龐余亮(下簡稱龐):記得那時在魯迅文學(xué)院高研班的時候,我們?nèi)齻€人經(jīng)常待在一起說話,說話的內(nèi)容又總是關(guān)于小說的。今天我們有了一個具體的目標(biāo),那就是談?wù)勄笫堑男≌f。就在這兩年,求是的小說,尤其是中篇小說,可以說是異軍突起,從《謝雨的大學(xué)》《南方往事》到《你的影子無處不在》,再到《未完成的夏天》以及剛剛出來的《遠(yuǎn)離天堂的日子》,幾乎是出來一篇火了一篇。應(yīng)該說,求是的創(chuàng)作量不是很大,但由于求是對于小說的可能性的自覺追求,反而使得求是的小說在泡沫紛飛的小說界中凸現(xiàn)了他的高度和厚度。《謝雨的大學(xué)》可以作為鐘求是小說的代表之作,而這么走偏鋒的題材,一般的作家是不敢碰的,鐘求是卻完成得很出色,可以說是有驚無險的完成了這個題材,讀完之后,謝雨的形象一直在我的頭腦里揮之不去。我曾經(jīng)和求是在從北大回魯院的公共汽車上談過謝雨,我覺得鐘求是對于“女人謝雨”太殘忍了。
鐘求是(下簡稱鐘):這篇小說與我的大學(xué)經(jīng)歷有關(guān)系。二十多年前,我還是個大三學(xué)生。暑假里,一位來北京旅游的南方小伙子住進(jìn)我們的寢室,他是我一位同室的中學(xué)同學(xué),矮個子短頭發(fā),沒有一點藝術(shù)家的派頭,卻帶著一把吉他。每天傍晚,他坐在床鋪上,邊彈邊唱一些憂傷的歌曲。這些歌曲中,前蘇聯(lián)歌曲《小路》比較好聽。歌兒唱的是戰(zhàn)爭和愛情,這兩者正是我當(dāng)時所渴望的,于是那歌聲連同場景固定在了我的記憶里。許多年過去了,當(dāng)我開始想寫一個關(guān)于大學(xué)生活的小說時,《小路》在憶鄉(xiāng)里突然蘇醒了。我忘記了那位小伙子的面目,也忘記了歌曲的旋律,但那個憂傷的情景清晰起來。記憶告訴我,我應(yīng)該寫一個女大學(xué)生和戰(zhàn)爭的故事。在這部小說里,我用現(xiàn)代的眼光,重新去打量二十多年前那段大學(xué)生活。我發(fā)現(xiàn),如果離開人性,所謂的英雄,很容易被放大變形,成為政治的調(diào)味品,而品嘗這種調(diào)味品的人,往往會進(jìn)入迷惘甚至悲劇的通道。周北極作為一個英雄也作為一個人,他對愛情的侵占,是以生命作抵押的,他的錯應(yīng)該可以原諒的。而謝雨本來沒有錯,但她卻要承擔(dān)那個時代帶給她的那么多的錯。她在無奈中進(jìn)行的心靈掙扎,太讓人憐惜了。小說寫作的過程,其實也是我替謝雨包扎傷口的過程,看著她傷感的樣子,我的心里也在隱隱作痛。
楊劍敏(下簡稱楊):在我看來,這幾近于是敘事上的一次冒險史。好在鐘求是有驚無險地把它完成了。以鐘求是自己的話說,“大學(xué)生活一直是我特別珍惜的一段經(jīng)歷,也是我可以期待的資源。這些年我收藏它,不輕易動用它,為的是給它足夠的時間。事實正是這樣,經(jīng)過時間的過濾,以前的一些東西開始在我的腦子里閃閃發(fā)亮?!痹谝淮瓮瑢W(xué)聚會上,一個在生活中消失了的女同學(xué)引起了鐘求是的無限感觸,促成了這篇小說的誕生。這篇小說在求是的寫作史上有著不同尋常的意義,因為它奠定了求是在小說寫作上的幾個特點:一是他選擇的主題。他總是愿意寫那種讓人掩卷沉思,讓人觸發(fā)內(nèi)心巨大疼痛和悲憫的故事,他的故事有時把我們(讀者)對美好事物僅存的一點微薄的幻想都打破,讓你正對人性中最沉重最讓人難受的一面。二是他對敘事的態(tài)度,求是是一個直爽的人,他的敘事也是這樣,總是硬碰硬地直接去解決小說進(jìn)程中的障礙,很少像當(dāng)代小說家通常會做的那樣繞過敘述的暗礁。這樣敘事態(tài)度,一旦成功地讓小說得以行進(jìn),會是很精彩的一個文本;但如功力稍欠,則往往可能被故事的障礙碰得頭破血流,這是我讀他小說時常有提心吊膽之感的原因。作為求是的一個寫作朋友,我每每覺得他的選材都是一些“瓷器活”。
龐:也許這是求是身上的小說家的氣質(zhì)決定的,記得一開始到魯迅文學(xué)院報名的時候,我們都把鐘求是當(dāng)作了夏天敏,他的外形和性格似乎更符合夏天敏這個名字。這是一個很奇怪的感覺。求是身在商品經(jīng)濟那么發(fā)達(dá)的溫州,大學(xué)上的是民族學(xué)院,學(xué)的是經(jīng)濟學(xué),后來干的是有關(guān)國家安全的保密性很強的工作,可他就是念念不忘他的小說創(chuàng)作。可以這么說,生活的力量總是把他向一個方向拉,而小說(或者文學(xué))總是把求是往另外一個方向拉。因此,“傷害”這樣的主題總是出現(xiàn),比如謝雨被英雄和時代所傷害,比如大真被世俗和謠言所傷害。也許求是通過“傷害”寫出了他最為完整的內(nèi)心世界。
楊:每一個成功的小說家總有他自己秘不外傳的一些絕活,旁人的擔(dān)心可能完全是多余的。一是他的懷舊情結(jié):鐘求是有影響的幾乎所有作品都帶有深厚的懷舊情結(jié),他總是在寫二十或三十年前的那個時代,總是在寫一個孩子。某些評論稱這類小說為“成長小說”,這部分是對的,但并不準(zhǔn)確?!俺砷L”是小說里的表面現(xiàn)象,懷舊才是骨子里的東西。我總在想,為什么在鐘求是這個年齡段的一批作家,都不約而同地喜歡寫文革時代,喜歡寫少年生活,也就是說喜歡寫所謂的“成長小說”?可能這一代人在急劇變化的時代面前有無所適從之感,他們感到需要在某種程度上整理自己的內(nèi)心世界。而整理內(nèi)心世界最有效的辦法是回到童(少)年時代。通過回顧自己的早年生活,他們能夠逐漸解決一些內(nèi)心的困惑。
鐘:這么說有些道理。十六歲以前,我生活在浙南一個小鎮(zhèn)里。這個小鎮(zhèn)存在我的腦子里,始終帶點兒舊色,帶點兒苦難,像一張黑白老照片。所以,當(dāng)我對小鎮(zhèn)進(jìn)行敘述時,必須找到那種老照片似的語境。這種語境屬于南方的小鎮(zhèn),屬于南方的70年代。我覺得,北方寫作很像建造一座石塔,粗狂大氣,不講究細(xì)部,南方寫作則像制作陶瓷品,講究工藝和意味,但不容易做到雄偉。作為一個南方作家,身上的細(xì)膩與生俱來,缺少的往往是野性。我希望自己找到一種又細(xì)膩又有穿透力的敘述方式。同時,我生活在現(xiàn)代化著的浙江,一般地說,難以制造經(jīng)驗之外的異域背景和大漠故事,我只能著力去探摸人的內(nèi)心深處隱秘的東西。人的內(nèi)心是個遼闊而詭幻的世界,存在著廣大的未知領(lǐng)域,值得我們?nèi)バ凶摺N蚁?,這也是一個南方作家所擅長的。在《未完成的夏天》里,我對被侵害姑娘大真的心路歷程進(jìn)行了跟蹤。我發(fā)現(xiàn),她的悲劇命運是注定的,無可避讓的。在這起本來不算太大的事件中,她要對付的不僅是家人、鄰居和男友,她還要對付成千上百的人,或者說要對付整整一個時代。由于她的抗?fàn)幨且粋€人的抗?fàn)?,力量太過單薄,其勝負(fù)結(jié)局是不言而喻的。就我自己的感覺而言,《未完成的夏天》對人的內(nèi)心的刨掘是比較盡力的。
龐:求是剛才說到人的內(nèi)心。人的內(nèi)心是廣闊的,但童年是一個人內(nèi)心的根。生活在南方小鎮(zhèn)上的求是,本來是一個水中黝黑的少年,但由于父親對于他的命名,使得這少年的名字烙上了時代的烙印。求是。不知道求是喜歡不喜歡這樣的名字?但在南方的小鎮(zhèn)上,這個少年和他的名字一起生活,從上世紀(jì)60年代至今已生活了五個年代,兩個世紀(jì)。這五個年代和兩個世紀(jì),都熔煉到求是的小說中了。無論是從求是小說的題材來看還是從求是小說的語言來看,求是應(yīng)該屬于南方作家的寫作,敘事細(xì)而密,語言溫而潤。最為典型的就是剛剛發(fā)出來的《遠(yuǎn)離天堂的日子》,當(dāng)時在魯院的時候還叫做《釘棺》。
鐘:在魯院時,余亮看了這個小說有些興奮,半夜敲進(jìn)我的房間,說自己受了感動。我們討論了許久。其實這個小說在我的以南方小鎮(zhèn)為背景的四個中篇中,寫得最早,發(fā)出來卻最遲。原因在于小說的結(jié)尾部分有問題,拖沓并且無力。小說中的父親裝進(jìn)棺材以后,我不知道讓那個男孩干些什么,我和那個男孩一起變得束手無策。后來我采取削減的辦法,修改了結(jié)尾部分,只讓小男孩坐在棺材旁邊寫了一篇作文。現(xiàn)在我對小說的后面部分仍不滿意,但有時刪剪可能是最好的辦法?!哆h(yuǎn)離天堂的日子》作為這組江南小鎮(zhèn)小說的第一篇,確定一種好的敘述方式很重要,當(dāng)時我心里想,自己的敘述至少要做到兩點,一是透出南方小鎮(zhèn)的氣息,二是簡潔準(zhǔn)確。余華說過,一個作家應(yīng)該像地主壓迫自己的長工一樣,使語言發(fā)揮出最大的能量。小說開始不久,我寫了“父親”喝酒的情景:“父親不說話,把嘴和手一起伸向酒杯。他薄薄地抿一口,嘴巴久久不張開。張開時,便哈出一口很厚的氣?!边@樣一寫,我便覺得找到了敘事的感覺。
楊:“南方寫作”是一個模糊的概念。同時,“南方”也是一個極其廣闊的地域。而在我的意念中,我更愿意把“南方”的范圍縮小到“江南”。浙江人鐘求是當(dāng)然是地地道道的江南人,他的寫作也可稱為正宗的南方寫作。但南方并不像人們想象中的充滿雨水和溫情。實際上,鐘求是的小說里很難見到溫情(即使他偶爾也寫到一些雨水)。他或許會在每一篇小說里給你一個散淡的,平靜的,“南方”式的開頭,但在小說的后半部分,他一定會用殘酷的情節(jié)來震撼你的心靈。南方作家,特別是江南作家,往往會用殘酷甚至冷酷的敘事來造就閱讀的震驚,這讓我想起??思{的“南方”。在鐘求是的小說里,你得不到預(yù)期的“南方”,但很可能這是更真實的南方,一個掩蓋在雨水和低語下的殘酷的南方。
龐:在我們?nèi)齻€人之中,對于小說想象力的追求,劍敏是在我看到的作家中最好的,而鐘求是小說側(cè)重于對于小說敘事的追求。從《謝雨的大學(xué)》開始,到后來的《你的影子無處不在》《未完成的夏天》,再到現(xiàn)在的《遠(yuǎn)離天堂的日子》。一個小說家之所以能夠不斷進(jìn)步,就是不斷地給自己設(shè)置難度。
楊:鐘求是是一個喜歡講故事的人,他也能在很大程度上把故事講得引人入勝。但在敘事上的自覺追求或許是近年才開始的。在《謝雨的大學(xué)》里,我們還能看到,鐘求是的努力主要是在把故事講好,而不是主要在“敘事”上;及至《遠(yuǎn)離天堂的日子》的時期,我們看到鐘求是的語言已經(jīng)變得更有意味,更加圓熟簡練,“故事”和“敘事”很好地結(jié)合在一起,給人一種閱讀上的期許并讓這種期許得以滿足,小說也從而更有力度,如同卡夫卡所說的,“好的小說是擊向人心靈的一記重拳”。
龐:《你的影子無處不在》也是我們在魯院看到的小說,就我個人喜好而言,我更喜歡《遠(yuǎn)離天堂的日子》,似乎《你的影子無處不在》的影響更為大一些。到現(xiàn)在我都有一種恍惚,是不是我的判斷力出了問題。
楊:實際上,我和求是在魯迅文學(xué)院高研班的時候就討論過《你的影子無處不在》。那時候這篇小說尚未發(fā)表,只是剛剛完成。我認(rèn)為這篇小說對鐘求是來說是很具有代表性的,他的強勢和弱點都那么強烈地同時展現(xiàn)出來。他有極好的構(gòu)思,小說里隱藏著足以震撼讀者的“秘密武器”,但他的故事中也有極明顯的硬傷?;蛟S他過于追求“震驚”的效果,過于追求那最后的一擊,導(dǎo)致故事所有的努力都指向于一個強制的方向。事實上,在我們的討論中,我們看到小說有著多種可能性。我始終認(rèn)為,以這篇小說的構(gòu)思的強大,至少應(yīng)該寫成一個十萬字左右的小長篇,將更多的更復(fù)雜的內(nèi)容賦予它,或許它會成為一部杰作,而不僅僅是一個被四處轉(zhuǎn)載的優(yōu)秀中篇小說。
鐘:說起來,這部小說起源于我小時候的一個印象。我的一個鄰居小女孩是個傻子,一天夜里下大雨時掉進(jìn)河里死了。當(dāng)時我就想,是不是他父親不要她了,把她推進(jìn)河里了。這個猜想一閃而過,也沒有任何根據(jù),但作為一個念頭在我記憶中保留了下來。我從這個記憶出發(fā),很快構(gòu)思好了小說的前半部分。但見梅父親死后,我就不知道該怎么辦了。我想了很長一段時間,終于找到了往前走的途徑:通過心臟移植把見梅和父親繼續(xù)聯(lián)在一起。找到這個辦法后,我心里一陣狂喜,心想可以動筆寫這個小說了。在魯院學(xué)習(xí)時我寫完了這個小說,隨后讓幾個同學(xué)看過。我記得劍敏說過這么一句話,他說對這小說的構(gòu)思都有些嫉妒了。他這句話讓我對這部小說多了一點信心?,F(xiàn)在我認(rèn)識到,小說中看上去要結(jié)束的地方,可能正是另一條蹊徑的出發(fā)地。順便說一句,我很高興小說的細(xì)節(jié)描寫被讀者所體味。譬如一位讀者注意到了見梅被強暴時的描寫:“……同時她的一條腿被另一只手使勁鉗住,半舉在空中。見梅瞪著眼睛,看見空中的那條腿在掙來扎去,然后猛地僵住?!痹谶@個時候,心理可以不進(jìn)行運動。一條腿的運動,能夠見證強暴的過程。
龐:小說家在自己的成長過程中會遇到瓶頸,這個瓶頸會在某一個作品中出現(xiàn)。我個人認(rèn)為《你的影子無處不在》也許正是鐘求是小說的一個瓶頸。鐘求是努力在解決,盡管我個人認(rèn)為《你的影子無處不在》解決得不夠完美,但已經(jīng)足夠證明了求是在小說創(chuàng)作上的勇氣和決心。我相信,會有很多小說在等著已經(jīng)擠過了這個門檻的求是,小說創(chuàng)作的可能性無處不在。
鐘:一個作家的寫作,是很受性格影響的。我是一個做事認(rèn)真、想事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。我的小說一般寫得很慢,很少有一瀉千里的時候。在寫作中,我對每個情節(jié)和每一句話都不會掉以輕心。這樣使小說顯得方正,但也容易使小說帶著拘謹(jǐn)。從更高的角度看,我覺得中國作家都帶有集體性的拘謹(jǐn)。一個作家當(dāng)然要從自己的內(nèi)心出發(fā),亮出個人對這個世界獨特的體驗,經(jīng)常與這個時代達(dá)成共識是沒有出息的。但問題在于,我們都是在現(xiàn)有體制的大背景中長大成人的,體制的很多屬性已經(jīng)進(jìn)入我們的肉身甚至血液,只不過這種入侵是隱性的,連我們自己都不知道。當(dāng)我們端著叛逆的姿態(tài)、自以為思考無禁區(qū)的時候,隱性的東西已經(jīng)在起作用,大大損傷了我們的想象力。也就是說,無論我們怎么掙脫,體制的因素已在無形中為我們設(shè)立了隔離帶。這是當(dāng)下許多中國作家的欠缺,當(dāng)然也是我的欠缺。