族先進(jìn)文化精神,使之成為重要的文化資源,促進(jìn)古城社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,正在形成廣泛的社會(huì)共識(shí)。
""""我們意識(shí)到,每一座古城都有著自身獨(dú)特歷史和前進(jìn)的方向,古城保護(hù)與發(fā)展要突出規(guī)劃指導(dǎo),充分研究其特殊屬性,科學(xué)謀劃功能布局與結(jié)構(gòu)形態(tài),明確發(fā)展定位;深入研究社會(huì)需求與文化遺產(chǎn)價(jià)值的內(nèi)在聯(lián)系,提升科學(xué)保護(hù)、運(yùn)用珍貴文化資源的能力,依托歷史,立足現(xiàn)實(shí),面向未來,積極探求文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的多元途徑,煥發(fā)古城活力。
我們倡導(dǎo),古城保護(hù)要實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo),全民參與,科學(xué)制定規(guī)劃,強(qiáng)化控制效果,增強(qiáng)古城各項(xiàng)管理規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的針對(duì)性,增強(qiáng)建設(shè)項(xiàng)目的文化關(guān)聯(lián)度,營造以人為本的古城生活空間,提升古城文化品質(zhì),提升居民的生活質(zhì)量,鼓勵(lì)公眾參與古城保護(hù),實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及民眾的美好愿望。
2010年9月6日