摘要:本文運用對立統一的觀點,揭示了太極拳中的矛盾運動規律,以期為廣大太極拳愛好者能夠比較深入地認識太極拳,習練太極拳,提供理論指導。
關鍵詞:太極拳;動與靜;虛與實;柔與剛;攻與防
在人們習慣了用科學的眼光看待事物的如今,人們已走出了太極拳那古老、神秘的迷谷,逐漸認識到了它本身實在的價值。太極拳作為我國的一種文化遺產,集結了我國古代樸素辯證法的精粹。在哲學思想方面,關于“矛盾運動”的思想,即使在現代也是非常科學的。何謂“矛盾運動”,唯物辯證法認為,“矛盾運動”就是事物內部兩方面既對立又統一,既相互排斥又相互依賴的關系,它推動著事物的發展和變化。太極拳正是在多重“矛盾運動”的信息處理中進行運轉變化的,諸如動與靜、虛與實、柔與剛、攻與防等。
一、動與靜
動與靜概括了太極拳在時空運動的總體特征,是太極拳中一對主要矛盾。動,是指太極拳自起勢始直至收勢,如同江河之水,滔滔不絕,又如同行云一般不可中斷,動在太極拳中占主導地位,而太極拳并不是身體的每一部分都時時在動,而是這一部分“動”那一部分“靜”,這一部分“靜”那一部分“動”;或是身體的某一部分此時“動”而彼時“靜”,此時“靜”而彼時“動”。從時間和空間看,太極拳的動作是身體的這一部分此時在“動”,待“動”至彼時即趨于“靜”;而身體的那一部分此時為“靜”,待至彼時,又趨于“動”。從這一意義講,太極拳中的動與靜的關系是相互交替、相互轉化的。即“動極生靜,靜極生動”。
二、虛與實
在太極拳運動中,上肢、下肢、軀干以及身體各部都存有虛實,虛實相輔相成、相反相成構成矛盾對立統一。在太極拳中,虛與實并非截然分開,而是彼此相生,相互轉化,相互區別的。在下肢,運動時重心落在左腳上,則左腳為實,右腳虛,反之右腳為實,左腳為虛;左腿發動時,左腿為實,右腿為虛,反之右腿為實,左腿為虛。在上肢,從意念方面看,意念集中于左手時,左手為實,右手為虛,反之右手為實,左手為虛;從勁力方面看,運動到手上捧時為虛手,運動到手下沉時為實手,上捧時為虛手,發勁為實手。此外,還有表現為腰部左右交替轉換的虛實和襠部開合虛實等,以上均是從動作局部劃分的虛實。從太極拳的整體動作來分,動作達到終點時為實,動作轉換過程為虛。
三、柔與剛
太極拳有“柔性武術”之稱,柔,即指松柔。打太極拳時必須做到舒松自然、松靜圓活,猶如和風細雨一般,處處體現出一種松柔來。太極拳要求虛領頂功、氣沉丹田、含胸拔背、沉肩附肘、松腰落胯、屈膝圓襠等,這些基本要領也都對松與柔有要求。只有做到松與柔,才能做到精神內斂,意識集中,從而做到“以意領形”,體現出太極拳“用意不用力”的原則。太極拳有柔亦有剛,在每一式的運轉過程中,是輕松柔韌的,而定式的剎那間則顯剛勁。在技擊中,化敵之勁為柔勁,是“柔中有剛”,發力攻敵之勁為剛勁,是“剛中有柔”,把握柔與剛的關系在太極拳鍛煉及技擊中極為重要。
四、攻與防
太極拳除了健身和防治疾病的功能外,還有技擊的功能。太極拳之每一式,均有其攻防含義,且攻中有防,防中有攻。攻與防也是太極掌中的一對矛盾。太極拳中攻與防的關系,涵括了極為豐富的哲學思想。太極拳《打手歌》中所云“任他巨力來打我,牽動四兩撥千斤”就集中體現了這些思想。
總之,太極拳運動中自始至終存在著動與靜、虛與實、柔與剛、攻與防對立統一的矛盾運動。它們各有其具體含義,提示人們在練習太極拳時,只有做到動靜結合、虛實相生、剛柔相濟、攻防兼備,才可能收到較好的鍛煉效果。
參考文獻:
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(遷西縣第二中學)