論新時(shí)期黨關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的理論創(chuàng)新

[摘 要]新時(shí)期黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論，是在把馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義的理論退步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的偉大實(shí)踐創(chuàng)造中提出的，是一次重大的理論創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義 和諧理論創(chuàng)新 實(shí)踐探索

新中國(guó)成立以后，毛澤東同志把馬克思主義的基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，提出了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題的一系列重要論斷。1957年，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，明確提出了社會(huì)主義基本矛盾的理論，創(chuàng)立了關(guān)于兩類(lèi)不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說(shuō)，要求學(xué)會(huì)用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾，堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針以解決科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾，堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針以解決共產(chǎn)黨與民主黨派的矛盾，堅(jiān)持“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的方針以解決全國(guó)城鄉(xiāng)各階層以及國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的矛盾等等。

社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論創(chuàng)新

在新的歷史條件下，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，把馬克思主義基本原理與具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持和繼承我們黨在社會(huì)建設(shè)方面的理論與實(shí)踐成果，并借鑒傳統(tǒng)和諧思想的有益成分。第一次把“社會(huì)主義”與“和諧社會(huì)”結(jié)合起來(lái)，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想，系統(tǒng)回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)、怎樣建設(shè)社會(huì)的問(wèn)題，有著十分重大的理論創(chuàng)新意義。這一理論創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1 社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，社會(huì)主義和諧社會(huì)體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。鄧小平理論將社會(huì)主義的本質(zhì)概括為：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義和諧社會(huì)是在各方面都能體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì)。發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本途徑，貧困是產(chǎn)生社會(huì)不和諧甚至社會(huì)沖突的最根本、最普遍的原因。只有最大限度地減少、減輕貧困，才能有效地醫(yī)治許多社會(huì)疾病和消除社會(huì)裂痕，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的健康與和諧。而生產(chǎn)力的發(fā)展是解決貧困問(wèn)題的根本措施。馬克思和恩格斯曾經(jīng)指出，社會(huì)主義“是以生產(chǎn)力的巨大增長(zhǎng)和高度發(fā)展為前提的”，鄧小平同志也指出“貧窮不是社會(huì)主義”。提出“發(fā)展才是硬道理”，而且要加快發(fā)展。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略思想。”所以，社會(huì)主義和諧社會(huì)必須是生產(chǎn)力高度發(fā)展的社會(huì)，是人民的物質(zhì)文化生活水平得到普遍提高的社會(huì)。

2 社會(huì)主義和諧社會(huì)是文明程度不斷提高的社會(huì)。構(gòu)建和諧社會(huì)與建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。一方面，和諧社會(huì)不僅僅是一個(gè)階層、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)領(lǐng)域的和諧，而是全社會(huì)文明程度的提高，是各個(gè)階層、地區(qū)、領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展的過(guò)程，是人的全面發(fā)展的綜合反映，是文明程度的普遍提高。另一方面，和諧社會(huì)的構(gòu)建，是社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。不斷發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，提高綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，為和諧社會(huì)提供物質(zhì)基礎(chǔ)：不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保障人民群眾的民主權(quán)利，提高法治社會(huì)的水平，使政治文明為和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障：不斷發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，提供人民群眾不斷需求的精神文化食糧，使精神文明為和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力和智力支撐。同時(shí)，社會(huì)主義社會(huì)的和諧又為三大文明營(yíng)造了穩(wěn)定、協(xié)調(diào)的發(fā)展環(huán)境，提供了不竭的動(dòng)力，能夠使各族人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗、攜手共創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉業(yè)。這正是“三個(gè)代表”重要思想在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中的實(shí)踐和升華。

3 社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿(mǎn)活力的社會(huì)。社會(huì)活力是社會(huì)進(jìn)步、協(xié)調(diào)、和諧的基礎(chǔ)和條件。社會(huì)活力不斷增強(qiáng)是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志。社會(huì)活力的構(gòu)成大體包括三個(gè)層面：一是社會(huì)主體的活力，表現(xiàn)為人的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。二是作為社會(huì)生產(chǎn)和生活直接構(gòu)成要素及其資源的活力，如自然資源的合理利用、環(huán)境條件的控制和改善、新的知識(shí)、思想、文化的形成與創(chuàng)造等等。三是社會(huì)生產(chǎn)、生活運(yùn)行方式和機(jī)制所具有的活力、能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)系統(tǒng)的自我延續(xù)、自我調(diào)控、自我更新并發(fā)揮其功能。這三個(gè)層面不可分割、互為前提，構(gòu)成社會(huì)存在和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)力量與動(dòng)力源泉。社會(huì)主義社會(huì)的活力體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人本身等方面。在經(jīng)濟(jì)上要有發(fā)展活力，這是最主要的。這就需要進(jìn)一步深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放，堅(jiān)決破除一切妨礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀念和體制弊端，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)業(yè)愿望和熱情，形成有利于創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大涌流；在政治上要有活力，引導(dǎo)和激發(fā)公民政治參與的積極性和主動(dòng)性，使公民依法享有廣泛的權(quán)利和自由：在文化上要有活力，培養(yǎng)提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，充分發(fā)揮文化育人功能，營(yíng)造健康、和諧、文明進(jìn)步的社會(huì)氛圍。為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。

4 社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新的社會(huì)。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心內(nèi)容。建立健全有效的社會(huì)管理體制、機(jī)制和制度，實(shí)施有序的社會(huì)管理，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)整合，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力：對(duì)于協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，調(diào)節(jié)收入分配差距，維護(hù)社會(huì)公平和正義，保障社會(huì)安全，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧都具有重要的作用。這也是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的戰(zhàn)略舉措，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。

5 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是宏大的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須從整體著眼推進(jìn)配套改革。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平與正義，正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)民主法治，這些工作都不是某一領(lǐng)域單獨(dú)可以解決的問(wèn)題，需要在社會(huì)生活的各個(gè)方面推進(jìn)配套改革。如促進(jìn)社會(huì)公平，從橫向看，它包括經(jīng)濟(jì)利益公平、政治權(quán)益的公平、社會(huì)公共產(chǎn)品享有的公平；從縱向看，它包括機(jī)會(huì)公平、起點(diǎn)公平、過(guò)程公平、結(jié)果公平。過(guò)去，我們的注意力集中在分配結(jié)果的公平方面，強(qiáng)調(diào)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革。其實(shí)，沒(méi)有政治體制、教育體制、醫(yī)療衛(wèi)生體制、社會(huì)保障體制的改革相配套，就難有機(jī)會(huì)公平、起點(diǎn)公平、過(guò)程公平，同樣也就難以實(shí)現(xiàn)分配公平。進(jìn)一步說(shuō)，經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革以及各項(xiàng)社會(huì)體制的改革，彼此之間也是互相聯(lián)系、互相制約的，所以，只有從整體上推進(jìn)機(jī)制、體制改革，使各項(xiàng)改革配套進(jìn)行，才鯽匝利推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建工作。還要看到，改革不配套，正是造成社會(huì)發(fā)展不和諧的重要原因之一。

此外，還要加強(qiáng)新形勢(shì)下的對(duì)敵斗爭(zhēng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供可靠的安全保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，符合全國(guó)各族人民的根本利益，代表了全體人民的共同要求，我們必須保持清醒頭腦，認(rèn)真研究新形勢(shì)下對(duì)敵斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律，不斷提高新形勢(shì)下對(duì)敵斗爭(zhēng)的水平；要切實(shí)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，完善國(guó)家安全戰(zhàn)略，抓緊構(gòu)建維護(hù)國(guó)家安全的科學(xué)、協(xié)調(diào)、高效的工作機(jī)制，堅(jiān)決粉碎敵對(duì)勢(shì)力的干擾破壞，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供可靠的安全保證。