中國小說中的粗人形象

摘 要: 中國的小說史上有許多粗人形象，本文分析了出現這種現象的原因，粗人形象在小說中的作用，以及在現當代小說中粗人形象減少的原因。

關鍵詞: 中國小說 粗人形象原因

一提起中國小說中的粗人，我們可以毫不費勁地列出許多來:《三國演義》中的張飛;《水滸傳》中的李逵;《楊家將演義》中的孟良、焦贊;《大明英烈傳》中的胡大海;《岳飛傳》中的牛皋;《隋唐演義》中的程咬金;《紅樓夢》中的薛蟠;《三俠五義》中的徐慶;《鐵道游擊隊》中的魯漢;《李自成》中的劉宗敏……許多小說中都塑造有一個或幾個粗人類型的人物形象，形成了一個粗人形象系列，這是世界上其他國家或地區所沒有的現象。仔細思考一下，可以發現其中是有深刻原因的。

一、現實生活中不缺乏社會原型

文學是反映社會現實生活的。

我們在社會現實生活中經常會遇到一些脾氣粗暴、生性耿直、頭腦簡單、做事不考慮后果這種類型的粗人。他們做精細活做不好，或者干脆不會做，而許多在別人眼里很難完成的粗重事情、艱巨任務，他們卻能不感到艱巨、不感到怎么困難就完成了。

社會生活中的現實原型經過創作者的一番概括、提煉、加工、升華，將許多粗人的表現集中體現在某一個人物身上，形成典型，反映在小說中，就出現了這樣的一系列的粗人形象。

正是因為現實生活中有這樣的社會原型，小說中才有了這樣的粗人形象。

二、小說中有粗人形象是中國小說的傳統

在小說中塑造有粗人形象，是中國小說的一種傳統。這種傳統是逐步形成的，有一個發展的過程。

在屬于小說范疇的遠古神話傳說中，與日逐走的夸父、怒觸不周之山的共工等可以說是較早具有粗人性格的人物形象。他們的形象雖然并不是很豐滿，但可以說是中國小說中粗人形象的發端。他們的主要的特點是粗魯。

在屬于小說雛形的先秦散文的寓言故事中，粗人的形象就更多了。揠苗助長的宋人，買履的鄭人，守株待兔的宋人，刻舟求劍的楚人……太多太多。他們的主要特點是頭腦簡單。

在漢代，司馬遷的《史記》雖然不是小說，但帶有一點小說的意味，由于運用了文學的表現手法，包孕著后世小說的因素。許多寫人物的篇章，我們可以當作小說來讀。《項羽本紀》中的項羽可以說是第一位刻畫得形象豐滿的粗人。因為《史記》不是小說，所以不能說《項羽本紀》中的項羽是中國小說中第一位形象豐滿的粗人形象，但后世小說中的粗人形象特點在他身上都具備了。

在漢代以后、明代以前的歷代小說中，粗人形象也常有出現。如魏晉南北朝時期《世說新語》中的周處，唐代李朝威《柳毅傳》中的錢塘君，等等，但人物形象都不怎么豐滿。

到了明代，由于《三國演義》中張飛這個粗人形象地成功塑造，才使中國小說史上出現了第一位真正意義的豐滿的粗人形象。而張飛這個粗人形象實際上從晉代陳壽的《三國志》出現以后就由民間藝人在講三國故事的過程中逐步開始塑造了。另一位中國小說史上杰出的粗人形象——《水滸傳》中的李逵也是經過長期塑造才完成的。

由于張飛和李逵這兩個粗人形象地成功塑造，受此影響，許多小說作者開始有意識地塑造粗人形象，雖然影響都不及張飛和李逵，但卻和這兩個粗人形象一起，形成了一個粗人形象系列，這在世界上是絕無僅有的。

在世界上其他國家或地區，因為幾乎沒有受到像中國這樣的影響，所以在他們的小說史上也就沒有出現像中國這么多的粗人形象。

三、粗人形象在小說中的作用是多方面的

1.粗人形象自己就是小說的主角。

許多粗人形象在整部小說中有一些篇目專門講述他們的故事，應該說他們就是這些篇目的主人公，這在《水滸傳》中表現得最為明顯。《水滸傳》中描寫眾位英雄好漢的故事，沒有一位英雄好漢是整本書的主人公，往往都是一個或幾個回目敘述某一位英雄好漢的故事，一個或幾個回目又敘述另外一位英雄好漢的故事。專門敘述李逵的故事的回目有好幾個。

2.粗人形象是小說主人公的陪襯者。

粗人形象是小說主人公的陪襯者，這是大部分小說對粗人形象的定位。小說通過粗人形象的襯托作用，突出主人公的正確，聰明，看得清事情發展的方向，使主人公的人物形象更加偉大，從而更突出主人公。

3.粗人形象在小說中往往起到調節氣氛、曲折情節、促進自身和其他人物形象走向成熟。

在小說中，粗人形象一出場，往往就活躍了氣氛;由于其頭腦簡單，急躁粗暴，所作所為常常帶來與其愿望相反的結果，有時甚至是很嚴重的，這樣就增強了故事情節的曲折性;同時，與其他人物的交往和斗爭，粗人自身得到了鍛煉，思想上發生了變化，促進了自身和其他人物形象走向成熟。

4.粗人的進步——粗中有細，老百姓非常喜歡的情節。

在小說中，粗人形象在經過一番鍛煉之后，變得聰明起來，也會開動腦筋，設計自己的行動，往往取得成功，這就是俗話說的粗中有細。許多小說中都有這樣的情節。這樣的情節人們常常津津樂道，非常喜愛，這也是小說出彩的地方。

5.粗人形象寄托了塑造者對陳舊、僵死秩序的反抗理想。

粗人形象寄托了塑造者反抗舊制度、反抗舊秩序的理想，這在《水滸傳》中的李逵身上表現得尤為明顯。由于有關宋江起義的歷史資料非常少，這就給創作者留下了廣闊的創作空間;各個創作者又根據自己的喜好對人物形象加以改造，最后在施耐庵的手里定了型。李逵說出了作者想說而不敢說的話，做出了作者想做而不敢做的事，排解了作者心中長久的壓抑，感覺非常痛快。

四、現當代小說中粗人形象有減少和消失的趨勢

現當代小說中很少有粗人形象，即使有，作用也非常弱化，有消失的趨勢。

由于反映的時代的不同，人與人之間的關系趨于平等，對于生活中的粗人在其從小到大的成長過程中頭腦簡單、做事魯莽的缺點，其家人和周圍的人都可以直言不諱地批評和教育他。

由于教育的發展與普及，現代的小孩在七八歲前就接受教育了，七八歲之后開始上學校讀書，要讀十年左右的書，許多人甚至讀的時間更長。在這樣的社會環境里成長起來的人，頭腦再簡單，也會變得復雜起來;做事再魯莽，也會變得謹慎起來。粗人也會變成“細人”了。

另外，粗人適合做辦事員，不適合做指揮員，影響人們生活的范圍變小了，深度變淺了。總體說來，粗人的社會影響變小了。

現當代小說要反映現今的時代，粗人形象在小說中自然會減少和弱化了。

隨著社會的發展，時代的進步，人們受教育的水平越來越高，粗人在人們的生活環境中將逐步消失，粗人形象也將在反映那個時代社會生活的小說中消失，雖然這種消失并不同步。